""حكم التحدث مع النساء عبر الهاتف بالأمازيغية"""مدرسة إصلاح المجتمع' - YouTube
السؤال: يسأل أخونا عبد الرحيم عبد الله من الخرطوم في السودان فيقول: ما حكم التحدث مع المرأة الأجنبية؟ وهل يجوز التحدث معها بوجود محرم لها؟ مع الدليل؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب: التحدث مع المرأة لا حرج فيه، إذا كان ما فيه تهمة، ولا خلوة، كان النساء يتحدثن مع النبي ﷺ ومع الصحابة، ويسألن، ويستفتين، لا حرج في ذلك، أما مع أسباب الفتنة كونها سافرة، أو في أمور تتعلق بالجماع، وأسباب الفتنة؛ هذا لا يجوز، أو مع الخلوة، ليس للأجنبي أن يتحدث معها فيما يسبب الفتنة، أو يميلها إليه للفاحشة، وليس له أن يخلو بها، ولو لتعليم القرآن، أو تعليمها، لا يخلو بها، يقول النبي ﷺ: لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما. فالواجب على الرجال، والنساء التحرز من ذلك، فيحرم على الجميع الخلوة، لكن إذا كان معهما ثالث، وليس هناك تهمة؛ زالت الخلوة، إذا تحدث معها بحضرة أخيها، أو أمها، أو أبيها، أو امرأة أخرى، أو رجل آخر؛ زالت الخلوة، بشرط أن يكون الحديث بعيد عن الشر، والفتنة، سلام، سؤال عن علم، سؤال عن أولادها، عن مسائل تتعلق بحاجاتها؛ لا بأس، أما التحدث بشيء يسبب الفتنة، هذا لا يجوز، لا معها وحدها، ولا مع غيرها؛ لأن الواجب على المؤمن الحذر من أسباب الفتنة.
فأذن سبحانه في القول المعروف، ونهى عن الخضوع في القول، فالمرأة إذا كلمت الرجل كأخي زوجها، أو أبناء عمها، أو جيرانها، أو أزواج أخواتها، يكون بالكلام المعروف الطيب الذي ليس فيه خضوع، وليس فيه جفاء وخشونة، تبدأ بالسلام، وترد السلام مع البعد عن أسباب الفتنة، مع الاحتجاب، والبعد عن أسباب الفتنة. أما المصافحة فلا، ليس للمرأة أن تصافح الرجل الذي ليس بمحرم لها، يقول ﷺ: إني لا أصافح النساء وتقول عائشة -رضي الله عنها-: والله ما مست يد رسول الله يد امرأة قط ما كان يبايعهن إلا بالكلام هكذا قالت عائشة، رضي الله عنها. فدل ذلك على أن الرجل لا يصافح المرأة، والمرأة لا تصافح الرجل، إذا كان ليس من محارمها، أما محرمها كأخيها وعمها وخالها؛ فلا بأس، أو مع النساء؛ لا بأس أن تصافح النساء. فالواجب على المؤمن والمؤمنة تقوى الله في كل شيء والحذر مما حرم الله من جميع الوجوه، لا من الكلام، ولا من غير الكلام، فالمؤمن يتقد بالشريعة في قوله وفعله، والمؤمنة كذلك، تتقيد بالشريعة في قولها وفعلها، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
وعلى كل فتاة وشاب أن يعلمان أن الحب الحقيقي الحلال يبدأ بالرباط الشرعي، ويزداد بالتعاون على البر والتقوى ثباتاً ورسوخاً، فلا ينخدع أحدهما بما يحصل في المسلسلات، ولا يغتر بحال الغافلين والغافلات، واشغل نفسك بالتوجه إلى رب الأرض والسماوات، واعلم أن الكلام المعسول يجيده شباب جنّدوا أنفسهم للإيقاع بالفتيات، والعاقلة من تتعظ بما حصل للغافلات، والسعيدة في الناس من وعظت بغيرها، وشقيت والله من جعلها الله عبرة لغيرها. والإسلام دين يقوم على الحب، ولكن أي حب؟! فإن هذه الكلمة قد شوّهها السفهاء والشقيات، وحب المسلم يبدأ بحب الله، ثم بحب رسوله، ثم بحب والديه وإخوانه في العقيدة، فهو حب يدور في فلك الحب لله، وذلك بحب كل ما يقرب إلى الله، ويدخل فيه حب الرجل لزوجته الحلال، وحب الزوجة لزوجها، وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أحب الناس إليه فقال: عائشة رضي الله عنها، وحبه صلى الله لخديجة لا يخفى على أحد، بل ضرب أروع الأمثلة في الوفاء، فكان يذكرها بالخير بعد وفاتها، ويتقصَّد بصدقاته لصديقاتها. إذن على كل فتاة أن تواجهي الأمر بشجاعة وحرص المؤمنات، وعلى الشاب أن يطرق الأبواب ويقابل أهلك الأحباب، أو ينصرف عنك، فلا تنخدعي بالسراب.
