أكد المدير التنفيذي لشركة مركز إيداع الأوراق المالية "إيداع"، رائد الحميد، في مقابلة مع "العربية" على هامش مؤتمر مبادرة مستقبل الاستثمار في الرياض اليوم الأربعاء، أهمية توقيع اتفاق لتسهيل دخول الأجانب لسوق السندات والصكوك السعودية مع Euroclear. وقال الحميد إن الاتفاقية مهمة لسوق السندات والصكوك المحلي، بما يعني زيادة قاعدة المستثمرين الذين يمكنهم الوصول للسوق السعودي، وبتوقيع الاتفاقية فإن شبكة Euroclear المتواجدة في أكثر من 50 دولة، سيكون من خلالها إتاحة الاستثمار المباشر في سوق السعودية للصكوك والأدوات المالية. وتوقع أن تكون لهذه الفئة الجديدة من المستثمرين تدفقات مالية مهمة، بجانب زيادة حجم الإصدارات والطروحات مع توفر هذه الإضافة القيمة لقاعدة جديدة من المستثمرين العالميين. وأشار إلى سهولة الوصول لسوق الصكوك والسندات السعودية، فكل مستثمر لدى مركز الإيداع الدولي Euroclear سيكون له حق الوصول إلى السوق السعودية. وكشف أن "أي مستثمر معتمد لدى Euroclear سيتمتع بجميع خدمات أدوات التمويل في السوق السعودية". وأشار إلى اعتماد هيئة السوق المالية السعودية، تعليمات مراكز الإيداع الدولية في شهر مايو 2021، بهدف تمكين الربط مع مراكز الإيداع الدولية، ليكون السوق المحلي السعودي، سوقا مرتبطا بالأسواق العالمية، والمستثمرين الدوليين، لتكون إضافة مكملة لهذه الأسواق.
الثلاثاء 16 جمادي الأخر 1430هـ - 9 يونيو 2009م - العدد 14960 سوقها يبدأ من 11. 5 حتى 3 عصرا د. عبد الرحمن التويجري حددت شركة السوق المالية السعودية (تداول) يوم السبت القادم 20/6/1430ه موعداً لإطلاق سوق الصكوك والسندات الآلي. وقد أكملت (تداول) التجهيزات والاختبارات الفنية لهذا السوق بالتعاون مع أعضاء السوق من شركات الوساطة وكذلك مزودي المعلومات، حيث سيوفر هذا السوق خدمات رئيسة مثل إدراج الصكوك والسندات وتنفيذ الأوامر والصفقات والتقاص والتسوية ونشر بيانات الأسعار بشكل مباشر. وسيكون تداول الصكوك والسندات متاحاً عن طريق شركات الوساطة العاملة في السوق، وسيساهم هذا السوق في تسهيل تعامل المستثمرين مع هذه الأدوات الاستثمارية مما يتيح لهم تنويع استثماراتهم، كما سيوفر السوق معلومات مباشرة عن الإصدارات المدرجة للتداول وأسعارها عبر موقع (تداول) الإلكتروني ومزودي المعلومات المعتمدين، مما يزيد الشفافية، ويتوقع له أن يساهم في زيادة تداول هذه الأدوات. وستكون جميع إصدارات الصكوك والسندات المطروحة طرحاً عاماً متاحة للتداول عبر هذا السوق مما سيشجع على مزيد من الإصدارات في المستقبل إن شاء الله. وقد تم تحديد ساعات التداول في سوق الصكوك والسندات لتكون يومياً من الساعة 11:30صباحاً وحتى الساعة 3:00 بعد الظهر، ويتم خلال هذه الفترة قبول وتنفيذ الأوامر على الصكوك والسندات المدرجة، وتتم تسوية العمليات بعد يومين من تاريخ التنفيذ T+2.
