السرطان – cancer هو مصطلح يشمل مجموعة واسعة من الامراض التي تتميز بنمو غير طبيعي للخلايا التي تنقسمب بطريقة غير طبيعية ولديها القدرة على اختراق الأنسجة وتدمير أنسجة سليمة في الجسم، وهو قادر على الانتشار في جميع أنحاء الجسم ، كما يعد السرطان ثاني سبب رئيسي للوفاة على مستوى العالم، وهو مسؤول عن ما يقدر بـ 9. 6 مليون حالة وفاة في عام 2018 وعلى الصعيد العالمي، حوالي 1 من كل 6 حالات وفاة بسبب السرطان.
يُعرف سرطان الحلق واللسان بأنه نمو غير طبيعي للخلايا في منطقة الفم، ومؤخرة السان، ووصولاً للحلق، ويزيد التدخين من خطر الإصابة به إلى جانب عوامل أخرى، وعادة ما يتم علاجه بالجراحة، أو العلاج الاشعاعي، او العلاج الدوائي بمُختلف أنواعه، ويُمكن التعافي منه بشكل تام، خاصة في حال تم الكشف عنه بشكل مُبكِّر. [١] سرطان الحلق واللسان يُعرف سرطان الفم والحلق (Oropharyngeal cancer) بأنه نمو غير طبيعي للخلايا الموجودة في منطقة الشفتين، أو سقف الحلق، أو جوانب وقاع الفم، أو اللسان، أو اللوزتين، ووصولا لمؤخرة الحلق. يعتبر سرطان الخلايا الحرشفية، وهي الخلايا المسطحة التي تشبه الجلد وتغطي بطانة الفم والأنف والحنجرة والحلق، وهو أكثر أنواع السرطانات شيوعًا. قد تبدو سرطانات الفم والحلق مثل التقرحات المفتوحة أو أورام أو مناطق متغيرة اللون، وستتعرف على كل ما يخص سرطان اللسان والحلق فيما يأتي. [٢] [٣] عوامل خطر الإصابة بسرطان الحلق واللسان تشمل عوامل خطر الإصابة بسرطان الحلق واللسان ما يلي: [٤] تاريخ عائلي للإصابة بالسرطان. الإصابة بفيروس الورم الحليمي HPV الإصابة بفيروس إبشتاين بار EBV التدخين. أعراض سرطان اللسان والحلق يُمكن للإصابة بسرطان اللسان والحلق أن تُسبب ظهور الأعراض التالية: [٥] [٦] الشعور بكتلة على جانب اللسان تلامس الأسنان أو الجهة الداخلية للخد.
آخر تحديث: أبريل 28, 2021 أهمية التفاؤل في الإسلام التفاؤل من الصفات الجيدة التي حثنا عليها الدين الإسلامي، التفاؤل يعتبر من الصفات والمميزات الغير ملموسة التي أنعم الله به على عباده، فالتفاؤل بالأمور يحب أن يكون في تكوين كل شخص وفي معتقداته الداخلية، تفاءلوا بالخير تجدوه، وهذا يعني أن الشخص الذي يتفاءل بحدوث أمر خير سيبارك الله له في هذا الأمر وستسير الأمور كما ينبغي بإذن الله تعالى، لذلك سوف نتطرق من خلال هذا المقال للحديث بشكل أكبر عن أهمية التفاؤل في الإسلام. معنى التفاؤل التفاؤل من الصفات الحميدة والجيدة، كلمة تفاؤل هي عكس كلمة تشاؤم، وكلمة تفاؤل تأتي من الاستبشار دائمًا بحوث الخير في شتى جوانب الحياة ومختلف المواقف التي نمر بها بشكل يومي، أيضًا الأشخاص المتفائلون يكون من داخلهم سواء من القلب والوجدان أو من خلال القوى الكامنة في داخلهم شعور كامل يتوقع الخير في الأمور والأحداث دائمًا. فدائمًا الأشخاص المتفائلين يتخذون منظر خاص للحياة بأنها أفضل مما يعيشونه، وهذا الشعور الجميل يصل في داخلهم شعور السعادة من الحياة بشكل عام، على عكس الاشخاص المتشائمين الذين دائمًا ينظرون أن القادم أسوء من الماضي في كل شيء ودائمًا لديهم نظرة غير جيدة ونظرة مقززة للأمور بأنها ستبوء إلى الأصعب أو إلى الفشل.