وعلى العموم، فإنّ للزوج والوالد وظيفة في شأن الزوجة والولد. قال الله تعالى: (يَا أيّها الّذينَ آمنوا قُوا أنفسَكُم وأهليكُم ناراً وقُودها الناسُ والحِجَارةُ عليها ملائِكَة غِلاظٌ شِدَادٌ لا يعصُون اللهً ما أمَرَهم ويفعلون ما يُؤمرون)، فعلى الزوجة والأولاد أن يكونوا عوناً لهما في القيام بهذه الوظيفة على ما أمر الله تعالى به، ولهما في حال عدم الاستجابة لذلك القيام بوظيفة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مورده حسب الضوابط الشرعيّة. ٨ السؤال: حسب فتوى سماحة السيد (دام ظلّه) فإنّه يعتبر كلام الشاب مع الفتاة في مواقع التواصل الاجتماعي غير جائز خوفاً من الوقوع في الحرام، فياحبّذا لو وضّحتم لنا ما هو الحرام الذي يخشى من الوقوع فيه؟ الجواب: إنّ التواصل في هذه الموارد كثيراً ما يؤدّي إلى الخروج عن حدود المتانة واللياقة التي يجب مراعاتها في الكلام بين الأجنبي والأجنبيّة، ويؤدّي إلى إثارة غرائز الطرفين، ويستتبع ما بعدها من المحرّمات ممّا لم يكن يتوقّعها الطرفان منذ البداية، وذلك ممّا يقف عليه الواقف على العلاقات الاجتماعيّة من هذا القبيل، والله العاصم.
أما التحدث الذي يفضي إلى الفساد أو يقصد منه التلذذ بصوت المرأة، والمعرفة لما لديها من أشياء أخرى تتعلق بميلك إليها فهذا لا يجوز، لأنه يفضي إلى شر. وعلى المؤمن دائماً أن يحذر ما حرم الله عليه، ولكن ليست المعصية تبطل الأعمال، وإنما يبطل الأعمال الكفر بالله الردة عن الإسلام هي التي تبطل الأعمال، كما قال الله سبحانه: وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الأنعام:88]. قال سبحانه: وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ [المائدة:5] فالكفر بالله والشرك هو الذي يحبط الأعمال، أما النظر أو الغيبة أو النميمة أو الزنا هذا لا يحبط الأعمال، ولكن فيه خطر عظيم من جهة أن السيئات متى كثرت يخشى على صاحبها من الطبع على قلبه، ويخشى على صاحبها أن تكون وسيلة إلى كفره وردته، ويخشى على صاحبها في الآخرة أن ترجح سيئاته بحسناته نسأل الله السلامة. نعم. المقدم: بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
وعلى المسلم أن يراعي في ذلك كله الضوابط الشرعية، فقد حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الدخول على النساء والخلوة بهن.... فقال: إياكم والدخول على النساء، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله، أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت. متفق عليه. وقال: لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم. رواه البخاري ومسلم. والحاصل أن صوت المرأة ليس بعورة، وأنه يجوز الكلام مع المرأة لحاجة إذا ضبطت بالضوابط الشرعية. والله أعلم.