وأبان باعشن في حديث لـ«الشرق الأوسط» أن وجود سوق الصكوك والسندات ضروري في ظل تنمية السوق المالية المحلية، لافتا إلى أنها كذلك تعد مجالا استثماريا للأشخاص والمؤسسات التي تريد درجة مخاطرة أقل للمحافظة على رأس المال والحصول على عائد مجز مقابل مخاطر الاستثمارات في مجالات اقتصادية أخرى. لكن باعشن عاد إلى تأكيد أن خلو سوق الصكوك والسندات من التداولات اليومية لا بد أن يعاد النظر فيه، لا سيما مع وجود كافة العوامل المحفزة، التي بينها وجود المؤسسات المالية والصناديق الاستثمارية والشخصيات الثرية الباحثة عن المحافظة على ثرواتها، خاصة أن حجم العائد عليها أكبر من أي مكان آخر، حيث يعتمد سعر الفائدة الخارجي (الليبور) بإضافة نقاط فائدة أساسية تجعله أكثر عائدا من الاستثمار في السندات الخارجية. وقدم باعشن بعض المقترحات والإجراءات التي يمكن أن تحفز من أداء السوق، بينها ضرورة أن تكثف إصدارات الصكوك والسندات للشركات المؤهلة، إضافة إلى ضرورة التوجه لدراسة عملية تجزئة الصكوك، لافتا إلى أن التجزئة ستمكن من دخول شرائح مستثمرين جدد قادرة على شراء الصكوك والسندات من بينهم متوسطو الدخل، وبالتالي تفعيل السوق الآلية بالتداول والتفاعل اليومي.
المتعاملون فعلوا مائة جلسة من ألف يوم تداول.. ومختصون يطالبون بالتجزئة وتكثيف الإصدارات لجذب المستثمرين سجلت سوق الصكوك والسندات السعودية منذ نشأتها في منتصف عام 2009 حركة تداول ضعيفة لا تتخطى نسبة 10% فقط من إجمالي مدة تداولات استمرت أكثر من أربعة أعوام وأربعة أشهر، الأمر الذي يعني أن 90% من إجمالي الأيام المتداولة خلال الفترة الممتدة من منتصف 2009 وحتى الأسبوع الماضي، خاملة وخاوية من تنفيذ أي صفقة. وبحسب مسح نفذته «الشرق الأوسط»، اتضح أن التداول اليومي لم يتجاوز 10%، تمثل مائة جلسة تداول فقط، من إجمالي 1080 جلسة تداول ممتدة من 13 سبتمبر (أيلول) من عام 2009 وحتى نهاية تداولات الأسبوع الماضي، شهدت تنفيذ 200 صفقة فقط. وأكد مصدر مالي لـ«الشرق الأوسط» أن هذا السلوك يؤكد رسالة تأسيس السوق، وهي أن يكون منفذا تمويليا بالدرجة الأولى، مرشحا أن الآمال المعلقة بالتداول والتفاعل اليومي لم يكن لها أولوية لدى التأسيس، بحسب تعبيره، وهو الأمر الذي يجعل من هذا المنفذ الاستثماري معطلا لشرائح كثيرة من المتعاملين في السوق المالية. وانتقد المصدر المالي تأسيس السوق باعتبار عدم وجود العامل الأساسي المحرك لهذا النوع من الأسواق، المتمثل في «سعر الفائدة»، حيث إن أسواق السندات العاملة تعتمد على حركة سعر الفائدة، مشيرا إلى أن هذا العامل غير متوافر في السوق المحلية نتيجة تثبيت سعر الفائدة وانعدام آلية تسعيرها محليا.
