الحمد لله. أولًا: ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) الأحزاب/ 33. اختلف القراء في قراءة هذه الكلمة ( وقرن) ، فقرأ المدنيان ، وعاصم بفتح القاف ، وقرأ الباقون بكسرها. انظر: "النشر" ، لابن الجزري (2/ 348). ومعناهما: 1- فعلى قراءة الفتح ( وقَرن) ، قيل أصلها: واقررن في بيوتكن ، وكأن من قرأ ذلك كذلك حذف الراء الأولى من أقررن ، وهي مفتوحة ، ثم نقلها إلى القاف. 2- وعلى قراءة الكسر ( وقِرن) ، من الوقار ، على معنى: كُنّ أهل وقار وسكينة في بيوتكن؛ يقال: وقَر فلان في منزله، فهو يقِر وُقورا، فتكسر القاف في تفعل؛ فإذا أمر منه قيل: قر، كما يقال من وزن: يزن زن، ومن وعد: يعد عد. انظر: "تفسير الطبري" (19/ 96). تفسير ايه وقرن في بيوتكن تفسير. قال " الماوردي " في " النكت والعيون " (4/ 399): " قوله عز وجل: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ قرئت على وجهين: أحدهما: بفتح القاف ، قرأه نافع وعاصم ، وتأويلها اقررن في بيوتكن ، من القرار في مكان. الثاني: بكسر القاف: قرأها الباقون, وتأويلها كن أهل وقار وسكينة "، انتهى. وفي "التفسير الوسيط"، لمجمع البحوث الإسلامية (8/179): " وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ: أَمر من قَرَّ يَقَرُّ على لغة أهل الحجاز من باب عَلِم يعلم، دخلت عليه واو العطف وأَصله: واقررْن فخفف بحذف الراء الأُولى، وحذف ألف الوصل بعد تحريك القاف، وهو من القرار في المكان بمعنى الثبوت فيه، كما قاله أَبو حيان في البحر.
تاريخ النشر: الأربعاء 9 رمضان 1431 هـ - 18-8-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 139126 12542 0 282 السؤال الله تعالى يقول في كتابه عن زوجات النبي وهن أمهاتنا - للعلم أنا شيعي وأحب كل زوجات النبي لأن الطيبات للطيبين - لكن للاستفسار عفوا: وقرن في بيوتكن. القصد زوجات النبي، وهذا أمر من الله. فما موقفكم من خروج السيدة عائشة في حرب الجمل؟ وشكراً ووفقكم الله. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه يجب حب جميع الصحابة الذين كرمهم الله تعالى بالاجتماع بالنبي صلى الله عليه وسلم والإيمان به كما يجب توقيرهم والاعتراف بفضلهم وحسن الظن بهم، ويتأكد هذا في حق أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن، ولا سيما عائشة التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. متفق عليه. وقال فيها عطاء: كانت عائشة أفقه الناس وأعلم الناس. تفسير آية {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ..} - منتديات قبائل ال تليد. رواه الحاكم. وأما قوله تعالى ( وقرن في بيوتكن) فهي آية محكمة، ولكنه استثنى منها إباحة الخروج للعبادات كالحج والعمرة، والخروج للحوائج المباحة لما في حديث البخاري: قد أذن لكن أن تخرجن لحوائجكن. وليعلم أن علماء الصحابة لا نعتقد فيهم العصمة، ولكنا نعتقد أنهم مجتهدون، فمصيبهم له أجران، ومخطئهم له أجر، وأخطاؤهم إن وجدت فهي مغمورة في بحار حسناتهم، وأما قضية خروج عائشة فقد تكلمنا عليها في الفتوى رقم: 10605 ، وبينا ثناء علي رضي الله عنه عليها وثناءها عليه، وراجع في ذلك الفتاوى ذات الأرقام التالية: 50700 ، 43075 ، 35194.
والله أعلم.
روايات أخرى هناك بعض من الروايات الأخرى التي جاءت عن اغتيال الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود وهي أنّ وزير الداخلية فهد بن عبد العزيز قد أمر بإطلاق قرار باعتقال خالد بن مساعد حيث أنّه قد قام بإرسال فرقة من القوات الخاصة إلى منزله ولقد تمّ الحصار للمنزل ولقد قام خالد بإطلاق النار على الشرطة لإبعادهم عن منزله غير أنّهم قد ردوا عليه بوابل من الرصاص ممّا تسبب الأمر في مقتله، فأقدم أخوا خالد الأصغر على اغتيال الملك فيصل من باب الانتقام لأخيه الأكبر.
