أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله وأتوب إليه الاستغفار هو طلب المغفرة، والمغفرة هي وقاية شر الذنوب مع سترها، أي أن الله - عز وجل - يستر على العبد فلا يفضحه في الدنيا ويستر عليه في الآخرة فلا يفضحه في عرصاتها ويمحو عنه عقوبة ذنوبه بفضله ورحمته. وقد كثر ذكر الاستغفار في القرآن، فتارة يؤمر به كقوله - تعالى -: (وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)(المزمل/20)، وتارة يمدح أهله كقوله - تعالى -: (وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ)(آل عمران/17)، وتارة يذكر الله - عز وجل - أنه يغفر لمن استغفره، كقوله - تعالى -: (وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً) (النساء/110).
استغفرك ربي #سبحان_الله#الحمد_لله#الحمدلله#استغفرالله#استغفار #لا_اله_الا_الله#الله_اكبر#لاحول_ولا_قوة_الا_بالله #حسبي_الله_ونعم_الوكيل #الاسلام #اسلام #اسلاميات #اسلامي#الذكر #اذكار#العراق#المانيا#تركيا#سوريا#المغرب#تونس#الجزائر#ليبيا#السعودية#الكويت#الامارات#دبي#الاردن#فلسطين
والاستغفار: طلب المغفرة وهو من النبي صلى الله عليه وسلم لإظهار العبودية لله تعالى والشكر له على ما أولاه من النعم.. وقيل هو مما يمكن أن يكون قد صدر أو يصدر منه صلى الله عليه وسلم من ترك الأولى، وقيل لتستن به أمته وليقتدوا به في ذلك، وتدل له بعض روايات الحديث أنه صلى الله عليه وسلم جمع الناس فقال: يا أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة. استغفر الله واتوب اليه عدد خلقه. رواه النسائي. وبذلك نرجو أن تفهم معنى التوبة عموما وما يقصد بها في هذه الأحاديث خصوصا، والفرق بينها وبين الاستغفار، وانظر الفتوى رقم: 77486. وقال الحافظ في الفتح: ويحتمل أن يكون كثرة استغفار النبي صلى الله عليه وسلم وتوبته من انشغاله بالأمور المباحة من أكل أو شرب أو جماع أو نوم أو راحة أو لمخاطبة الناس والنظر في مصالحهم ومحاربة عدوهم تارة ومداراته أخرى وتأليف المؤلفة وغير ذلك مما يحجبه عن الاشتغال بذكر الله والتضرع إليه ومراقبته فيرى ذلك ذنبا بالنسبة إلى المقام العلي. ملخصا من فتح الباري والله أعلم.
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «وَاللهِ إني لأَسْتَغْفِرُ اللهَ وأَتُوبُ إليهِ في اليومِ أَكْثَرَ من سَبْعِينَ مَرَّةً». [ صحيح] - [رواه البخاري. استغفر الله واتوب إليه. - هوامير البورصة السعودية. ] الشرح النبي -صلى الله عليه وسلم- الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر: يقسم أنه يستغفر الله ويتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة، واستغفار النبي -صلى الله عليه وسلم- لا يلزم أن يكون لذنوب ارتكبها ولكن ذلك لكمال عبوديته وتعلقه بذكره -سبحانه-، واستشعاره عظم حق الله -تعالى- وتقصير العبد مهما عمل في شكر نعمه، وهو من باب التشريع للأمة من بعده، إلى غير ذلك من الحكم. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية البنغالية الصينية الهندية السنهالية الكردية البرتغالية عرض الترجمات
الآثار في فضل الاستغفار: قالت عائشة - رضي الله عنها -: طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارًا كثيرًا. وقال علي - رضي الله عنه -: ما ألهم الله - سبحانه - عبدًا الاستغفار وهو يريد أن يعذبه. وقال قتادة - رحمه الله -: إن هذا القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم، فأما داؤكم فالذنوب، وأما دواؤكم فالاستغفار. استغفر الله واتوب اليه مكرر. وسمعوا أعرابيـًا وهو متعلق بأستار الكعبة يقول: اللهم إن استغفاري مع إصراري لَلَؤمٌ، وإن تركي استغفارَكَ مع علمي بسعة عفوك لعجزٌ، فكم تتجبب إليَّ بالنعم مع غناك عني، وكم أتبغض إليك بالمعاصي مع فقري إليك، يا من إذا وعد وَفّى، وإذا أوعد عفا، أدخل عظيم جرمي في عظيم عفوك يا أرحم الراحمين. لكن قوله: " إذا أوعد عفا " مخالفٌ لعقيدة السلف - رضي الله عنهم - فوعد الله - عز وجل - ووعيده حق، كما قال - تعالى -: (مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيّ)(ق/29). فهو - سبحانه - إن شاء عفا وإن شاء عاقب، نسأل الله المغفرة والعفو والعافية.
