قصة المثل الشعبي اقلب القدرة على فُمها تطلع البت لأمها اقلب القدرة على فمها تطلع البنت لأمها أبرز مثل قديم حيث ا شتمل التراث الشعبي المصري القديم على تفسير كل مثل أو حكمة أو جملة متداولة بين الناس، فعاش المصريون في مواقف ومروا خلالها بدروس وحكم وأقوال توارثتها الأجيال حتى قدموا لنا مفردات كثيرة من الأمثال الشعبية، "مجمع الأمثال" التي تصف وتعبر عن مواقف مختلفة في الحياة، كجمل تدل على الصفات الخاصة التي يمتلكها بعض الناس، كما تدل على العلاقات الأسرية والتنشئة والأخلاق وما إلى ذلك. فالأمثال الشعبية التي تتحدث عن العلاقات بين الناس كان لها النصيب الأكبر من الفولكلور القديم، وذلك لكثرة تداولها بين الناس في كل الأوقات، ومن أهم الأمثال التي نتداولها حتى وقتنا الحالي بدون معرفة أصلها: ": "اكفى القدرة على فمها تطلع البنت لامها" فنجد في هذا المثل أن الفتاة تكاد تكون مثل والدتها وتقلدها في العمل أو التصرف.
أشهرها «اقلب القدرة على فُُمها تطلع البت لأمها».. قصة 4 أمثال شعبية شهيرة تحتفل مصر يوم 16 مارس من كل عام بيوم المرأة المصرية، تقديرًا لمجهودها وعطائها، ولكن هناك بعض الأمثال التي تخص السيدات. وللأمثال الشعبية سحرها ومنطقها الخاص الذي يستخدمه المصريون في مختلف المواقف الحياتية، ومن الأمثال التي دائماً ما يرددها الناس هو «اقلب القدرة على فمها.. تطلع البنت لأمها» و« القرد في عين أمه غزال» و« الضرة مرة لو كانت جرة» و«اللي خدته القرعة تاخده أم الشعور». اقلب القدرة على فُمها تطلع البت لأمها في العصر العثماني؛ كانت الأمهات دائما ما تقوم بنشر الغسيل على «أسطح المنازل»، وكان منطقة سطح المنزل شبه محرمة على البنات للحفاظ على سمعتهن. ولأن الأم كانت تستحي أن تنادي على ابنتها باسمها، فإذا أرادت منها شيئًا ما، فكانت تضرب بالقدور على حوائط المنزل لتعرف الابنة أن أمها تريد شيئاً. ومن هنا جاء دور «القدرة» التي توجد في السطح، وتستخدمها الأم عندما تحتاج أي شئ من ابنتها، تضرب الأم بالقدرة في عرض الحائط، أو تسقط بها على الأرض فتصدر صوتًا مرتفعًا فتهرول الابنة إلي السطح لتساعد والدتها وباتت هذه الحركة تتكرر كثيرًا حتى اشتهر هذا المثل.