شاهد أيضًا: في اي عام تم اغتيال الملك فيصل وبهذا يختم المقال الذي تناول موضوع كم مدة حكم الملك خالد والذي تمت الإضاءة فيه على أبرز المنجزات التي غيرت وجه المملكة العربية السعودية وكان لها بالغ الأثر في رسم مستقبل البلاد خلال السنوات التي تلت حكمه. المراجع ^, الملك خالد بن عبد العزيز, 30/01/2022 ^, التاريخ والإرث, 30/01/2022
وباشر كثيراً من القضايا السياسية المهمة، وعيّن ولياً للعهد بعد مبايعة الملك فيصل في 27 ذي القعدة 1384هـ ( 28 أكتوبر 1964م). بعد مبايعة الملك خالد اهتم بالسياسة الداخلية، وكلل عهده بالرخاء الاقتصادي العميم الذي أسهم كثيراً في رقي النهضة الحضارية في شتى المرافق ، فشهدت النهضة التعليمية في عهده تطوراً كبيراً، حيث تم افتتاح جامعتي الملك فيصل في الدمام وأم القرى في مكة المكرمة، كما اهتم بالزراعة، وأنشئت في عهده صوامع الغلال ومطاحن الدقيق، كما اهتمت الدولة بتشجيع القطاع الصناعي وإعداد الخطط الصناعية لرفع مستوى الصناعة والتصنيع في البلاد، واهتم بالمجال الصحي، كما اهتم أيضاً بتطوير الجيش السعودي وأسلحته، وتطوير الحرس الوطني. اغتيال الملك خالد التخصصى. اتسمت سياسته الخارجية بالتواصل مع الثوابت السعودية التي قررها الملك عبد العزيز عند تأسيس المملكة، والمتمثلة في حماية الدولة، والتمسك بتعاليم الإسلام، والاحترام الكامل لمبادئ ميثاقي جامعة الدول العربية، وهيئة الأمم المتحدة. وكان مشاركاً في عهد والده وعهدي الملك سعود والملك فيصل في عديد من المهمات الدبلوماسية والسياسية، فقد صحب الأمير فيصل في مؤتمر لندن عام 1358هـ (1939) الخاص ببحث قضية فلسطين.
عدت بطائرة الملك في الثانية قبيل الفجر لتل أبيب وسارعت لكتابة تقرير ووضعته في الصباح على طاولة ياتوم وطلبت من مساعده أن يبدأ ياتوم عمله في صباح ذاك اليوم بقراءة هذا التقرير الهام وظننت أن الرسالة وصلت لرئيس الوزراء". وكشف "د" أنه خلال لقائه بالملك يوم الأحد كان يعرف أن "خلية للموساد تتجول في عمان لتحديد هدف لكنه لم يكن يعرف الهدف ولا أي تفاصيل أخرى أو أنهم يخططون لعملية اغتيال مشعل يوم الخميس". الملك خالد - ملوك السعودية. لكن ميشكاه ينفي ويقول إن شائعات وصلت له عن ذلك وقتها واليوم لكنه لم يطلع عليها رسميا. ورطة بكل الأحوال ويشدد "د" أنه قابل لاحقا رئيس الوحدة التي ينتمي لها في الموساد وحذره من تنفيذ عملية على الأراضي الأردنية لأن نجاحها بقتل قائد في حماس يعني اتهام الملك حسين من قبل حماس مما سيسبب حالة اضطراب خطيرة لإسرائيل في المملكة، وبحال فشلت العملية فإن المشكلة ستكون أكبر وطالب بتبليغ أقواله ومعارضته للعملية لرئيس الموساد معربا عن أسفه أن الرسالة التي جاء بها من الملك لم تبلغ رئيس الوزراء. وقال ميشكاه في التحقيق إنه تم إطلاع نتنياهو على كافة التفاصيل الدقيقة الخاصة بعملية اغتيال مشعل بما في ذلك الطريق والمرافقون وموقع نزوله من السيارة ومسار الدرج نحو مكتبه وأين يقف عملاء الموساد إلخ.
قتل الأمير فيصل عمه بهدف الانتقام لشقيقه الأكبر خالد بن مساعد، حيث سبق لخالد أن افتعل مظاهرات أثناء الستينيات، بالإضافة إلى محاولته اقتحام مقر التلفزيون السعودي باستخدام السلاح، ولكن اضطرت القوات الخاصة بوزارة الداخلية إلى قتله في 8 سبتمبر 1965م. تمت عملية الاغتيال نتيجة رابط القرابة الذي يجمع الأمير فيصل بأسرة آل رشيد من ناحية والدته، إذ أنها كانت تتنافس مع أسرة آل سعود في إقليم نجد سياسيًا، وبالتالي قام باغتيال عمه الملك فيصل، نتيجة رغبته في الانتقام والثأر من إسقاط حكم آل رشيد. عمل أبناء الملك سعود على تحريضه لقتل عمه الملك فيصل، وذلك لأنه أخرج والدهم من السلطة.