[4] شروط وأركان وسنن خطبة الجمعة قد تعرفنا على حكم الكلام من المصلين والإمام يخطب يوم الجمعة ، وفيما يأتي بيان شروط وأركان وسنن خطبة الجمعة: [5] شروط خطبة الجمعة وفيما يأتي بيان شروط خطبة الجمعة: يجب دخول وقت صلاة الجمعة، أي لا تقبل الخطبة قبل دخول الوقت. أن لا تقع بعد الصلاة وليس قبلها. وجود النية من قِبل الخطيب والمصلي لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات". يجب على الخطيب أن يجهر في خطبته وهذا هو قول جمهور الفقهاء. أركان خطبة الجمعة وفيما يأتي بيان أركان خطبة الجمعة، فقد اشترط الفقهاء الأركان الأربعة في كل من الخطبتين: أن يحصل به المقصود من الخطبة التي فيها الوعظ والإرشاد. أن تكون ملينة للقلوب، فمن أتى الخطبة ليخطب بالناس فعليه اختيار الأسلوب الحسن واليسير. يجب على المصلي أن يحمد الله تعالى في بداية خطبته. يجب على الخطيب الصلاة على رسول الله – صلى الله عليه وسلم -. لا بد للخطيب أن يقرأ شيئًا من القرآن الكريم فهيمن مكملات الخطبة ، وهي زينة لها. حكم الكلام والامام يخطب يوم الجمعة تويتر. شاهد أيضًا: حكم صلاة الجمعة في البيت سنن خطبة الجمعة وفيما يأتي بيان سنن الخطبة التي كان يلتزم بها الرسول صلى الله عليه وسلم: الدعاء للأمة الإسلامية بالهداية، والدعاء للمستعمين المتواجدين في خطبة الجمعة.
رواه البخاري ( 888) ومسلم ( 875). ومن استدل بمثل هذه الأحاديث على جواز كلام المصلين بعضهم مع بعض ، وعدم وجوب الإنصات فما أصاب. قال ابن قدامة: "وما احتجوا به: فيحتمل أنه مختص بمن كلم الإمام, أو كلمه الإمام; لأنه لا يشتغل بذلك عن سماع خطبته, ولذلك سأل النبي صلى الله عليه وسلم " هل صليت ؟ " فأجابه ، وسأل عمرُ عثمانَ حين دخل وهو يخطب, فأجابه, فتعين حمل أخبارهم على هذا, جمعا بين الأخبار, وتوفيقا بينها, ولا يصح قياس غيره عليه; لأن كلام الإمام لا يكون في حال خطبته بخلاف غيره" اهـ. " المغني " ( 2 / 85). وأما تشميت العاطس ورد السلام والإمام يخطب ، فقد اختلف أهل العلم في ذلك. حكم الكلام والإمام يخطب. قال الترمذي في " سننه " - عقب حديث أبي هريرة " إذا قلت لصاحبك... " -: اختلفوا في رد السلام وتشميت العاطس ، فرخص بعض أهل العلم في رد السلام وتشميت العاطس والإمام يخطب ، وهو قول أحمد وإسحاق ، وكره بعض أهل العلم من التابعين وغيرهم ذلك ، وهو قول الشافعي اهـ. وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة (8/242): "لا يجوز تشميت العاطس ولا رد السلام والإمام يخطب على الصحيح من أقوال العلماء لأن كلاًّ منهما كلام وهو ممنوع والإمام يخطب لعموم الحديث" اهـ.
بتصرّف. ↑ عبد الرحمن الجزيري، الفقه على المذاهب الأربعة ، صفحة 317. بتصرّف. ↑ عبد العزيز الحجيلان، خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية ، صفحة 345-346. بتصرّف. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:929، حديث صحيح. ^ أ ب عبد العزيز الحجيلان، خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية ، صفحة 347. بتصرّف. ↑ عبد العزيز الحجيلان، خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية ، صفحة 350. بتصرّف. ↑ عبد العزيز الحجيلان، خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية ، صفحة 310. بتصرّف. ↑ عبد العزيز الحجيلان، خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية ، صفحة 325. بتصرّف. ↑ عبد العزيز الحجيلان، خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية ، صفحة 329-330. بتصرّف. ↑ عبد العزيز الحجيلان، خطبة الجمعة وأحكامها ، صفحة 330. بتصرّف. ↑ عبد العزيز الحجيلان، خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية ، صفحة 343. حكم الكلام والامام يخطب يوم الجمعة يوم عيد. بتصرّف. ↑ محمد المنجد، موقع الإسلام سؤال وجواب ، صفحة 642. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:857، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داوود، عن أوس بن أبي أوس أو أوس بن أوس والد عمرو، الصفحة أو الرقم:345، حديث صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:934، حديث صحيح.
