حديقة المعالم في الرياض - YouTube
حديقة المعالم في الرياض واحدة من أفضل وأبرز حدائق الرياض, تقع على الطريق الدائري الشرقي بالرياض, قبيل مخرج رقم 10, تمتد الحديقة على مساحة 25 ألف متر مربع, وتنقسم إلى ثلاثة أقسام يضم القسم الأول المعالم العالمية، والثاني المعالم المحلية، فيما ثضم الثالث المعالم المرتبطة بالعنصر المائي. تتميز الحديقة بوجود العديد من المجسمات المعمارية العالمية والمحلية المصغرة بمقاييس عالية, مع قيامها على فكرة رائعة روعي فيها انسيابية الحركة والتنقل بين المعالم ومشاهدتها من جميع الاتجاهات عن طريق ممرات مشاة تم تصميمها على شكل منحنيات ودوائر تربط ما بين عناصر الحديقة.
أطْلع القارئ الفرنسي على مواطن الجمال في التراث العربي كما كان الرجل شاعرًا في اللغة الفرنسيّة، مرهفَ الحسّ، نظم العديد من القصائد الوجدانيّة، جُمِعَ بعضُها في ديوان "ذكريات الدم" (1988)، مثلما جُمعت آراؤه السياسيّة ومواقفه من الاستعمار والتثاقف والتحوّلات العميقة التي شهدتها الجزائر إثر حروب التحرير في "كتابات سياسيّة" (2001). وقد اتّخذ في هذا الكتاب مَواقف مناوئة - وهذا طبيعيّ - للعشريّة السوداء وما ارتُكب خلالها من المجازر والبشاعات، وكتبَ مندّدًا بأنها تُسهم فِي تعميق الهوّة بين الاسلام والغرب، هذا الغرب الذي اجتهد بن الشيخ أن يظهرَ له أنّ أدَبَه وَثقافته وتفاسيره القرآنيّة شديدة التعقيد والحيويّة، رافضًا اختزالها ضمن النظرات الاستشراقية التي كانت سائدة وقتها. ولم يخلُ خطابُه من نقدٍ للمجتمع الفرنسيّ وتناقضاتِه، ومن ذلك أنّه اعتبر العلمانيّة فرصةً ثمينة للإسلام في فرنسا، وعلى المسلمين الاستفادة منها لِما توفّره من حريّة ومناخ ديمقراطيّ لم يكن متوفّرًا، خلال التسعينيات، في أغلب المجتمعات العربية، ومن فصلٍ بين المجاليْن (الروحيّ والزمنيّ) مع احترامٍ لكليْهما. عطر الرجل القديم في. ولعلّ هذه المواقف هي ما تسبّبت له بقلاقل مع بعض الإسلاميين المتشدّدين.
السؤال: حكم استعمال العطر الحريمي بالنسبة للرجال الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإن ما ذكره أهل العلم من كراهة استعماله الرجل لطيب المرأة سببه ظهور لونه وخفاء ريحه؛ كما روى أحمد, أصحاب السنن عن عن عمران بن حصين وأبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه". جمال الدين بن الشيخ.. صوتٌ يذكّر بحداثة الأدب القديم. فإذا دعت الحاجة أو المصلحة لاستعمال أو أمر الشارع باستعماله أمرًا مؤكدًا، وكان لا يوجد إلا عطر المرأة= فيباح للرجال لفقد غيره؛ ففي الصحيح عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "غسل يوم الجمعة على كل محتلم، وسواك، ويمس من الطيب ما قدر عليه"، إلا أن بكيرًا لم يذكر عبد الرحمن، وقال: في الطيب: ولو من طيب المرأة"، وفي رواية أحمد وأصحاب السنن: "وأن يمس من الطيب ما يقدر عليه، ولو من طيب أهله". شرح النووي في "شرح مسلم" (6/ 135): "ولو من طيب المرأة وهو المكروه للرجال، وهو ما ظهر لونه وخفي ريحه، فأباحه للرجل هنا للضرورة لعدم غيره، وهذا يدل على تأكيده". وقال صاحب "فتح الباري" (2/ 364): "قال عياض: يحتمل قوله ما يقدر عليه إرادة التأكيد؛ ليفعل ما أمكنه، ويحتمل إرادة الكثرة، والأول أظهر؛ ويؤيده قوله: "ولو من طيب المرأة"؛ لأنه يكره استعماله للرجل، وهو ما ظهر لونه وخفي ريحه، فإباحته للرجل لأجل عدم غيره يدل على تأكد الأمر في ذلك، ويؤخذ من اقتصاره على المس الأخذ بالتخفيف في ذلك".