تلعب التغذية السليمة دورًا أساسيًا في صحة الأم وجنينها، ومن أهم الأطعمة التي تنصح السيدات الحوامل بتناولها: الفواكه الطازجة، نظرًا لاحتوائها على عديد من العناصر الغذائية المفيدة كالمعادن والفيتامينات والألياف، ولكن هل تعلمين أن بعض أنواع الفاكهة ليست مناسبة لفترة الحمل؟ في هذا المقال، نخبركِ بالفواكه الممنوعة للحامل، التي يجب عليكِ تجنّبها أو التقليل منها، نظرًا لتأثيرها الضار على الرحم والجنين.
2. العنب يحتوي العنب على مركب يُعرف باسم ريسفيراترول (Resveratrol)، يسبب هذا المركب عدم توازن في هرمونات الجسم، وبالتالي التأثير سلبًا على صحة الأم والطفل، لذلك يُعد من الفواكه الممنوعة للحامل ويجب الحذر من تناوله. 3. البابايا تعد من أكثر الفواكه خطورةً على الحامل، فهي تعزز المخاض المبكر، وفي بعض الحالات قد تسبب الإجهاض، وذلك بسبب احتوائها على مادة اللاتكس (Latex) التي تتسبب تقلصات الرحم، وتحفز المخاض. 4. البطيخ المر يعد البطيخ المر من الفواكه الممنوعة للحامل، ويُعد من الأطعمة المهيجة للرحم، وقد يؤدّي تناوله إلى الولادة المبكرة أو الإجهاض، وذلك بسبب احتوائه على مكونات شديدة السميّة كالكينين (Quinine) والغليكوسيدات (Glycosides) والموروديسين (Morodicine)، وعند امتصاصها قد تحدث أعراض جانبيّة كالغثيان ، والإسهال، والطفح الجلدي. أنواع الفاكهة والأطعمة الممنوعة للحامل – e3arabi – إي عربي. الفواكه المسموحة للحامل تعد الفاكهة بمختلف أنواعها عدا أصناف الفواكه الممنوعة للحامل الموضحة سابقًا مغذية وصحية ومفيدة للحامل وينصح بتناولها، ويمكن تناولها كوجبة خفيفة خلال اليوم بكمياتٍ مناسبةٍ للحصول على المعادن والفيتامينات، تعرف على مجموعة منها فيما يأتي: 1. المشمش يحتوي المشمش على البوتاسيوم، والفوسفور، والبيتا كاروتين (Beta carotene)، والحديد، وتساعد هذه العناصر الغذائية على نمو الطفل والوقاية من الإصابة بفقر الدم وتعزيز نمو العظام والأسنان.
يوصي الدليل الأسترالي للأكل الصحي للحامل بضرورة تناول حصتين متوسطة الحجم من الفواكه يوميًّا والالتزام بها كقاعدة عامة، أو استبدالها بخيارات أخرى ضمن الكميات الآتية التي تعادل مقدار الحصتين الموصى بها، مثلًا: تناول حصتين من الفواكه يوميًّا كتناول حبة تفاح متوسطة الحجم. تناول قطعتان صغيرتان حوالي 150 غرام من الفواكه الصغيرة كالمشمش أو الكيوي أو الخوخ. تناول كوب من الفواكه المقطعة أو المعلبة. تناول ملعقة ونصف كبيرة من الزبيب. شرب كوب من العصير الطبيعي. نصائح مهمة للحامل عند تناول الفواكه يجب الحرص على تناول الفواكه بطريقة صحية والقيام بتنظيفها جيدًا فقد تحمل الفواكه الطازجة غير المغسولة طفيليات مثل طفيل التوكسوبلازما ( Toxoplasma parasite) الذي يسبب موت الجنين، وقد تكون ملوثة بالعديد من الميكروبات الضارة والمبيدات الحشرية، ولتجنب حدوث المشكلات احرصي على اتباع النصائح الآتية: اشطف الفواكه جيدًا، وافرك سطحها بيديك للتخلص من البكتيريا والميكروبات. اقطع المناطق والأجزاء المصابة بالكدمات أو التالفة. استخدم الفرشاة لإزالة الأوساخ السطحية العالقة بالفواكه. تجنب استخدام المنظفات أو الصابون أو محاليل التبييض لتنظيف الفواكه.
