تعلن شركة ابن خلدون التعليمية عن فتح باب التوظيف بجميع التخصصات (للبنين والبنات) للعام الدراسي القادم 1443هـ، للعمل في جميع فروعها في مدينة الرياض، وذلك وفقاً للشروط وطريقة التقديم الموضحة أدناه. الشروط: 1- المؤهل العلمي بكالوريوس تربوي. 2- خبرة لا تقل عن 5 سنوات في مجال التدريس. 3- الإلمام باستخدام الحاسب الآلي في مجال العمل. 4- أولوية التوظيف ستكون لمن أخذ لقاح (كوفيد). التقديم: التقديم متاح الآن بدأ اليوم الخميس بتاريخ 1442/09/03هـ الموافق 2021/04/15م، وذلك من خلال الرابط التالي: اضغط هنا المصدر: اضغط هنا
طريقة التقديم الالكتروني للتوظيف اضغط هنا لدخول المرجو من المهتمين بوظائف شركة ابن خلدون التعليمية الإطلاع على التفاصيل والتقديم عبر الموقع الإلكتروني الآتي:
الوصف الوظيفي شركة ابن خلدون التعليمية، توفر وظائف إدارية شاغرة لحملة الدبلوم أو البكالوريوس، للعمل بمجال السكرتارية - بمدينة الرياض، مع ملاحظة أن التقديم متاح للسعوديين فقط، وفقاً للتفاصيل التالية: المسمى الوظيفي: - سكرتيرة إدارة المشتريات. المتطلبات: - أن تكون المتقدمة سعودية الجنسية. - درجة الدبلوم في تخصصات إدارية ذات صلة. - إجادة التعامل مع برامج أوفيس. - مستوى متوسط فأعلى في اللغة الإنجليزية. التقديم: - ترسل السيرة الذاتية على البريد التالي: ( [email protected]) - مع كتابة (المسمى الوظيفي) في حقل العنوان. الإعلان الوظيفي: ( اضغط هنا) للمشاركة واتساب: ( اضغط هنا) - تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وبرامج التدريب: - Twitter: اضغط هنا - Telegram: اضغط هنا دورات تدريبية مجانية وتدريب منتهي بالتوظيف أحدث الوظائف في شركة ابن خلدون التعليمية شارك الوظيفة روابط ذات صلة وظائف إدارة أعمال وظائف السكرتارية والدعم الإداري وظائف الشركات الكبرى وظائف للنساء وظائف حديثي التخرج وظائف الرياض
الثلاثاء, أبريل 26 2022 قروب وظائف واتساب أسئلة المقابلة الشخصية سياسة الخصوصية إتفاقية وشروط الإستخدام من نحن اتصل بنا سناب وظائف القائمة بحث عن الرئيسية وظائف مدنية وظائف عسكرية وظائف شركات وظائف نسائية نتائج القبول أخبار أخرى الرئيسية / شركة ابن خلدون التعليمية جميع الوظائف وكل مايختص شركة ابن خلدون التعليمية من وظائف للرجال والنساء وتوظيف ونتائج القبول ومواعيد الاختبارات التحريرية والمقابلات الشخصية. Admin 29 يونيو، 2020 120 مدارس ابن خلدون تعلن وظائف تعليمية للرجال والنساء في جميع التخصصات أعلنت مدارس ابن خلدون (للبنين والبنات) توفر وظائف تعليمية (للرجال والنساء) في جميع التخصصات للعام الدراسي القادم 2021/2020م، للعمل في… أكمل القراءة » Admin 9 نوفمبر، 2019 17 شركة ابن خلدون التعليمية تعلن عن توفر 25 وظيفة شاغرة للجنسين أعلنت شركة ابن خلدون التعليمية عن توفر وظائف شاغرة للرجال والنساء من خلال البوابة الوطنية للعمل (طاقات)، للعمل بالمسمى (محاسب تكاليف) لحملة… زر الذهاب إلى الأعلى
ولكن هل هناك فجوة بين التعليم في المملكة وبقية الدول المتقدمة؟ يجيب العبيكان على نحوٍ جازم أنّ كل نظام تعليمي لديه تحديات، أمّا القول بوجود فجوة بين المملكة والعالم في هذا الإطار، فهذا غير منطقي على الاطلاق بدليل أن نسبة فشل المبتعثين السعوديين في العالم لا تتخطى 2 في المئة. ويتابع: "التحدّي الأبرز في المملكة ليس في مستوى التعليم، انما في تعزيز جودته وتطوير مناهجه بسرعة وشمولية في آن. وهذا ما أعتبره واجبًا على القطاع الخاص قبل أن يكون استثمارًا، وهذا تمامًا ما دفعنا الى المبادرة قبل نحو عقد لإطلاق مدارس ابن خلدون". منهجية قياس الأداء وبالانتقال الى عرضٍ موجز حول منهجية مدارس ابن خلدون، يعتبر العبيكان أنّ المعلّم له الأولوية المطلقة، وهو الأساس في توفير تعليم ناجح. ويضيف: "هناك تركيز على المواد الرئيسية، وكل معلّم لدينا يخضع لبرنامج دوري يعرف بقياس الأداء. وهذه المنهجية تضمن استمرارية كفاءة المعلم طيلة المدة التي يعمل فيها لدى مدارسنا؛ كما أنّ هذه المنهجية تعتمد على خبراء ومدّربين متخصصين من دول متعددة". اضافةً للمعلّم، يبرز العبيكان الدور المحوري للأهل بوصفهم الحلقة الثانية والأساسية في مساعدة الطلاب على تحصيل النتيجة الأفضل.
