يظهر للفنان السعودي الشاب فيصل العيسى ، من خلال مسلسل "مامجي" الذي سيعرض على قنوات MBC خلال شهر رمضان المقبل. وتدور قصة مامجي حول رجل أعمال مهووس بلعبة مامجي ويحلم بتطبيقها على أرض الواقع ويسخر أمواله ونفوذه لتحقيق هدفه، ولاسيما أنه تاجر أسلحة وعضو بارز في المافيا العالمية. صور فيصل العيسى للتبريد والتكييف alessa. مامجي سيكون بطولة كلٍّ من فيصل العيسى، عبدالله الطراروه، سامر المصري، إلهام علي، مهند الجميلي، عبدالعزيز برناوي والمعروف أن فيصل العيسى اكتسب شهرة واسعة من خلال مسلسل شباب البومب الذي عرض على قنوات روتانا خليجية على مدى عدة سنوات، وهو من تأليف عبدالعزيز الفريحي، وإخراج ماجد الربيعان، وكان العرض الأول له 2012. يذكر أن فيصل العيسى قد أمضى 8 مواسم رمضانية عبر شاشة روتانا، وبعد النجاح الذي حصده من قبل فئة الأطفال تحديداً ومتابعة مسلسله على مدار العام، رأت mbc التعاقد معه كموسم أول تجريبي ومن ثم يتم تمديد العقد لسنوات. لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا أنستغرام سيدتي ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
فيصل العيسى هو أحد أشهر نجوم الفن والتمثيل السعوديين الشباب ، كما قدم فيصل العيس العديد من الأدوار في العديد من الأعمال الفنية المميزة والناجحة ، وبخصوص الحياة الأسرية والعائلية الخاصة بالفنان السعودي فيصل العيسى فإنه يبقيها سرية وبعيدة عن الإعلام ونشطاء منصات التواصل الاجتماعي ، حيث لم يصرح فيصل العيسى عن زوجتة أو عن أفراد أسرتة لوسائل الإعلام المختلفة.
بيشك ثناه فيصل در روز تولد خود ملكه دلها را دعوت كرده هشده سالگيش هم مباركش 😒🤭😉. origineel geluid. waledkaddoura Waled Kaddoura 2192 views TikTok video from Waled Kaddoura (@waledkaddoura): "الرئيس بوتن عم يلعب كورة بالكرملن". الرئيس بوتن عم يلعب كورة بالكرملن
ومن المقرر أن يشهد الموسم المقبل بدايةً جديدة للعصابة التي وجدت نفسها في مأزق كبير في نهاية الموسم الماضي نتيجة تدميرها عربات الشرطة بالمدافع، وظهورهم بوصفهم أفراد عصابة حقيقية عكس ما كانوا يروجون له بأنهم من الشعب. لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا أنستغرام سيدتي ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
مسرحيات محمد العيسى مسرحية تحت الأرض مسرحية عيني عينك مسرحية مالها حل مسرحية حالة ولادة صور محمد العيسى نقدم الآن مجموعة من صور الفنان السعودي محمد العيسى والتي التقطت له في عدة مناسبات اجتماعية وفنية متعددة، وصوراً له من مواقع تصوير أعماله المختلفة، وتعكس الصور مدى حرصه على الظهور بالزي السعودي التقليدي بالجلباب والعقال. محمد العيسى أحلى صورة للفنان الجميل محمد العيسى صورة روعة للفنان محمد العيسى صورة قديمة للممثل محمد العيسى صورة جديدة للنجم السعودي محمد العيسى صورة الفنان السعودي محمد العيسى صورة جميلة وروعة Save
السؤال: ما حكم الشرع في نظركم فضيلة الشيخ في حلق اللحية؟ الجواب: الشيخ: الذي نرى أن حلق اللحية محرم؛ لأنه معصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن عصى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد عصى الله، ولأنه مشابهة للمشركين والمجوس، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بمخالفة المشركين والمجوس، وقال: «من تشبه بقوم فهو منهم». فلا يجوز للإنسان أن يحلق لحيته؛ بل الواجب عليها توفيرها وإرخاؤها وإعفاؤها، كما جاءت في ذلك السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وانظر الفتويين: 263 ، 14055. والله أعلم.
