علاج البواسير بالليزر: إستخدام الليزر في علاج البواسير - YouTube
يعد استخدام شعاع الليزر ل علاج البواسير في تركيا علاجاً متقدماً يطمح للوصول إلى معالجة شافية وفعالة بإجراء بسيط وبدون ألم، وأصبح بإمكان الأطباء استخدام هذه التقنية عند جميع الناس المصابين بالبواسير تقريباً (إلا أن ذلك يتوقف على قرار الجراح). مبدأ عملية البواسير بالليزر تقتصر فكرة عملية البواسير بالليزر على إيقاف تدفق الدم إلى داخل الضفيرة الباسورية بواسطة التخثير الليزري لفروع الشريان المستقيمي. خلال العملية يتم إدخال مسبار صغير في الباسور من أجل تسليط شعاع مركز من الليزر يعمل على كي البواسير بالليزر وسد الأوعية الدموية داخل الباسور فيتقلص الباسور بدون ألم يُذكر. جهاز الليزر المستخدم في إجراء عملية البواسير بالليزر مزايا عملية البواسير بالليزر تقدم جراحة البواسير بالليزر في تركيا الكثير من المزايا والفوائد التي تجعلها أفضل من القيام بعملية جراحية من أجل استئصالها: كونها جراحة بالغة الدقة فهي لا تؤثر على الأنسجة المحيطة ولا على المصرة الشرجية، وبالتالي تقي المريض من سلس البراز أو تضيق المصرة بعد العملية. تطبيق الحرارة يقلل من خطر حدوث نزف شديد خلال وبعد العملية. تتم عبر التخدير الموضعي أو التخدير القطني ولا تتطلب تخدير عام (باستثناء بعض الحالات).
علاج البواسير بالليزر CNN - YouTube
العلاج يتم بدون ألم أو نزيف. مريض البواسير يستطيع العودة بسرعة إلى ممارسة حياته اليومية بشكل عادي. لا يحتاج العلاج لتضميد الجرح أو أدوية عكس الطريقة التقليدية. تطبيق أشعة الليزر على الأوردة المنتفخة يؤدي إلى انكماشها نهائيا. اسئلة واجوبة: ما هي مخاطر التداوي بالليزر على المستقيم ؟ لا توجد أية مخاطر بل بالعكس ، بعد العملية يسبب انكماش الأوردة المنتفخة تحريراً وارتياحاً بالمستقيم. ما هي مدة بقاء الشخص المعالج في المستشفى ؟ يخرج المعالج في نفس يوم العملية هل يستطيع أي مريض بالبواسير اجراء العملية ؟ بالطبع, إلا أنه بالنسبة للبواسير الدرجة الرابعة يتم إجراء تطبيقات إضافية. ما هي إيجابيات علاج البواسير بالليزر؟ العملية بسيطة وتتم خلال فترة زمنية قصيرة ولا تسبب أي ألم. هل تعاود البواسير بالظهور مرة أخرى بعد العلاج بالليزر؟ لا, لحد الان لم يتم تسجيل أي حالة مماثلة. كل المعلومات الموجودة في المقال متحقق منها و موثوقة من مصادر عالمية: اضغط هنا للاطلاع على المصدر.
أقل نسبة من الألم والنزيف مقارنة بالعملية الجراحية. لا تحتاج لأي معدات جراجية مثل المقص أو المشرط أو الخيوط الجراحية. فترة الشفاء قصيرة جداً (90% من الأعراض تختفي بعد 24 ساعة، و10% منها بعد أسبوعين). نسبة نجاح عالية جداً تصل إلى 100% إذا أجريت من قبل طبيب ذو خبرة. في الحقيقة تعتبر طريقة استئصال البواسير والناسور عبر العملية الجراحية هي الأكثر انتشاراً وتداولاً في العالم. بالإضافة إلى ذلك فإن نسبة الأطباء الجراحيين الذين يرجحون العلاج بالعملية الجراحية هي مايقارب ال 90%. ما هي البواسير؟ وما هي الطرق العلاجية المتاحة له؟ تعد البواسير عبارة عن انتفاخ الأوردة الدموية الموجودة أسفل الشرج والمستقيم، وهناك نوعان من البواسير، أحدها البواسير الداخلية والأخرى البواسير الخارجية والتي تعد أكثر شيوعاً. ومن أهم الطرق العلاجية المتبعة لعلاج البواسير: أخذ حمام فاتر ومحاولة الجلوس فيه لمدة 15 دقيقة. وضع قطعة قماش باردة على موضع الباسور عدة مرات في اليوم. تناول مسكنات الألم الفموية. تجنب حك أو خدش منطقة الباسور. ارتدي الملابس الداخلية الفضفاضة المصنوعة من القطن. تجنب الإمساك، وتناول الأغذية المحتوية على الألياف، إذ أن الإمساك يفاقم الباسور.
