مجموعة واتساب هي ميزة للتواصل الاجتماعي تتيح لك الدردشة مع الأصدقاء حول نفس الموضوع، و هي مكان يمكن لجميع الأعضاء أن يطلعوا فيه على ما يحدث في نفس الوقت داخل المجموعة. ⚡ مجموعات مميزة اخترناها لك 👈 مجموعة احلى بنات 👈 مجموعة دردشة مجانين 👈 مجموعة دردشات بنات 👈 مجموعة دردشات سعودية 👈 مجموعة تعارف ابناء العرب لماذا تحتاج للانضمام الى مجموعة الواتساب؟ قروب تلاوآت قرآنية خاشعة:هذا القروب للنشر فقط ليس للدردشة نقدمه لجميع الإخوة ،مجموعة إسلامية تتضمن فوائد هادفة في ديننا الإسلامي تلاوات قرآنية احاديث نبوية مقاطع دعوية سيرة نبوية شروط وقوانين القروب. شروط وقوانين قروب وناسه عربيه. الدردشة ممنوعه منعا باتاً. المشاركات تكون في إطار تلاوات احاديث سيرة نبوية محاضرات أو مقاطع دعوية غير ذلك سيتم الازاله. حفظكم الله لماذا تحتاج للانضمام الى مجموعة الواتساب؟ قبل ان تفكروا في الانضمام الى مجموعة واتساب، تأكدوا أنكم مستعدون لتنفيذ خططكم ولا تكتفوا بالحديث العشوائي خارج نطاق المجموعة، وهذه هي الطريقة الأفضل لضمان الاستفادة إلى أقصى حد من وقتكم وجهدكم، فضلاً عن التأكد من عدم إضاعة الوقت في مجموعة واتساب لمناقشة أفكار لا تثمر أبداً في عملكم الحقيقي، اقرأ أدناه لترى لماذا تحتاج إلى الانضمام إلى مجموعة واتساب من أجل تحقيق أحلامك ونجاح الأعمال التجارية.
2015-05-09, 04:41 PM #1 ماهي آداب المغادرة من القروب؟ ماهي آداب المغادرة من القروب( الواتس اب) 2015-05-31, 09:51 PM #2 2015-06-04, 01:38 AM #3 الاستئذان. مع تقديم النصيحة إن لزم الأمر. 2015-06-04, 06:51 AM #4 الحمد لله وبعد -كلمة طيبة عن مدى استفادتك من المجموعة إن كانت مجموعة شرعية أو ثقافية بدون مخالفات -وحسن الثناء -والتلطف في إبداء عذر مناسب - مثلا كثرة المجموعات انشغالك عن التفاعل والمشاركة ومثل هذا -ووصيتهم بالخير -وطلب العفو إن كنت أسأت إلى أحد والتطلف ثم طلب الخروج من المسئول -والدعاء لهم بالتوفيق والسداد والله الموفق أرجو أن أكون أفدتك والسلام 2016-01-26, 05:17 PM #5 ابوخزيمةالمصرى بارك الله فيما كتبت ونفع بك المسلمين.
- يمنع نشر أي رسائل مخلة بالادب أومخالفة لديننا الاسلامي الحنيف - يمنع منعاً باتاً التعرض أو التطاول أو الاستهزاء بالأديان السماوية أو الأنبياء أو كتبهم السماوية أو معتقداتهم ، وسب وشتم والتعدي على المشائخ و العلماء ، وكل ما يتعلق بالمذاهب والملل الإسلامية ، والتفرقة العنصرية ، والقبلية. - يمنع إرسال الملفات والبرامج المشبوهة أو التي تحمل امتدادات تدل على أنها فيروسات أو باتشات أو ما شابه ، حماية للأعضاء الكرام من أي خلل أو ضرر لأجهزتهم الشخصية. - يمنع اقتصار الموضوع على رابط لموقع آخر كما يمنع وضع الروابط التي تتطلب التسجيل لموقع اخر. - يمنع طرح اي موضوع يحتوي على شفرات القنوات التلفزيونية او طريقة فك الشفرات. - يمنع تكرار المواضيع بدون اي تغيير في المضمون. - يمنع طرح أي صور مخيفه أو مرعبة او تثير الاشمئزاز مهما كان المبرر، فالشبكة يدخله الصغير والكبير. - يمنع نشر المواضيع التي تدعي حصولك على الاموال اثناء استخدامك للانترنت (مثلا مقابل نشر الرابط الخاص بك، أو دعوة اشخاص بالبريد للتسجيل عن طريقك.. الخ). 12- بالنسبة لعناوين المواضيع يجب ان: - يجب ان يدل عنوان الموضوع على محتواه... اي لاتستخدم العناوين التي ليس لها مدلول واضح او غير مفهومه او مبهمه.
أساس المجموعة هو التعلم و التعليم الإفادة و الاستفادة من تجاربنا في المطبخ و في الحياة اليومية من اشغال يدوية و تدابير تسهل من حياتنا. أهلا وسهلاً بكم جميعاً ونرحب بالمضافين الجديد والالتزام بقوانين المجموعة وشكراً لكم.
وقوله: ((إذا قال الرجل لأخيه: يا كافرُ، فقد باء بها أحدُهما))؛ أخرجه البخاري ومسلم عن ابن عمر وأبي هريرة. وقوله: ((ثنتان في أمتي هما بهم كفرٌ: الطعنُ في النَّسَب، والنِّياحةُ على الميتِ))؛ أخرجه مسلم. وملخَّص الفروق بين الكفر الأكبر والكفر الأصغر: 1- أن الكفرَ الأكبر يُخرِج من الملة ويُحبِط الأعمال، والكفر الأصغر لا يُخرج من الملَّة ولا يُحبِط الأعمال، لكن ينقصها بحسَبه، ويعرِّض صاحِبَها للوعيد. 2- أن الكفر الأكبر يخلد صاحبه في النار، والكفر الأصغر إذا دخل صاحبه النار، فإنه لا يخلَّد فيها، وقد يتوب الله على صاحبه فلا يُدخِله النار أصلاً. 3- أن الكفر الأكبر يبيح الدم والمال، والكفر الأصغر لا يبيح الدم والمال. 4- أن الكفر الأكبر يوجب العداوةَ الخالصة بين صاحبه وبين المؤمنين، فلا يجوز للمؤمنين محبتُه وموالاته ولو كان أقربَ قريب، وأما الكفر الأصغر، فإنه لا يمنَع الموالاة مطلقًا، بل صاحبه يُحَبُّ ويُوالَى بقدرِ ما فيه من الإيمان، ويُبغَض ويُعادَى بقدر ما فيه من العصيان. كما في قوله تعالى: ﴿ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ ﴾ [النحل: 112].
الثامن: السفر إلى مشاهدهم ، قصدًا للعبادة عندهم ، لاعتقادهم أنها في تلك الأماكن أفضل منها في المساجد ، وهذا كله مناقضة لشرع الله ، الذي جاء به خاتم الرسل صلوات الله وسلامه عليه ، وإعادة لدين الوثنية ، ومن المؤسف أن تصدر مثل هذه الأفعال من بعض خريجي الجامعات والمتصدرين للفتوى والتوجيه. المصدر: من كتاب: "أول واجب على المكلف".