من قبل جمانة سالم - الخميس 18 كانون الثاني 2018
صورة موضوعية أسباب متلازمة «الرأس المسطح» لدي الأطفال سارة شعبان الأحد، 17 أكتوبر 2021 - 05:26 م تحدث متلازمة الرأس المسطح في حال عدم اتخاذ رأس الطفل للوضعية الطبيعية بعد الولادة ببضعة أشهر. ويعود السبب في هذا الأمر الى أن عظام جمجمة الطفل تكون لينة خلال الأشهر الأولى من حياته لتمكين الرأس من الخروج أثناء الولادة ومنح الدماغ مجال للنمو، وهذا يعني أن رأس الطفل يمكن أن يتغير شكله. وقد تخشى بعض الأمهات أنها تضغط على الدماغ لكنها مجرد عملية تجميلية فالبقع المسطحة الناتجة عن ضغط ظهر الرأس لا تسبب أي تلف في الدماغ، ولا تؤثر بأي شكل على نمو الطفل الرضيع وتطور وظائفه، ومن أبرز أسباب متلازمة الرأس المسطح منها: _ وتعد وضعية نوم الطفل هي السبب الأكثر شيوعا، وخاصة الطفل الذي يقضي معظم أوقاته بالنوم على ظهره، مما يشكل ضغطا متزايدا على الجمجمة مسببا تسطحها مع مرور الوقت. أسباب متلازمة «الرأس المسطح» لدي الأطفال. _ قضاء الطفل الكثير من الوقت في الاستلقاء على ظهره في الكرسي الهزاز أو مقعد السيارة أو الأرجوحة. _ وقد يحدث ذلك أثناء الولادة المبكرة ، فعضلات الجمجمة لديهم بمرونة أكبر مقارنة مع الأطفال الذين ولدوا في وقتهم المحدد، ما يجعلهم يفضلون إراحة رؤوسهم على جانب واحد في البداية لأنهم غير قادرين على تحريك رأسهم بأنفسهم.
هل طفلك الرضيع يُعاني من الرأس المسطح؟ إذًا لا داعي للقلق إن كان عمره يقل عن 6 شهور، فطرق علاج متلازمة الرأس المسطح بهذا العمر مُمكنة. من المشكلات التي يُمكن أن تُصيب الطفل خلال المرحلة الأولى من عمره متلازمة الرأس المسطح ، حيث يُصبح رأس الطفل مسطحًا من أحد الجهات، وفي هذا المقال سنتعرف على طرق علاج متلازمة الرأس المسطح: طرق علاج متلازمة الرأس المسطح يُمكن القيام بالإجراءات الآتية لعلاج متلازمة الرأس المسطح: 1. الإسراع في تعديل وضع رأس الطفل إذا لاحظت الأم أن رأس الطفل بدأ في التسطح، فعليها أن تُسرع في تعديل وضع نوع الطفل وتغييره بعيدًا عن المنطقة التي بدأت في التسطح، وذلك بأن تضع وسادة بجانبه حتى تمنعه من النوم على المكان الذي تسطح من رأسه مع تغيير وضع الوسادة في الجانب الآخر السليم. نصائح هامة لحماية طفلك من الإصابة بمتلازمة الرأس المسطح. على سبيل المثال إذا كان التسطح من الخلف، فيجب على الأم أن تجعل طفلها ينام على أحد الجانبين من خلال وضعه على هذا الجانب وتثبيته بوسادة، وفي اليوم التالي جعله ينام على الجانب الآخر، وهكذا. ينصح الأطباء بتعديل وضع الأشياء التي يجب أن ينظر إليها الطفل في غرفة النوم لتجعليه يوجه نظره وبالتالي رأسه إلى مكان آخر غير المعتاد.
تاريخ النشر January 28, 2018 07:54 A A A هل متلازمة الرأس المسطّح خطيرة على الرضيع؟ الكاتب: صحتي الرضيع متلازمة الرأس المسطّح يولد الطفل مع عظام رأسٍ ليّنةٍ تسمح بنمو دماغه في السنة الأولى من حياته خصوصاً بعد مروره عبر قناة الولادة ما يسمح بظهوره مسطّحاً أو ممدوداً. لذا فمن الطبيعي أن تظهر جمجمة الطفل، التي تتكون من عدة عظام غريبةً بعض الشيء خلال الأيام أو الأسابيع القليلة بعد الولادة. ولكن إذا كان الطفل يطوّر بقعةً مسطحةً دائمةً، إمّا على جانب واحد أو على مؤخرة الرأس، فمن الممكن أن يكون دليلاً على إصابته بمتلازمة الرأس المسطّح. هذه المشكلة لا تضرّ نمو الدماغ أو تسبب أي مشكلة متعلّقة بشكل الرأس الدائم ولحسن الحظ، لا تتطلّب أيّ عملية جراحية بل تحتاج من الأهل الالتزام ببعض التعليمات المهمة. أعراض متلازمة الرأس المسطّح عند الرضيع إن متلازمة الرأس المسطّح عند الرضيع عادة ما يسهل على الأهل ملاحظتها خصوصاً أن الجزء الخلفي من رأسه يكون مسطّحاً على جانبٍ واحدٍ وهو خالٍ من الشعر تماماً. في الحالات الشديدة، قد يحصل انتفاخ بارز على الجانب المقابل لذلك المسطّح، والجبهة قد تكون متفاوتة الحجم ما يؤثّر أيضاً على الرقبة، الفك والوجه.