الجلوس الطويل. الحمل والولادة. الشيخوخة. الافراط في تناول المسهلات. اعراض البواسير الشرجية: البواسير خاصة في درجاتها الاول والثانيه ليس لها اعراض وقد يشعر المريض فيها اذا حدثت مضاعفاتها، و اهم مضاعفاتها: النزف الشرجي وعادة ما يكون نزيف احمر بروز حول الشرج حكة حول الشرج بسبب الافرازات الم في منطقة الشرج بسبب التحقن والتخثر علاجات البواسير الشرجية معظم حالات البواسير خاصة في الدرجة الاولى والثانية غالبا يمكن ان تستجيب على تغيير النمط الغذائي عالي الالياف مثل الخضراوات والفواكة والخبز الاسود والحبوب وزيادة السوائل مع استعمال الملينات الخفيفه لجعل البراز طريا وعدم الشد اثناء التغوط مع المغاطس الدافئة واستعمال بعض الدهونات والكريمات. ان لم تستجب البواسير على ما ذكر اعلاه فهناك امكان العلاج بعدة وسائل منها: الربط: ويكون للباسور الداخلي في الدرجة الاولى والثانية الذي قد يحتاج الى التكرار الاستئصال بالجراحة: وللمريض الخيار باستئصال الجراحة التقليدية او بواسطة الليزر الجراحي وكلاهما يعتبر الطريقة الامثل لاستئصال الباسور الشرجي اذا اجري كما يجب. واهم ما يميز استئصال الباسور بواسطة الليزر الجراحي عن الجراحة التقليدية مايلي: استعمال الليزر لاستئصال الباسور الشرجي هو أقل ايذاء حيث تتم تجفيف الاوردة الشرجية (الباسور) والتخلص منها دون ايذاء الانسجة المجاورة (او الحد الادنى في الايذاء) Endo laser peri veinus coagulation of hemorrhoidal plexus و دون الحاجة الى قص الانسجة التي تغطي الباسور، خاصة اذا كان الباسور الشرجي في المرحلة الاولى والثانية.
[9] ينظر: سبل السلام، 1/ 93. [10] ينظر: تاريخ ابن معين "رواية الدوري"، 3/ 309، والانبساط بتحقيق سماع حماد بن سلمة من عطاء قبل الاختلاط، لغانم بن بجاد البقمي، وهو بحث غير مطبوع، ص 6-22. [11] ينظر: تهذيب الكمال 20/ 89-92. [12] ينظر: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، 2/ 276. [13] ينظر: الكواكب النيرات في معرفة الرواة الثقات، 1/ 325. [14] ينظر: تهذيب التهذيب 7/ 207. اقوال علي بن ابي طالب رضي الله عنه بالخط. [15] ينظر: مسند الطيالسي، أحاديث علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، 1/ 145 برقم 170، ومصنف ابن أبي شيبة، كتاب الطهارات، باب من كان يقول: بالغ في غسل الشعر، 1/ 96 برقم 1067، ومسند أحمد، مسند الخلفاء الراشدين، مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه 2/ 130 برقم 726 وبرقم 794، وسنن الدارمي، كتاب الطهارة، باب من ترك موضع شعرة من جنابة، 1/ 580 برقم 778. [16] ينظر: بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، 1/ 36، والبناية شرح الهداية، 1/ 311. [17] ينظر: كفاية الأخيار في حل غاية الاختصار، 1/ 42. [18] ينظر: حاشية ابن عابدين، رد المحتار على الدر المختار، 6/ 407. [19] ينظر: الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني، 2/ 306، والقزع: هو أن يحلق رأس الصبي ويترك منه مواضع متفرقة غير محلوقة، تشبيهًا بقزع السحاب، ويسمى اليوم: الحفر، ينظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، 4/ 59.