(رواه الترميذي) الفرق بين الأمثال والحكم الأمثال تأتي كما هو متعارف من تجارب الناس وأفعالهم، لأنها تأتي في سرّ ومغزى، كما في الحكمة ومع ذلك، فإنّ المثل ملفت للنظر أكثر حيث يٌضرب في التمثيل والتشبيهه على خلاف الحكمة التي تُضرب أيضًا كعبارة قصيرة مُستوحاه ومستخرجة من التجارب الحياتية عمومًا والإنسانية في شكل خاص، ولكنها تسعى دائمًا إلى الإخلاص الحقيقي وغالبًا لا يتم توقعها. [3]
العصر العباسي الثاني وسادت فيه نفوذ الأتراك حيث دام أيضًا قرابة المائة عام بداية بخلافة الخليفة المتوكل، وكان من عصور الضعف حيث تجرأ بعض أمراء الأقاليم التابعة للخلافة العباسية على البلاط الملكي، وساد النفوذ التركي على مقاليد البلاد حتى قام الانقلاب التركي وتقلصت رقعة الدولة العباسية. في أي مدينة انتهى حكم العباسي - ملك الجواب. العصر العباسي الثالث، وسيطر على هذا العصر الأغلبية الفارسية وكانت بدايته بخلافة المستكفي، وسيطر البوهيين على جميع قطاعات الدولة وكانوا أصحاب السلطان والنفوذ وكان الخليفة مجرد صورة ليس أكثر، وحكموا البلاد لخدمة أغراضهم ومصالحهم الشخصية ودام فترة هذا العصر إلى 111 عامًا. وجاء العصر العباسي الرابع وساد النفوذ التركي على هذا العصر، وانتقل الحكم فعليًا في هذا العصر إلى يد الأتراك، ولكنه كان أقوى من العصر الثالث في الحكم حيث كان الأتراك على المذهب السني، وتقلصت الخلافة على حكم العراق وقضي علي الدولة العباسية على يد المغول في هذا العصر حيث أسقطوا مدينة بغداد عاصمة الخلافة وأسقطوا الدولة العباسية. كيف انتهى حكم الدولة العباسية مما لا شك فيه أن الدولة العباسية من الدول التي بدأت قوية جدًا وكان أزهى عصورها عندما كان هارون الرشيد قاضي الخلافة العباسية وبعدها خليفة المسلمين، ولكن عندما مات هارون الرشيد بدأن الصراعات الداخلية في النشوب داخل الخلافة العباسية.
انتهى حكم الدولة العباسية بسقوط مدينة؟، تعتبر الدولة العباسية من الدول التي دام حكمها فترة كبيرة من الزمن، واحتوت على العديد من الأحداث والصراعات أثناء فترة حكمها، وقامت على أنقاض العصر الأموي، وتعتبر الخلافة الثالثة بعد خلافة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسقطت بسقوط عاصمتها. انتهى الحكم العباسي بسقوط مدينة - مجلة أوراق. انتهى حكم الدولة العباسية بسقوط مدينة؟ انتهى حكم الدولة العباسية بسقوط مدينة بغداد، حيث كانت عاصمة الخلافة العباسية هي دمشق ثم قام الخليفة العباسي المنصور بنقل مقر الخلافة إلى مدينة حديثة على ضفاف نهر دجلة وهي مدينة بغداد. وكانت الشرارة الأولى التي أدت إلى سقوط الخلافة العباسية هي عندما قام الخليفة المنصور بتأسيس منصب الوزير لينوب عن الحكم، كما أنشأ الحكم القضائي وجعل الإدارة القضائية مركزية، وتم تعيين هارون الرشيد كرئيس للقضاة. ونتج عن ذلك سيطرة الوزراء وفرض نفوذهم وتقلص دور الخليفة العباسي في ذلك الوقت، وبدأ الوزراء في السيطرة والهيمنة على البلاد إضافة إلى انتشار الوزراء من العرب الفارسيين. سيطرت الطبقة الأرستقراطية الفارسية على البلاد، إلى أن سقطت الأندلس وقام الشيعة بالثورة على حكم الخليفة المنصور إلى أن تم هزيمة العباسيين في معركة ابو خمرة وكانت بدايتها بسقوط مدينة بغداد.