العصر الذهبي: تولى هارون الرشيد أمور الحكم في هذه الفترة حيث إنه قام بالعديد من الإصلاحات الداخلية التي اهتمت ببناء المساجد والقصور الفخمة كما إنه اهتم بتطوير العلوم وخصوصاً الفيزياء الفلكية والتقنية حيث إنه اخترع أثناء ولايته الساعة المائية، واهتم بالزراعة حيث إنه بنى الجسور وحفر الترع وأسس ديوان تابع للدولة خاص بالإشراف على هذه الأعمال الإصلاحية. العصر العباسي الثاني: انقسمت دولة الخلافة إلى عدة دول فاستقلّ كل والي بأمور دولته بل وتدخل الجيش في تعيين الخليفة وكثرت الفتن والحروب الداخلية داخل الدولة. العصر العباسي الثالث: وهو عصر سلطنة السلجوقيين حيث إنهم كانوا في الأصل من القبائل التركية المحاربة التي دخلت بغداد بطلب من الخليفة وتولى طغرل بك زمام الحكم بعدها. العصر العباسي الرابع: وهو عصر حكم المماليك في مصر بعد اندثار الدولة الأيوبية في دمشق. كم عدد خلفاء الدولة العباسية يعتمد نظام الحكم في الدولة العباسية على الشريعة الإسلامية مع الالتزام بمبدأ الخلافة في الحكم حيث إن الدولة اعتمدت هذا النظام على مرّ العصور، فتوالى الخلفاء العباسيين الواحد تلو الآخر إلى أن وصل عددهم إلى ما يقارب الأربعة وخمسين خليفة توارثوا الحكم في سبيل تحقيق أحكام الشريعة الإسلامية، ويمكن للخليفة البقاء في الحكم طوال حياته مادام ملتزماً بالقوانين الإسلامية ولم يرتكب أي مخالفات أو انتهاكات في حق الدولة.
كم عدد خلفاء الدولة العباسية، قامت الخلافة العباسية بعد انهيار الدولة الأموية عام 132 هجرية إثر بعض العوامل التي اجتمعت قبل انهيار الدولة من ضمنها الثورات التي قامت ضد الأمويين ومعاداة الموالي لهم وانتقال الولاية فيما بين الأسرة الأموية. تسارع الناس بعدها على مبايعة الخليفة العباسي، وقد تأسست الدولة العباسية على يد العباس بن عبد المطلب عم الرسول صلى الله عليه وسلّم، وكانت عاصمة الخلافة في الكوفة أول الأمر ثم انتقلت إلى بغداد، وكانت اللغة الرسمية للخلافة العباسية هي اللغة العربية وبلغ عدد السكان ما يقارب الخمسين مليون نسمة على مساحة تقدر بالعشرة ملايين كيلومتر مربع. جاء زوال الدولة العباسية على يد التتري هولاكو خان الذي أتى على الأخضر واليابس فلم يبق على شيء حتى إنه قد حرق العاصمة بغداد عن بكرة أبيها وسلب كل خيراتها وهدمت المساجد ولقي العديد من سكان المدينة مصرعهم جرّاء هذا الهجوم الغاشم مما اضطر العباسيين على مغادرة المدينة إلى القاهرة مما ساعدهم في بدأ فترة خلافة جديدة منذ عام 1261 هجرية، يمكننا التعرّف أكثر على تاريخ الدولة العباسية وعدد خلفاء الدولة العباسية من خلال منصة قلمي. العصور العباسية جاءت فترة حكم الدولة العباسية على هيئة عصور متتالية صعوداً وهبوطاً على حسب ظروف فترة الخلافة والخليفة حيث إنها كانت كالتالي: العصر العباسي الأول: تُعتبر هذه المرحلة من مراحل الشباب الأولى، وتولى منصور الحكم في هذه الفترة ؛ لتثبيت دعائم الدولة والقضاء على أثر الثورات والتخلّص منها، وقد عاشت البلاد في هذه الفترة حالة من الرفاهية والعدالة الاجتماعية.