من أبٍ يتبسَّم في عرسها.. وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها.. وإذا زارها.. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه، لينالوا الهدايا.. ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ) ويشدُّوا العمامة.. لا تصالح! فما ذنب تلك اليمامة لترى العشَّ محترقًا.. فجأةً، وهي تجلس فوق الرماد؟!
لا تصالح (1) لا تصالحْ!.. ولو منحوك الذهب أترى حين أفقأ عينيك ثم أثبت جوهرتين مكانهما.. هل ترى.. ؟ هي أشياء لا تشترى.. : ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك، حسُّكما - فجأةً - بالرجولةِ، هذا الحياء الذي يكبت الشوق.. حين تعانقُهُ، الصمتُ - مبتسمين - لتأنيب أمكما.. وكأنكما ما تزالان طفلين! تلك الطمأنينة الأبدية بينكما: أنَّ سيفانِ سيفَكَ.. صوتانِ صوتَكَ أنك إن متَّ: للبيت ربٌّ وللطفل أبْ هل يصير دمي -بين عينيك- ماءً؟ أتنسى ردائي الملطَّخَ.. تلبس -فوق دمائي- ثيابًا مطرَّزَةً بالقصب؟ إنها الحربُ! قد تثقل القلبَ.. لكن خلفك عار العرب لا تصالحْ.. ولا تتوخَّ الهرب! (2) لا تصالح على الدم.. حتى بدم! لا تصالح! ولو قيل رأس برأسٍ أكلُّ الرؤوس سواءٌ؟ أقلب الغريب كقلب أخيك؟! أعيناه عينا أخيك؟! وهل تتساوى يدٌ.. سيفها كان لك بيدٍ سيفها أثْكَلك؟ سيقولون: جئناك كي تحقن الدم.. جئناك. كن -يا أمير- الحكم ها نحن أبناء عم. قل لهم: إنهم لم يراعوا العمومة فيمن هلك واغرس السيفَ في جبهة الصحراء إلى أن يجيب العدم إنني كنت لك فارسًا، وأخًا، وأبًا، ومَلِك! (3) لا تصالح.. ولو حرمتك الرقاد صرخاتُ الندامة وتذكَّر.. (إذا لان قلبك للنسوة اللابسات السواد ولأطفالهن الذين تخاصمهم الابتسامة) أن بنتَ أخيك "اليمامة" زهرةٌ تتسربل -في سنوات الصبا- بثياب الحداد كنتُ، إن عدتُ: تعدو على دَرَجِ القصر، تمسك ساقيَّ عند نزولي.. فأرفعها -وهي ضاحكةٌ- فوق ظهر الجواد ها هي الآن.. صامتةٌ حرمتها يدُ الغدر: من كلمات أبيها، ارتداءِ الثياب الجديدةِ من أن يكون لها -ذات يوم- أخٌ!
من أبٍ يتبسَّم في عرسها.. وتعود إليه إذا الزوجُ أغضبها.. وإذا زارها.. يتسابق أحفادُه نحو أحضانه، لينالوا الهدايا.. ويلهوا بلحيته (وهو مستسلمٌ) ويشدُّوا العمامة.. لا تصالح! فما ذنب تلك اليمامة لترى العشَّ محترقًا.. فجأةً، وهي تجلس فوق الرماد؟!