بسم الله وله الحمد، وبعد: حلق اللحية والأخذ منها: اختلف العلماء فيها على ثلاثة أقوال: القول الأول: لجمهور العلماء من الحنفية والمالكية والحنابلة وقول عند الشافعية، أنه لا يحوز حلق اللحية، بل يجب إعفاؤها. القول الثاني: قول عند الشافعية يكره حلق اللحية. القول الثالث: حلقها ليس حراماً ولا مكروهاً، واعفاؤها من سنن المرسلين، وبه قال بعض المعاصرين. حكم حلق اللحية في حق العسكري. • استدل الجمهور على الوجوب بالأحاديث الصحيحة، وفيها قرابة عشرين حديثاً من الأحاديث الصحاح، ومن ذلك قول النبي عليه الصلاة والسلام: "جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس"، وفي بعض الروايات" اعفوا" حيث أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالإعفاء، وورد في حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما كذلك، لكنه ورد انه يأخذ ما زاد عن القبضة. • ووجه الاستدلال عند الجمهور: أن هذا أمر، والامر يحمل على الوجوب وضده حرام لا يجوز؛ لهذا قالو: لا يجوز حلق اللحية، لكنهم اختلفوا فيما بينهم في الشي المرخص فيه من الأخذ، فقال بعضهم: يؤخذ ما زاد عن القبضة فقط؛ لحديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما؛ وكذلك لما ورد عن بعض الصحابة أنه كان يقبض لحيته ويأخذ ما زاد عن القبضة. • والذين قالوا بالكراهة، يقولون هذه من العادات ولا يصل إلى درجه التحريم.
السؤال: نرى بعض الدعاة الذين يدعون الناس يخالفون سنن الرسول ﷺ في قص اللحى، فهل يجوز للدعاة ذلك؟ الجواب: الواجب على الدعاة، وعلى غير الدعاة إعفاء اللحى، وتوفيرها، وإرخاؤها، وعدم جزها وتقصيرها، هكذا أمرهم النبي ﷺ قال: قصوا الشوارب، واعفوا اللحى، خالفوا المشركين وقال: جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى خالفوا المجوس. فكان يأمر بإعفاء اللحى، وتوفيرها -عليه الصلاة والسلام- وينهى عن قصها، وعن جزها، فحلقها أشد وأحرم، حلقها أشد من تقصيرها، وكله محرم، وعلى الدعاة أكثر؛ لأنهم دعاة، فالواجب عليهم أكبر، وطالب العلم الإثم عليه يكون أكبر من العامة، وإن كان الجميع آثمين بفعل ما حرم الله، لكن أخذ اللحية من طالب العلم، أو قصها يكون إثمه أكبر؛ لأنه قدوة. السؤال: يا شيخ يقولون: إن السنة لا يعاقب عليها، يعتبرونها سنة؟ الجواب: القول بأنها سنة غلط، بل واجب، سنة بمعنى الطريقة المحمدية، لكن واجب، يأثم من تركها، ثم لو قدرنا أنها مستحبة فقط، ما كان ينبغي لدعاة العلم، والدعاة، وطلبة العلم أن يضيعوا سنة واظب عليها النبي ﷺ وأمر بها، ودعا إليها، فكيف والأمر خلاف ذلك؟! الأصل في الأوامر الوجوب، والأصل في النهي التحريم، ولا مخصص، ولم يحفظ عنه ﷺ أنه حلقها، وقصها حتى يقال: إن الأمر ليس للوجوب مع أن فعله يدل على عدم الوجوب، فلما أمر بإعفائها، وإرخائها، وأعفاها هو وأصحابه دل على وجوب ذلك.