كم هو عدد خلفاء الدولة العباسية ، ومعلوم أن الدولة الأموية في نهايتها قد ضعفت ، وبحث الشعب عن رجل يقود الأمة إلى الصراط المستقيم ، ويزيل الظلم عنهم ، ويقيم العدل ، ويرهب أعداء الدولة. الدين ، وحسبوا أن خير الناس في الأمر رجل من بني هاشم ، فكتبوا في هذا الأمر إلى أبي هاشم عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب أحد العلماء الثقات ، وكان مقيمًا في الشام. قرب مركز الخلافة الأموية ، وسرعان ما وصل أمر تلك المراسلات إلى الخليفة الأموي سليمان بن عبدالملك ، وخاف على نفسه ، وتقدمت في السن ، وأخذت وصاية محمد بن علي بن عبد الله بن. أمر عباس الناس معه وأعطاه الكتب التي كتبوها له ، وأخبره أنك صاحب هذا الأمر وهو في ابنك ثم مات ، وكانت هذه بداية الخلافة العباسية ، و الخلافة العباسية و انتشر فيها العدل والصالح بين خلفائها ، حيث احتوت على عدد كبير من الخلفاء الذين سنذكرهم لكم الآن ، فتابعوا معنا كم خلفاء الدولة العباسية. كم عدد خلفاء الدولة العباسية وخلف حكم الدولة العباسية أكثر من 37 خليفة ، وبدأ بابي العباس السفاح في عهد الخليفة المستسم بالله ، واستمرت فترة الحكم خمسة قرون ، وقسمت إلى دولة قوية ومزدهرة.
تنحدر أصول العباسيين من قبيلة قريش المشهورين بالشرف والأخلاق الحميدة في المنطقة العربية آن ذاك، وكان أول الخلفاء العباسيين في فترة الشباب هو عبد الله بن محمد وهو حفيد العباس بن عبد المطلب حيث إنه اشتهر بمعركة الزاب التي قامت بالقضاء على الوجود الأموي، وانتهت فترة حكم العباسيين بالمستعصم بالله. الاقتصاد في الدولة العباسية اعتمد العباسيين في اقتصادهم بشكل أساسي على الزراعة نظراً لخصوبة الأراضي الزراعية، وتنقسم الأراضي الزراعية إلى قطاعات مختلفة وهي: الأراضي التابعة للدولة وتعود أرباحها إلى السلطان وكبار القادة بالجيش مباشرة. الأراضي التابعة للأوقاف حيث إن أرباحها تعود إلى المدارس الفقهية والمنشآت الدعوية والمساجد. الإقطاعيات الخاصة بأصحاب النفوذ وكبار الملاك في المدن. القطاع الخاص.
-كان من أكثر االعصور أزدهارا على الصعيد العلمي حيث نشطة علوم الطلب والفلك والهندسة والفلسفة والبصريات والكيمياء والفيزياء والرياضيات وبرع العلماء في أكثر من مجال ، واهتموا بنقل العلوم عن اليونان ، في عهد المأمون تم تأسيس بيت الحكمة في بغداد والذي كان من أكبر الجامعات التعليمية في ذلك العصر وتم نقل العلوم والآداب من اللغات السريانية والفارسية واليونانية إلى اللغة العربية. تطورت الصناعات مثل صناعة الورق للتدوين والأقمشة وازدهرت صناعة السجاد والزخرفة ، وظهرت الزخرفة الإسلامية وكان للخطاط أهمية كبيرة وظهرت خطوط الرقعة والخط الكوفي. -اتسمت الدولة العباسية ببناء المدن الكبيرة والتخطيط العمراني للمدن -في عهد الدولة العباسية تم رسم أول خريطة للعالم بأكمله على يد العالم الإدريسي. -نشطة حركة الموسيقى والغناء واختلطت الموسيقى العربية بالموسيقى الفارسية والسريانية ، ونشأت العلوم الموسيقية على يد الكندي. -اهتم العباسيون بالناحية العمرانية حيث تم أنشاء شبكة الطرق والجسور ، والحمامات العامة فكان في دمشق وحدها مائة حمام ، وبنوا الأسبلة والمساجد ومنازل للفقراء وتميزت العمارة العباسية بتأثرها بالعمارة الفارسية وظهرت محاكاة الفنون وأضاف الفنان المسلم عليها وظهرت زخرفة المساجد والقباب والأشكال الهندسية النباتية لبعد عن التجسيم عرفت بالتوريق أو الزخرفة العباسية.