وقال الدكتور الأطرم: لقد فاجأتنا بقرارها إنشاء سوق للسندات, تتداول فيه بيعا وشراءا وهذا محرم بإجماع الفقهاء المعاصرين المعتبرين, وصدرت فيه قرارات بتحريمه من المجامع والهيئات الشرعية وهذا سيؤدي إلى تسويغ إصدار السندات من قبل الشركات المساهمة بتمويل أنشطتها, وهذا فيه محاربة لله ورسوله. وأكد الدكتور الأطرم: بأنه لايجوز التعامل في هذا السوق بيعا وشراءا, لان المتاجرة في السندات محرم شرعا. واضاف الدكتور الاطرم قائلا: إننا في هذه الندوة نناقش كيف نخلص الشوائب المحرمة من الأسهم التي أقلقت كثير من المتعاملين فيها, فكيف نجروء على إنشاء هذا السوق المحرم. وأكد الدكتور الأطرم أن هذه الدولة المباركة قامت على شرع الله ونظامها الأساسي ينص على أن جميع معاملاتها تتم وفق شرع الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. وتساءل الدكتور الاطرم إلى أين سيصل سوقنا بعد إقرار تداول السندات ؟ هل سنسمع عن تداول المشتقات من الخيارات والمستقبليات مما سيجعل سوقنا يشتمل على القمار والربا, وهذه هي المحاربة الفعلية لله ورسوله. أما الدكتور خالد الدعيجي "الخبير في قضايا المصرفية الإسلامية, ومدير موقع الفقه الإسلامي فأكد على حرمة التعامل في سوق السندات, وقال: لا يوجد فقيه أو عالم معتبر إلا وحرم التعامل في السندات لأنها ربا.
اعرف المزيد
رواه الترمذي فضل سورة الكهف:: – عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجُمعتين ". رواه البيهقي والحاكم وصححه -و عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من حفظ عشر آيات من سورة الكهف عُصِمَ من الدجال ". رواه مسلم وأحمد والنسائي وأبو داؤد فضل سورة يس:: – عن معقل بن يسار رسول الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قلب القرآن يس لا يَقرَؤُها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غُفر له. إقرأوها على موتاكم ". رواه الإمام أحمد والبيهقي وصححه فضل سورة الدخان: – عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ حم الدخان في ليلة جمعة أو يوم جمعة بنى الله له بيتا في الجنة ". فضل سور القران الكريم. رواه الطبراني وصححه فضل سورة الواقعة: – عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من قرأ سورة الواقعة كلَّ ليلة لم تُصِبهُ الفاقَةُ أبدا ". أخرجه أبو عبيد وأبو يعلى وابن مردويه والبيهقي فضل سورة الملك: – عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غُفِرَ له وهي تَبَارَكَ الذِي بِيَدِهِ المُلْكُ ".
من قرأ ( حــم) الدخان في ليلة الجمعة أو يوم الجمعة غفر له وبني الله له بيتاً في الجنة. فضل سور القرآن - إسلام أون لاين. فضل سورة الرحمن: عن علي رضي الله عنه قال رسول الله " صلي الله عليه وسلم " ( لكل شيء عروس وعروس القرآن الرحمن) من قرأ سورة الرحمن رحم الله ضعفه وأدي شكر ما أنعم الله عليه فضل سورة الواقعة: عن أبي مسعود قال رسول الله " صلي الله عليه وسلم ": من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً. عن الصادق ( عليه السلام) قال: " من أشتاق إلي الجنة وإلي صفتها فليقرأ الواقعة ". فضل سورة الملك: عن أبي هريرة قال رسول الله " صلي الله عليه وسلم ": ( إن سورة في القرآن ثلاثيــــن آيه شفعت لرجل حتى غفر له أخرجته يوم القيامة من النار وأدخلته الجنة وهي تبارك الذي بيده الملك) قال رسول الله " صلي الله عليه وسلم ": " هي المانعة ، المنجية من عذاب القبر ". فضل سورتي الفلق والناس: عن عقبة بن عامر قال رسول الله " صلي الله عليه وسلم ": ( ألم تر آيات أنزلت الليلة لم ير مثلهن قط – قل أعوذ برب الفلق – وقل أعوذ برب الناس).