من هو مؤسس الدولة العباسية؟ بدأت الخلافة العباسية على يد عباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتعتبر ثالث خلافة بعد خلافة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتم تسمية هذه الخلافة نسبة إلى عباس بن عبد المطلب. انتهى حكم الدولة العباسية بسقوط مدينة؟ - المنهج. حيث قام أحفاد عباس بن عبد المطلب بالاستيلاء على الحكم الأمويين بقولهم إنهم أحفاد عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهم أولى بالخلافة من بني أمية، وميزوا أنفسهم على الأمويين. وبدأ الحكم العباسي في بداية الأمر في الكوفة في العراق وقامت الخلافة العباسية على أنقاد الأمويين، وسادت سمة البيروقراطية على الحكم العباسي حيث اعتمدت الخلافة العباسية على الفارسيين ومحاولة إشراك المسلمين غير العرب في المجتمع العباسي، وأصبحت العاصمة بغداد رمز للعلم والثقافة والفلسفة وكان في بداية العصر العباسي من العصور الذهبية في الإسلام. وتوسع نفوذ الحكم العباسي حيث قاموا بفتح العديد من البلاد ونشر الدين الإسلامي وتوسع نفوذهم بصورة كبيرة، ونتيجة لتواجد الفارسيين بصورة كبيرة في البلاط الملكي وانتشارهم في بلاد المسلمين، أدى لانخراط الثقافة العربية بالثقافة الفارسية. كم هي مدة حكم الدولة العثمانية دام فترة حكم الدولة العباسية فترة 524 عامًا، وانقسمت العصور في الدولة العباسية إلى أربع عصور وهي: العصر العباسي الأول وكانت فترة حكمه قرابة المائة عام حيث بدأ بخلافة أبو العباس وكان أقوى العصور العباسية في النفوذ والقوة، وتوسعت أرجاء الدولة العباسية في العديد من البلاد وحظي الفرس في هذا العصر بالعديد من النفوذ والمزايا عن العرب المسلمين.
وجاءت المرحلة الثانية وهي كانت في العصر العباسي الثاني وتميزت بتراجع قوة الدولة العباسية وانشغال الخفاء بالصراعات الداخلية بصورة كبيرة، وانتشرت الفتن بين أمراء الدول وكان مثال على ذلك صراع المأمون والأمين على الخلافة. ثم جاءت المرحلة الثالثة وتضم العصر العباسي الثالث والرابع وكانت نقطة البداية لضعف الدولة العباسية حيث سيطر الأتراك على البلاط الملكي وأفشوا الفتن وقاموا بالتدخل في شؤون الجيش والخلافة وكان ذلك في عصر الخليفة المعتصم إلى أن ضعفت تمامًا الخلافة بصورة كبيرة وجاء المغول بالغزو على عاصمة الخلافة العباسية وأسقطوا الحكم العباسي دون رجعة. الإسلام في الدولة العباسية كما ذكرنا بان الخلافة العباسية اعتمدت على المسلمين من غير العرب في الدولة العباسية، وذلك جعل لدخول العديد من الثقافات والعادات الفارسية في العادات والتقاليد العربية، وانتشر الإسلام في أرجاء كثيرة في العالم نتيجة للفتوحات والغزوات التي قامت بها الدولة العباسية في مطلعها في العصر الأول. وقام المسلمون في هذا العصر بترجمة العديد من الثقافات إلى اللغة العربية إضافة إلى فرض التراث الإسلامي على البلاد الغربية وأيضًا أخذ جزء من الثقافة الغربية في الحضارة الإسلامية، وبدأت النهضة والحضارة في العصر العباسي في العراق على يد الخليفة أبو جعفر المنصور وجعل بغداد عاصمة للخلافة.
من تلك البلدان. ويعود ضعف الخلفاء العباسيين وتراجع هيبتهم وانفصال بعض الدول عنهم إلى عدة عوامل أبرزها توسع الدولة العباسية حتى أصبحت إمبراطورية تنتشر جناحيها في أنحاء المنطقة ممتدة. من حدود الصين إلى المغرب العربي الأوسط في شمال إفريقيا. لكن هذا التوسع في الفضاء ، بدلًا من أن يكون عامل قوة في كيان الدولة ، تحول إلى عامل ضعف وساعد في تفككها وتفككها ، لأن المسافة بين أجزاء الدولة وعاصمتها ، والصعوبة. في ذلك الوقت ، جعل الحكام في البلدان النائية يتجاوزون سلطاتهم ويصبحون دولهم مستقلة دون خوف من الجيوش القادمة من عاصمة الخلافة لقمع حركاتهم الانفصالية التي لم تصل إلا بعد فوات الأوان.