وأشبه الأقوال في ذلك بما دلّ عليه ظاهر التنـزيل قول من قال: عُنِيَ بذلك أنهم كانوا أهل عمود، سيارة لأن المعروف في كلام العرب من العماد، ما عمل به الخيام من الخشب والسواري التي يحمل عليها البناء، ولا يعلم بناء كان لهم بالعماد بخبر صحيح، بل وجه أهل التأويل قوله: ( ذَاتِ الْعِمَادِ) إلى أنه عُنِيَ به طول أجسامهم، وبعضهم إلى أنه عُنِيَ به عماد خيامهم، فأما عماد البنيان، فلا يعلم كثير أحد من أهل التأويل وجهه إليه، وتأويل القرآن إنما يوجه إلى الأغلب الأشهر من معانيه ما وجد إلى ذلك سبيلا دون الأنكر. ------------------------ الهوامش: (2) في ( اللسان: أرم) الأرم: القطع ، وأرمتهم السنة أرما: قطعتهم ، وبناء عليه يكون الفعل الذي عبر به المؤلف هنا مبنيا للمجهول ، أي: أبادهم الدهر.
^ أ ب سورة الأعراف، آية: 69. ↑ سورة الفجر، آية: 6-8. ↑ سورة الشعراء، آية: 133-134. ↑ سورة الشعراء، آية: 129. ↑ "قصة هود عليه السلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-26. بتصرّف. ↑ سورة هود، آية: 55. ↑ "توضيح حول معجزة هود عليه السلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-26. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفجر - الآية 8. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية: 66. ^ أ ب "قصة هود عليه السلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-26. بتصرّف. ↑ سورة فصلت، آية: 15. ↑ سورة الحاقة، آية: 7-8. ↑ سورة الحاقة، آية: 8.
ذات صلة موقع مدينة إرم ذات العماد أين إرم ذات العماد قوم هود بعد أن نجى الله تعالى نبيه نوحاً ومن آمن معه في السفينة، وأغرق كل ما سواها على الأرض استمرّت عبادة الله وحده فترة طويلة من الزمن، حتى تعاقبت الأجيال وفسدت الأحوال وظهر الشرك مؤخّراً، فأرسل الله تعالى نبيه هوداً -عليه السلام- ليعيد الناس إلى توحيد الله تعالى وما يصلح حالهم. وهودٌ -عليه السلام- هو نبيّ عربيّ الأصل، وهو هود بن عبد الله بن رباح بن الجلود بن عاد بن عَوص بن إرم بن سام بن نوح، وقد سكن وقومه اليمن. ولقد أرسل إليهم بعد ما مالوا عن الحق واتّبعوا الهوى والفساد في الأرض، فعدا عن كونهم مشركين عاصين لله سبحانه، فقد ظهر فيهم الفساد والظلم فيما بينهم، فأرسل الله لهم نبياً من بينهم ذو خلق رفيع ونسب كريم يدعوهم إلى التوحيد وحسن الأخلاق، لكنّ القوم كفروا به وكذّبوه واتّهموه بالسفاهة والكذب، حتى لحق بهم عذاب الله تعالى.
الموصوف بقوله: ﴿ذَاتِ الْعِمَادِ﴾: وأمَّا قولُه تعالى: ﴿ذَاتِ الْعِمَادِ﴾ (3) فهو وصف لقبيلة عاد حيث كانوا ذوي أبنيةٍ حصينةٍ متشامخة، فما منعَهم ذلك من عذابِ الله جلَّ وعلا. وثمة احتمالٌ آخر هو أنَّ (ذات العماد) وصفٌ لمدينة إِرَمَ التي كان يقطنُها قومُ عاد، فهي كانت ذاتَ أبنيةٍ رفيعةٍ متشامخة وهو معنى العماد، وهذا الاحتمال يتمُّ بناءً على أنَّ إِرَم اسمٌ للمدينة وليست اسمًا للقبيلة. وعليه يكون معنى الآية ألم تر كيف فعل اللهُ تعالى بقوم عاد أهل مدينة إِرَم ذاتِ الأبنيةِ الشامخةِ والمنيعة. والحمد لله ربِّ العالمين الشيخ محمد صنقور 1- سورة الفجر / 6-7. 2- سورة النجم / 50. معنى قوله تعالى: ﴿إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ﴾ | هدى القرآن. 3- سورة الفجر / 7.
