خيار واحد.. ونتمنا لكم التوفيق والازدهار شكراً لزيارتكم أعزائي في موقع لمحة معرفة
- تنتقل الحرارة في السوائل والغازات بالحمل
- اية المنافقين ثلاث نوادي أساسية ضمن
تنتقل الحرارة في السوائل والغازات بالحمل
افضل السوائل المستخدمه لصنع مقاييس الحراره الماء، عادة تتنوع المواد من حولنا ولكن في البداية يمكننا القول أن المادة هي كل شيء يشغل حيزا من فراغ ويمتلك كتلة وقد تراه بأكثر من حالة مختلفة، فالمادة تمتلك ثلاث حالات تتمثل بالحالة الصلبة والحالة السائلة والحالة الغازية ولكل نوع استخدامات خاصة فما نقوم بصنعه من المواد الصلبة لن نتمكن من صنعه بالمواد السائلة، كما يمكننا القول أن لكل حالة مجموعة من الخواص التي تحدد امكانية استخدامه فعلى سبيل المثال ما تقوم بإستخدام لصنع الحلي لا يصلح لإستخدامات أخرى حتى لو كانت المادة من نفس الحالة. يمكننا القول أيضا أن العلماء بذلوا جهود كبيرة في اختبار مختلف المواد ووضع مقاييس خاصة لإكتشاف مزايا كل مادة فعلى سبيل المثال يعرف الذهب بصلابته الشديد ولو استخدم كذهب نقي فقط سيكون من الصعب تشكيله الى حلي مثلما نراه اليوم لذلك بعد أن قام العلماء بدراسة خواص النحاس رأوا بأنه مادة جيدة سيزيد من ليونة الذهب إذا أضيف اليه. أما عن اجابتنا على السؤال فهي كالتالي: افضل السوائل المستخدمه لصنع مقاييس الحراره الماء ( عبارة صحيحة).
التوصيل الحراري
[٥]
حديث: آية ما بيننا وبين المنافقين
عن عبدالله بن عباس -رضي الله عنه- أنَّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- قال: " آيةُ ما بيننا وبينَ المنافقينَ، أنَّهمْ لا يَتَضَلَّعُونَ مِنْ زَمْزَمَ". [٦]
ذكره ابن ماجه في سننه وضعّفه، [٧] ورواه الدارقطني في سننه والحاكم في المستدرك وقال البوصيري إسناده رجال ثقات، [٨] وضعَّفه السيوطي في الجامع الصغير، [٩] وقال الألباني: ضعيف. [١٠]
يحث الحديث على التضلّع من ماء زمزم، أي الإكثار من شربه ففي ذلك براءة من النفاق، ووجه ذلك أن المؤمن بالله يؤمن أن ماء زمزم فيه شفاء وفائدة وبركة، والمنافق لا يؤمن بذلك فهو لا يشربها إلا دفعًا للظمأ ولا يكثر منها لأنَّها عذبة والإنسان بطبيعته يميل للماء الذي يشوبه ملوحة، فالمؤمن يتضلَّع منها بغية التضلع من الإيمان والمنافق لا يفعل ذلك.
اية المنافقين ثلاث مواجهات. [١١]
حديث: أربع من كنّ فيه كان منافقًا خالصًا
عن عبدالله بن عمرو -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَرْبَعُ خِلالٍ مَن كُنَّ فيه كانَ مُنافِقًا خالِصًا مَن إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وعَدَ أخْلَفَ، وإذا عاهَدَ غَدَرَ، وإذا خاصَمَ فَجَرَ، ومَن كانَتْ فيه خَصْلَةٌ منهنَّ كانَتْ فيه خَصْلَةٌ مِنَ النِّفاقِ حتَّى يَدَعَها".
اية المنافقين ثلاث نوادي أساسية ضمن
حيّاك الله السائل الكريم، من المهمّ التحقق من صحّة الأحاديث، لنعرف ما ثبت عن النّبي -صلى الله عليه وسلم- ممّا كُذب عنه، أمّا بالنسبة لسؤالك، فقد ثبت عن الصحابي الجليل أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النّبي -صلى الله عليه وسلم- أنّه قال: (آيَةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ: إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وعَدَ أخْلَفَ، وإذا اؤْتُمِنَ خانَآيَةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ: إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وعَدَ أخْلَفَ، وإذا اؤْتُمِنَ خانَآيَةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ: إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وعَدَ أخْلَفَ، وإذا اؤْتُمِنَ خانَآيَةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ: إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وعَدَ أخْلَفَ، وإذا اؤْتُمِنَ خانَ). "أخرجه البخاري" فهو حديث صحيح. ولمعرفة درجة صحة الحديث والحكم عليه، أنصحك بالعودة إلى موقع الدرر السنية أو البحث عن الحديث في الكتب الصحيحة، مثل صحيح البخاري وصحيح مسلم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.