عباد الله.. إنَّ أعلى درجات التفاؤل هو التفاؤل في أوقات الأزمات، ولحظات الانكسارات، وساعات الشدائد، فتَتَوَقَّع الخيرَ وأنت لا ترى إلاَّ الشر، والسعادةَ وأنت لا ترى إلاَّ الحُزن، وتَتَوقَّع الشفاءَ عند المرض، والنجاحَ عن الفشل، والنصرَ عند الهزيمة، وتتوقَّع تفريجَ الكروب ودَفْعَ المصائب عند وقوعها، فالتفاؤل في هذه المواقف يُولِّد مشاعر الرضا والثقة والأمل. والتفاؤل له أساسان: الأول: حُسن الظن بالله تعالى؛ لأن التشاؤم سوء ظن بالله بغير سبب مُحقَّق. والمسلمُ مأمور بحسن الظن بالله تعالى على كل حال. والثاني: التوكل على الله تعالى: وهو من أسباب النجاح. ومن صفات المتفائل: أنه منبسط الأسارير، مشرق الوجه، واسع الصدر، مبتسم الثغر. قاموسه: الأمل، النجاح، السعادة، الانتصار، الارتقاء، التعاون، الحب، التوكل على الله تعالى، وحُسن الظن به. التفاؤل باب من أبواب التوكل على الله. وأعظم مصدرٍ للتفاؤل هو القرآن الكريم، الذي يمنحنا التفاؤل والفرح والسرور، ويعطينا الأمل: فمن أسرف على نفسه بالمعاصي ووقع في فخ الشيطان؛ فعليه أن يتدبَّر قوله تعالى: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]، وسيشعر بالفرحة والسرور، والبِشْر والحبور.
غزوة بدر: مع أن المعادلة العسكرية في غزوة بدر لم تكن متكافئة، فقريش كان عددها ألفاً، معهم مائتا فرس، في حين كان عدد المسلمين ثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً، وما كان معهم إلا فرَسان، ومع ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه غارساً فيهم الأمل والتفاؤل والوثوق واليقين بنصر الله عز وجل لهم، رغم أنهم أقل في العدد والعدة من عدوهم: « سيروا وأبشروا، فإن الله قد وعدني إحدى الطائفتين، والله لكأني أنظر إلى مصارع القوم ».
نعم إنه التفاؤل، ذلك السلوك الذي يصنع به الرجال مجدهم، ويرفعون به رءوسهم، فهو نور وقت شدة الظلمات، ومخرج وقت اشتداد الأزمات، ومتنفس وقت ضيق الكربات، وفيه تُحل المشكلات، وتُفك المعضلات، وهذا ما حصل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما تفاءل وتعلق برب الأرض والسموات؛ فجعل الله له من كل المكائد والشرور والكُرب فرجًا ومخرجًا. التفاؤل في الإسلامية. فالرسول صلى الله عليه وسلم من صفاته التفاؤل، وكان يحب الفأل ويكره التشاؤم؛ ففي الحديث الصحيح عن أنس -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا عدوى ولا طيرة، ويعجبني الفأل الصالح: الكلمة الحسنة"[2]. وإذا تتبعنا مواقفه صلى الله عليه وسلم في جميع أحواله، فسوف نجدها مليئة بالتفاؤل والرجاء، وحسن الظن بالله، بعيدة عن التشاؤم الذي لا يأتي بخير أبدًا. فمن تلك المواقف ما حصل له ولصاحبه أبي بكر -رضي الله عنه- وهما في طريق الهجرة ، وقد طاردهما سراقة ، فيقول الرسول صلى الله عليه وسلم مخاطبًا صاحبه وهو في حال ملؤها التفاؤل والثقة بالله: "لا تحزن إن الله معنا"، فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فارتطمت فرسه -أي غاصت قوائمها في الأرض- إلى بطنها[3]. ومنها تفاؤله صلى الله عليه وسلم وهو في الغار مع صاحبه، والكفار على باب الغار وقد أعمى الله أبصارهم؛ فعن أنس عن أبي بكر رضي الله عنه قال: "كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار، فرفعت رأسي، فإذا أنا بأقدام القوم، فقلت: يا نبي الله، لو أن بعضهم طأطأ بصره رآنا.
مع أن المعادلة العسكرية في غزوة بدر لم تكن متكافئة، فقريش كان عددها ألفًا، معهم مائتا فرس، في حين كان عدد المسلمين ثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً، وما كان معهم إلا فرَسان، ومع ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه غارسًا فيهم الأمل والتفاؤل والوثوق واليقين بنصر الله عز وجل لهم، رغم أنهم أقل في العدد والعدة من عدوهم: (سيروا وأبشروا، فإن الله قد وعدني إحدى الطائفتين، والله لكأني أنظر إلى مصارع القوم)[9].
(سنن الترمذي ١٦١٦) - عن أبي هريرة - رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع كلمة فأعجبته، فقال: أخذنا فألك من فيك. (أخرجه أبو داود في سننه ٣٩١٧) ٥- لما شارف رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة لقيه أبو عبد الله بريدة بن الحصيب الأسلمي في سبعين من قومه من بني سهم: فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: من أنت؟ قال: بريدة، فقال لأبي بكر: برد أمرنا وصلح. ثم قال: ممّن؟ قال: من أسلم. فقال لأبي بكر: سلمنا. ثم قال: من بني من؟ قال: من بني سهم. التفاؤل في الإسلامي. قال: خرج سهمك يا أبا بكر. فقال بريدة للنبي صلى الله عليه وسلم: من أنت؟ قال: أنا محمد بن عبد الله رسول الله. فقال بريدة: أشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله. فأسلم بريدة وأسلم من كان معه جميعا. قال بريدة: الحمد لله الذي أسلم بنو سهم طائعين غير مكرهين.