[٧] المراجع ↑ الملا علي القاري، الأحاديث القدسية الأربعينية ت عبد العزيز مختار ، صفحة 21-23. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، موسوعة المفاهيم الإسلامية العامة ، صفحة 218. ↑ "الفرق بين الحديث القدسي والقرآن" ، إسلام ويب ، 29/10/2002، اطّلع عليه بتاريخ 23/9/2021. ↑ "الفرق بين القرآن الكريم والحديث القدسي والحديث النبوي" ، إسلام ويب ، 29/3/2006، اطّلع عليه بتاريخ 23/9/2021. ↑ محمد صالح المنجد (26/8/2014)، "كتب اعتنت بالأحاديث القدسية" ، إسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 23/9/2021. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:7501، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:3540، صحيح.
والحكمة في هذا التفريق أن الإعجاز منوط بألفاظ القرآن ، فلو أبيح أداؤه بالمعنى لذهب إعجازه وكان مظنة للتغيير والتبديل واختلاف الناس في أصل التشريع والتنزيل. أما الحديث القدسي والحديث النبوي فليست ألفاظهما مناط إعجاز, ولهذا أباح الله روايتهما بالمعنى ، ولم يمنحهما تلك الخصائص والقداسة الممتازة التي منحها القرآن الكريم, تخفيفا على الأمة, ورعاية لمصالح الخلق في الحالين من منح ومنع, إن الله بالناس لرءوف رحيم " انتهى. "مناهل العرفان" (1/37-38).
الفريق بين الحديث القدسي والحديث النبوي الحديث النبوي أوحيت معانيه من الله تعالى إلى النبي صلى الله عليه وسلّم وأوصل النبي هذا المعنى بألفاظٍ من عنده أو تصرفات، وأضيف إليه كل ما ورد عنه صلى الله عليه وسلّم من تقريرٍ أو صفةٍ خُلقيّةٍ أو خَلقيةٍ. الفرق بين الحديث القدسي والقرآن الكريم القرآن الكريم كلام الله تعالى المتعبد بتلاوته والواجب قراءة آياته في الصلاة، ويجب على المسلم قراءة الآيات كما وردت في القرآن ولا يجوز تغيير أي حرفٍ فيها، والمصحف الشريف لا يمسه إلّا المطهرون، بينما الحديث القدسي للمسلم حفظه بأي طريقةٍ كانت المهم المحافظة على المعنى، كما أنه لا يُقرأ في الصلاة ولا يتعبّد المسلم بقراءته. ذهب العلماء الذين يؤمنون بأن ألفاظ الحديث القدسي من الله تعالى إلى حكمته عز وجل في أن يكون له كلام معجز وهو القرآن الكريم، وكلامٌ غير معجزٍ وهو الحديث القدسي؛ لإقامة الحجة على الناس والتخفيف على المسلمين والتيسير عليهم عند روايته.
الحمد لله. الحديث القدسي وحي من الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى. وقد اختلف الناس في الحديث القدسي: هل لفظه ومعناه من الله تعالى ، أم إن معناه من الله ولفظه من رسوله صلى الله عليه وسلم: فاختار بعضهم أن الحديث القدسي ، لفظه ومعناه ، موحى من الله تعالى. قال الزرقاني رحمه الله: " الحديث القدسي الذي قاله الرسول حاكيا عن الله تعالى: فهو كلام الله تعالى أيضا ، غير أنه ليست فيه خصائص القرآن التي امتاز بها عن كل ما سواه. ولله تعالى حكمة في أن يجعل من كلامه المنزل معجزا وغير معجز ، لمثل ما سبق في حكمة التقسيم الآنف من إقامة حجة للرسول ولدين الحق بكلام الله المعجز ، ومن التخفيف على الأمة بغير المعجز ؛ لأنه تصح روايته بالمعنى وقراءة الجنب وحمله له ومسه إياه إلى غير ذلك. وصفوة القول في هذا المقام: أن القرآن أوحيت ألفاظه من الله اتفاقا ، وأن الحديث القدسي أوحيت ألفاظه من الله على المشهور ، والحديث النبوي أوحيت معانيه ـ في غير ما اجتهد فيه الرسول ـ والألفاظ من الرسول. بيد أن القرآن له خصائصه: من الإعجاز ، والتعبد به ، ووجوب المحافظة على أدائه ، بلفظه ونحو ذلك ، وليس للحديث القدسي والنبوي شيء من هذه الخصائص.
كما ان هناك اختلاف بين الأحاديث النبوية والأحاديث القدسية من حيث العدد، فعدد الأحاديث النبوية قليل جدا مقارنة بعدد الأحاديث النبوية، فعدد الأحاديث النبوية كثيرة جدا، كما ان الأحاديث القولية تعد من السنة القولية، وذلك لأنها من الله عز وجل ونطقت على لسان النبي صلى الله عليه وسلم، اما الأحاديث النبوية هي ما وردت عن أفعال وتقارير عن النبي.