موقع حديقة الملك عبدالله بالرياض أحد الممرات المظللة وأماكن الجلوس في حديقه الملك عبدالله من خلال موقع حديقة الملك عبدالله الاستراتيجي استطاعت أن تكون واحدة من أهم وأبرز الحدائق في العاصمة، فتقع في القلب النابض لمنتصف الرياض، وتحديداً في حي الملز على شارع الأمين عبدالله النعيم أي على أرض الفروسية سابقاً.
وأوضح أمين مدينة الرياض أن جميع مرافق حديقة الملك عبدالله صُممت بشكل متناغم بين العناصر والخدمات والمقومات الجمالية الضامة للتلال الخضراء المنتشرة في المنتزه بارتفاعات متفاوتة، والمباني المخصصة للإدارة والصيانة وذلك لبث الراحة في نفوس زوار المنتزه. كما تم إحاطة منتزه الملك عبدالله بسور خارجي بخمس بوابات دخول، يصل طول السور إلى الــ 1600 متراً احتراماً للخصوصية وحرصاً على سلامة الزوار، وقد صُمم مع بواباته بشكل جمالي يرتبط به ممر مشاة بعرض 12 متر، وزود السور بالأشجار التي تخدم هواة المشاة، بالإضافة لتزويد المنتزه بشبكات مياه تُغذيه من ثلاثة آبار قديمة بالإضافة إلى بئرين إضافيين وخزانات أرضية تُستخدم لأعمال الري تتسع لأكثر من 1800 متر مكعب من المياه، كما زود بشبكات خاصة بالإطفاء ، وشبكات الصرف الصحي، ومحطة تحلية. وقد أشار معالي أمين مدينة الرياض أن حديقة الملك عبدالله زودت بشبكة إنارة تتم خدمتها من قِبل سبعة غرف للكهرباء، من ضمنها غرفة رئيسة تابعة للشركة السعودية للكهرباء، بطاقة تقرب الــ 8 ميغا واط. وعبر المهندس المقبل أن منتزه الملك عبدالله بالملز سيعزز من قدرة أمانة العاصمة الرياض بإمكانياته الضخمة على تنفيذ الأنشطة الاجتماعية والترفيهية العديدة على مستوى برنامج الأمانة السنوي، والفعاليات المتعلقة بالأعياد وبالمناسبات الوطنية، بالإضافة إلى أهميته كمعلم حضاري يتنفس من خلاله أبناء مدينة الرياض وزوارها.
صور من المنتزه منتزه الملك عبدالله في الرياض منتزه الملك عبدالله شاهد نافورة منتزه الملك عبدالله بن عبدالعزيز في الرياض المصدر: مدينة الرياض
^ عام / أمانة الأحساء: افتتاح 8 حدائق في المحافظة نهاية العام الحالي اطلع عليه بتاريخ 18 نوفمبر ، 2020 وكالة الأنباء السعودية نسخة محفوظة 12 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين. ^ أمانة الأحساء تدشن 8 حدائق نهاية 2020 عبر مشاريع أنسنة المدن في الأحساء اطلع عليه بتاريخ 18 نوفمبر ، 2020 أمانة الأحساء نسخة محفوظة 18 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين. بوابة السعودية بوابة طبيعة ع ن ت حدائق السعودية حديقة المنيزلة هذه بذرة مقالة عن موضوع عن حديقة سعودية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
حدائق الملك عبد الله تقع حدائق الملك عبد الله الأول في الشميساني شارع وادي صقرة ، وهي مدينة ترفيهية انشأت في ثمانينات القرن المنصرم، يوجد فيها العديد من الألعاب الترفيهية والكبيرة ويوجد ألعاب ترفيهية للصغار أيضاً ومن مرافقها: يوجد العديد من المقاهي والمطاعم ويوجد فيها ألعاب ترفيهية مثل: الجبل الروسي، القلابات، السلاسل، غرف الأشباح، السفينة، العروس وغيرها الكثير من الألعاب الترفيهية والخطرة. يوجد ساحة كبيرة للتزلج حدائق الملك عبد الله مدينة ترفيهية مكشوفة تسمى لونا، يوجد فيها مدينة ألعاب ترفيهية مغطاة وفيها العديد من الألعاب والمرفقات. مراجع [ عدل]