رواه البيهقي في " شعب الإيمان " ( 2 / 491). والحديث: ضعَّفه الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة ( 289). ـ وأما فضل سورة ( يس) فقد ورد في فضلها أحاديث لا تصح. عن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن لكل شيء قلبا وقلب القرآن يس ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات ". رواه الترمذي ( 2887) وقال لا يصح من قبل إسناده وإسناده ضعيف. فضل قراءة بعض سور القرآن الكريم - شاهد بسرعة - YouTube. وقال الألباني في " الضعيفة " ( 169): موضوع. ومثله الحديث الذي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تبارك وتعالى قرأ طه ويس قبل أن يخلق السموات والأرض بألف عام فلما سمعت الملائكة القرآن قالت طوبى لأمة ينزل هذا عليها وطوبى لأجواف تحمل هذا وطوبى لألسنة تتكلم بهذا ". رواه الدارمي ( 3280). قال الألباني في الضعيفة ( 1248): مُنْكر وكذلك الحديث الذي عن معقل بن يسار قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " اقرءوا يس على موتاكم ". رواه أبو داود ( 3121) وابن ماجه ( 1448). قال الشيخ الألباني: وأما قراءة سورة " يس " عنده ـ يعني الميت ـ و توجيهه نحو القبلة فلم يصح فيه حديث. " أحكام الجنائز " ( ص 11). وكذلك حديث أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من دخل المقابر فقرأ سورة (يس) خفف عنهم يومئذ و كان له بعدد من فيها حسنات ".
فضل سور القرآن العظيم.. القرآن هو كلام الله تعالى نزل على أفضل خلق الله النبى محمد صلى الله عليه وسلم. وهو كتاب لتربية البشر ومنهج حياة فى كل شيء بالإضافة إنه كتاب تلاوة فمجرد قرائته أو النظر إليه عبادة وتكتب الحسنات. فضل سور القرآن العظيم فى الإجمال عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول الم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح). لكن الله سبحانه وتعالى فضل بعض السور ببعض الفضائل لكن قد كثرت الأحاديث الضعيفة والموضوعة فى فضائل السور. فضل سور القرآن العظيم..فضائل السور …سور القرآن وفوائدها ..سور لها فضل عظيم ..ما هى أفضل سورة فى القرآن ؟. ولذلك سوف أحاول استعرض أصح الأحاديث عن فضائل السور. فضل سور القرآن العظيم (فضائل السور).. فضل سورة الفاتحة فاتحة الكتاب أعظم سورة فى القرآن فلا صلاة بلا فاتحة الكتاب. عن أبي سعيد بن المعلى رضي الله عنه قال كنت أصلي بالمسجد فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجبه ثم أتيته فقلت يا رسول الله إني كنت أصلي فقال ألم يقل الله تعالى استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم: ثم قال لأعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد فأخذ بيدي فلما أردنا أن نخرج قلت يا رسول الله إنك قلت لأعلمنك أعظم سورة في القرآن قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته رواه البخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجه.
ويد حانية تمسح علي الآلام والمواجع ، وتسكب الرضا والأمل ، أنها كلها خالصة للنبي " صلي الله عليه وسلم " كلها نجاء له من ربة وتسرية وتسلية وترويح وتطمين.
الغيايتان مثنى غياية بغين معجمة وياءين مثناتين تحت وهي كل شيء أظل الإنسان فوق رأسه كالسحابة والغاشية ونحوهما وفرقان أي قطعتان. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لكل شيء سنام وإن سنام القرآن سورة البقرة وفيها آية هي سيدة آي القرآن رواه الترمذي عن حكيم بن جبير عن أبي صالح عن أبي هريرة وقال حديث صحيح. وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة من قرأها في بيته ليلا لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال ومن قرأها نهارا لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام رواه ابن حبان في صحيحه. اية الكرسي اعظم اية فى كتاب الله وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم قال قلت الله ورسوله أعلم قال يا أبا المنذر أي آية من كتاب الله معك أعظم قلت الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري وقال ليهنك العلم أبا المنذر والذي نفسي بيده إن لهذه الآية لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش رواه مسلم وأبو داود. عن رسول الله قال (شيبتني { هود} و { الواقعة} و { المرسلات} و { عم يتساءلون} و { إذا الشمس كورت}).