بقلم | محمد جمال | الاربعاء 02 مايو 2018 - 10:23 ص ذكرت كتب اللغة لفظ إرم على أنّه الحجارة التي يتم نصبها، أما جمع إرم فهو أُروم وآرام، وورد اللفظ في القرآن الكريم مرة واحدة فقط، وكان مرتبطاً بصفة ذات العماد، فقال تعالى في كتابه العزيز: (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ * إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ). أمّا تفسير الآيات فقد اختلف عليه المفسرون، كما اختلفوا في إعراب الكلمات وخاصة إعراب كلمة إرم، والتي وردت بعد لفظ عاد، وورود الكلمة بعد لفظ عاد هو السبب في اختلاف إعرابها، حيث ذهب المفسرون إلى أن إرم عطف بيان، أو أنها بدلٌ من عاد، وبالتالي فإنّ عاد هي إرم ذاتها، أما لفظ ذات العماد فقد فسّروه بأن قوم عاد هم أناس قامتهم طويلة، قد تصل إلى أربعمائة ذراع، أما الرأي الآخر في الإعراب فيتضمن أن لفظ إرم مضاف إلى عاد، وأنّ إرَم هي اسم البلدة أو أمّ قوم عاد، أما ذات العماد فهو وصف لإرم أو هو تعبير عن اسم المدينة. وقد أجمع جمهور العلماء على أن لفظ إرم لا يصح أن يكون بدلاً من عاد؛ حيثُ قال تعالى في سورة الفجر: (الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ)، وبالتالي فإنّ إرم هي مدينة وهي مسكن قوم عاد وليست عاد أنفسهم.
فأرسل الله إِليه هوداً عليه السلام ليهديه سواء السبيل ولكنه لم يستجب لدعوته وتمادى في كفره وطغيانه, فأهلكه الله وقومه بالصيحة, وساخت المدينة في الأرض فلم يدخلها أحد بعد ذلك. وقد علق ياقوت على هذا الخبر بقوله: «هذه القصة ممّا قدّمنا, البَراءَة من صحتها, وظنّنا أنها من أخبار القُصّاص المنمقة وأوضاعها المزوّقة». وكذلك أورد النويري في نهاية الأرب خبر إِرم وشدّاد بن عاد بمزيد من التوسع والتفصيل, ثم ذكر أن معاوية استدعى كعب الأحبار[ر], وسأله عن إِرم وشدّاد بن عاد وما قيل بشأنهما, فأجابه: «والذي نفسُ كعب بيده لقد ظننت أن سأتوسّد يميني قبل أن يسألني أحد عن تلك المدينة, ولكن أخبرك بها يا أمير المؤمنين, ولمن هي, ومَن بناها, أما المدينة فهي حقٌّ على ما بلغ أمير المؤمنين وعلى ما وُصفت له, وأما صاحبها الذي بناها فشدّاد بن عاد, وأما المدينة فهي إِرم ذات العماد التي لم يخلق مثلُها في البلاد». القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 7. ثم طفق كعب الأحبار يحدّث معاوية عن إِرم وشدّاد حديثاً مفصّلاً حشاه بالعجائب والغرائب والمبالغات, ثم أخبر معاوية أن هذه المدينة سيدخلها رجل أحمر أشقر قصير. ثم يشير إِلى رجل من أتباعه, ويذكر أنه دخل هذه المدينة وشاهد عجائبها.
وقد ذكر الله قصتهم في القرآن في غير ما موضع ليعتبر بمصرعهم المؤمنون، فقوله تعالى: {إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ} [سورة الفجر: آية 7] عطف بيان وزيادة تعريف بهم. قوله تعالى: {ذَاتِ الْعِمَادِ} لأنهم كانوا يسكنون بيوت الشعر التي ترفع بالأعمدة الشداد، وقد كانوا أشد الناس في زمانهم خلقة، وأقواهم بطشًا؛ ولهذا ذكرهم هود بتلك النعمة، وأرشدهم إلى أن يستعملوها في طاعة ربهم الذي خلقهم فقال: {وَاذكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُواْ آلاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [سورة الأعراف: آية 69]) انتهى كلامه رحمه الله وبه يتبين المراد بقوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ، إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ} [سورة الفجر: الآيتين: 6، 7]. 64 23 353, 745