والحديث رواه الطيالسي، وابن أبي شيبة، قال: "حدثَنا الأسود بن عامر، وأحمد من طريقي حسن بن موسى، وعفان، ورواه الدارمي من طريق أبي الحسين محمد بن الفضل، كلهم قالوا: حدثَنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن زاذان، فذكروه" [15]. اقوال علي بن ابي طالب رضي الله عنه بالتشكيل. فالحديث بهذا الإسناد صحيح والله أعلم؛ لأن رواته كلهم ثقات كما تقدم في ترجمتهم، إضافةً الى تحقُّق الاتصال. فوائد فقهية: الحنفية أوجبوا في الجنابة غسلَ جميع البدن، وجعلوه مِن فروض الغسل [16] ، وكذلك الشافعية، وأوْجَبوا استيعاب البدن بالغسل شعرًا وبشرًا، سواء قل أو كثر، وسواء خف أو كثف، وسواء شعر الرأس والبدن، وسواء أصوله أو ما استرسل منه [17]. واختلفوا في جواز حلق الشعر على الدوام، فذهب الحنفية إلى أنَّ السنة في شعر الرأس بالنسبة للرجل إما الفَرْق أو الحلق، وذكر الطحاوي أنَّ الحلقَ سنةٌ [18]. وذهب المالكية كما جاء في "الفواكه الدواني" إلى أنَّ حلق شعر الرأس بدعةٌ غيرُ محرَّمة؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يحلق رأسه إلا في التحلل من الحج، قال القرطبي: "كره مالك حلق الرأس لغير المتحلل من الإحرام"، وقال الأجهوري ما معناه: إنَّ عدم حلق الرأس اليوم مِن فِعْل مَن لا خَلَاق له، فالقول بجواز حلقه ولو لغير المتعمِّم أولى بالاتباع، فهو مِن البدع الحسنة؛ حيث لم يفعله لهوى نفسه، وإلا كُرِه أو حَرُم، كما يكره القَزع [19].
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: الدنيا دار ممرً إلى دار قرار، والناس فيها رجلان: رجل باع نفسه فأوبقها، ورجل ابتاعها فأعتقها. عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: لا تعمل شيئا من الخير رياء ولا تتركه حياء. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: من زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: عجبا لمن يهلك ومعه النجاة، قيل له: وما هي؟ قال: التوبة والاستغفار. قال على بن أبي طالب رضي الله عنه: لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ صديقه في غيبته وبعد وفاته. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: الصبر مطية لا تكبو، والقناعة سيف لا ينبو. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: إن هذه القلوب تمل كما تمل الأبدان فالتمسوا لها من الحكمة طرفا. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: من لانت كلمته، وجبت محبته. اقوال الامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه اجمل الحكم و المواعظ. قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه: أول عوض الحليم عن حلمه أن الناس أنصاره. وحد الحلم ضبط النفس عن هيجان الغضب. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: العمل الصالح الذي لا تريد أن يحمدك عليه أحد إلا الله. أضف للمفضلة قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه يصف الدنيا: حلالها حساب، وحرامها النار.
#1 بسم الله الرحمن الرحيم مـن أقـوال علـي بـن أبـي طالـب رضـي اْلله عنـه - لا تنظر الي من قال، وانظر الي ما قال. (ابن السمعان في الدلائل) - من أقواله لعمر بن الخطاب عندما قال له: عظني يأبا الحسن. لا تجعل يقينك شكا ولا علمك جهلا، ولا ظنك حقا، واعلم انه ليس لك من الدنيا الا ما أعطيت فأمضيت وقسمت فسويت ولبست فأبليت.. (ابن عساكر) قال عمر: صدقت ياأبا الحسن. ليس الخير أن يكثر مالك وولدك.. ولكن الخير أن يكثر علمك ويعظم حلمك وتباهي بعبادة ربك، فان أحسنت حمدت الله ، وان أسأت استغفرت الله.. ولا خير في الدنيا الا لأحد رجلين: رجل أذنب ذنبا فهو تدارك ذلك بتوبته أو رجل يسارع في الخيرات ولا يقل عمل في تقوي، وكيف يقل ما تقبل؟ (ابن عساكر) - الحزم سوء الظن (ابن حيان) - القريب من قربته المودة وان بعد نسبه.. والبعيد من باعدته العداوة وان قرب نسبه.. اقوال علي بن ابي طالب رضي الله عنه ورسول كسري. ولا شيء أقرب من يد الي جسد.. وان اليد اذا فسدت قطعت واذا قطعت حسمت ( أخرجه أبو نعيم) ومن أقواله ايضا: - من أراد أن ينصف الناس من نفسه فليحب لهم ما يحب لنفسه. (ابن عساكر) وقال ايضا رضي الله عنه: سبع من الشيطان: - شدة الغضب - شدة العطاس - شدة التثاؤب - القيء - الرعاف - النجوي - النوم عند الذكر #2 رضي الله عنه جزاك الله الف خير #3 بارك الله فيك غاليتي ونفع بطرحك #4 حيـآكــم الله جميععآ ||~:7 (143): #5 الله يجزاك كل خير يا رب ويتقبل منك #6 وجزآك الله بالمثل غآليتي |~ |~ حضورك أ سسععدنــي كثيرآ آ آ آ:bigsmile: #7 جزاكي الله كل خير دائما مميزة تقبلي مروري:eh_s(21): #8 |~ حضورك أسسععدنـي كثيرآ آ آ آ:bigsmile:
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله بعض من حكم الإمام علي عليه السلام حرف الألف ابن آدم / مسكين ابن آدم مكتوم الأجل مكنون العلل محفوظ العمل تؤلمه البقة وتنته العرقة و تقلته الشرقة.