السؤال: أيضاً يقول: من تكلم والإمام يخطب أو قال للذي بجانبه: اسكت. فقد لغى، فإذا أنا بجوار واحد وعطس وحمد الله، فقلت له: يرحمك الله، فهل لغيت، وإذا كنت قد لغيت فماذا يجب علي، علماً قلت له والإمام يخطب؟ الجواب: لا يجوز الكلام والإمام يخطب مع الناس، لا مع العاطس ولا مع غيره، الواجب الإنصات لسماع الخطيب، إلا مع الخطيب لا بأس، إذا أراد أن يسأل الخطيب عن شيء، أو ينكر عليه شيئاً أخطأ فيه يجب إنكاره، فالكلام مع الخطيب لا بأس، والخطيب لا بأس يتكلم هو؛ لأن هذا من جنس خطبته، أما الناس فيما بينهم فلا. حكم رد السلام والإمام يخطب - إسلام ويب - مركز الفتوى. حتى ولو عطس وحمد الله، لا تقول: يرحمك الله، كما لا تقوله في الصلاة، إذا عطس وهو يصلي وحمد الله ما يقال: يرحمك الله، هكذا في الخطبة المستمع لها كالمصلي فلا يتكلم، ولا يرد السلام، ولا يبدأ بالسلام، ولا يشمت العاطس، هذا هو الواجب عليه؛ لقول النبي ﷺ: إذا قلت لصاحبك: (أنصت) يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت مع أنه أمره بالمعروف، سماه لاغياً وهو آمر بالمعروف. وفي الحديث الآخر: من تكلم يوم الجمعة والإمام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل أسفاراً، والذي يقول له: أنصت، ليست له جمعة ، هذا يدل على أن الجمعة تلغو ويفوته ثوابها بسبب كلامه حال الخطبة، ولو أن كلامه في أمر طيب، في أمر بمعروف، أو نهي عن منكر، أو تشميت عاطس، فالواجب ترك ذلك، كما يجب ترك ذلك مع المصلي، فهكذا مع المستمع للخطبة، فلا ترد السلام على المصلي بالكلام ولا تبدؤه.
وأما رد السلام فالراجح عدم الرد لعموم أحاديث وجوب الإنصات، وهو مذهب الحنفية والمالكية، وهو رواية عن الشافعي وأحمد. وقال النووي -رحمه الله- في تشميت العاطس والخطيب يخطب إن فيه ثلاثة أوجه الصحيح تحريمه كرد السلام، وذهب بعض أهل العلم إلى الرد عليه بالإشارة كما لو سلم عليك وأنت في صلاة فترد عليه بالإشارة، كما صح ذلك عنه صلى الله عليه وسلم، ولعل هذا الأقرب للصواب. والله أعلم.
منتدى خاص لأجهزة الإستقبال فائقة الجودة
لمناقشة المواضيع العامة وأحداث الساحة العربية والعالمية English & French discussion منتدى خاص للمشاركة باللغة الفرنسية والإنجليزية المواضيع 329 المشاركات 23, 6K 50K 563, 4K مواضيع مثبتة مغلق مثبت مقال
المواضيع الأخيرة المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 4 عُضو متصل حالياً:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 4 زائر:: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث لا أحد أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 243 بتاريخ الخميس فبراير 24, 2022 10:41 am منتدى تونيزيا سات منتدى عام يمكن لك أن تجد فيه كل ما تحتاجة في خصوص أي موضوع ومجال، يتوفر على أرشيف هام ودائما يحوي مشاركات متجددة. أدين له بالكثير وخاصة لتفهم مشرف المنتدى التعليميcobraaa وهذا الرابط المباشر للمنتدى وحيد الغماري Admin عدد المساهمات: 484 تاريخ التسجيل: 05/03/2009 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى