منتديات ستار تايمز
^ علم نجم موقع وزي وزي نسخة محفوظة 22 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين. ^ Gust University for Science and Technology "Abdulwahab Al-Essa, Hind Al-Nahedh & Ali Najim discuss Twitter at GUST", Ali Najim, Kuwait, 31 October 2011. Retrieved on 15 October 2015 نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ وجّه شكره إلى جميع من ساهم في نجاح «منيو»علي نجم يدخل القفص الذهبي الجمعة 2014/8/1 المصدر: الأنباء نسخة محفوظة 27 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين. ^ المذيع علي نجم: تأثرت بشخصية والدتي فهي متحدثة لبقة وتشغل منصباً كبيراً2014/11/24 9:13 الوطن نسخة محفوظة 2020-04-17 على موقع واي باك مشين. ^ علي نجم, المستجدات, المذيع, المعجبات, الجمهور, رومانسي, مواقع التواصل الاجتماعي, البرنامج, ريفريش لها (الكويت) 29 مارس 2015 نسخة محفوظة 21 مارس 2018 على موقع واي باك مشين. ^ [ 17-10-2020 01:14 PM علي نجم يقدم استقالته من إذاعة مارينا اف إم جراسا نيوز] نسخة محفوظة 2020-10-24 على موقع واي باك مشين. ^ ونجم.. الاتصال على نجم للتامين. "ليس له من اسمه نصيب"24 أبريل، 2021 صبر نسخة محفوظة 28 نوفمبر 2021 على موقع واي باك مشين. ^ Crackberry "BlackBerry 10 and the Z10 launches in Kuwait", James Richardson, Kuwait, 13 February 2013.
Retrieved on 15 October 2015. نسخة محفوظة 14 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
لا شكّ ان المهمة الملقاة على عاتق نجم أكبر من كبيرة، فهو يخوض إنتخابات في القضاء الأصعب في لبنان، ويعلم جيداً أن فرص الفوز شبه مستحيلة لأن الحواصل التي قد تحصل عليها لائحة «المردة» ستتوزع بين زغرتا والكورة، وهو يواجه باسيل أولاً الذي أغدق الخدمات على من كانوا يوالون خط «المردة» سابقاً، في وقت لا يستطيع مجاراة باسيل في نوعية الخدمات التي يقدّمها، أما بالنسبة إلى الخط السياسي فإن باسيل بات يتقدّم أشواطاً على فرنجية بمحبة الرئيس السوري بشّار الأسد و»حزب الله» وخط الممانعة. وأمام كل هذه الوقائع، يراهن «المردة» على الرصيد الشعبي لمرشحه جوزف نجم والذي أعادت صور تزفيته للحُفر الممتدة على الأوتوستراد الساحلي بين البترون وجبيل بعضاً من فولكلور الموسم الإنتخابي. الاتصال على نجم مطالبة. وعلى رغم أهمية الخطوة التي قام بها نجم بعد تقاعس الدولة والتي تنقذ المواطنين من الوقوع في هذه الحُفر، إلا أن الجوّ العام في البترون ولبنان ينتخب هذه المرّة بالسياسة وليس بالزفت والخدمات، لأن الحفرة التي أغرق العهد ومحور «الممانعة» المواطنين فيها أعمق بكثير من الحُفر في أي أوتوستراد ساحلي أو جبلي. لا شكّ أن نجم من المرشحين أصحاب السمعة الطيبة في بلاد البترون، لكن هذا الأمر يحتاج إلى ترجمة في صناديق الإقتراع، خصوصاً أن الإتكال على الأصوات السنّية بفعل دعم الرئيس سعد الحريري لفرنجية في غير محلّه، فكل الزيارات التي يقوم بها بعض كوادر تيار «المستقبل» إلى بلدة راسنحاش السنّية وبقية البلدات التي فيها وجود سنّي لدعم «المردة» تأتي بمفعول عكسي بسبب إمتناع أغلبية السنّة عن تأييد لوائح موالية لـ»حزب الله» والأسد، وهذا الأمر سمعه هؤلاء الكوادر.
الطالب: معك كل الحق يا معلمي، أشكرك على استماعك لي. المعلم: عفوًا، أنا في خدمتك أي وقت. حوار بين طالبتين عن التعليم عن بعد شعر العديد من الطلاب بالقلق عندما بدءوا في تلقي تعليمهم عن بعد، بعد أن كانوا معتادين على التعليم المنتظم في المدارس، وفي التالي حوار بين طالبتين عن التعليم عن بعد: فاطمة: كيف حالك يا مريم. مريم: أنا بخير والحمد لله. فاطمة: هل سمعتي يا مريم عن خبر أن التعليم عن بعد في المملكة العربية السعودية وغيرها من البلدان. مريم: نعم يا فاطمة سمعت عنه، وهو بديل جيد للتعليم المنتظم في ظل وجود أي ظروف عصيبة، وهو ضمن اهداف التعليم في المملكة في الفترة القادمة فاطمة: لقد قرأت في بعض المقالات وخاصة في مقدمة وخاتمة عن التعليم عن بعد عن أهميته الشديدة. مريم: بالطبع يا صديقتي، ولكني أخشى من أن تكون أضراره أكثر من فوائده. فاطمة: لقد بحثت كثيرًا عن فوائده، ولكن ما هي أضراره. حوار عجيب بين المدرس والطالب الذكي - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة. مريم: ما أخشاه يا فاطمة أن يحدث التالي: [3] قد تكون المدخلات التي نحصل عليها من المعلم أقل في التعليم عن بعد. ربما أن لا نفهم أي شئ فلا تتم عملية التعلم. لن يكون هناك تعلُم تعاوني أو أي أنشطة تعاونية بين الطلاب. وأعتقد أن بيئة التعلم سوف تكون مملة، إذ أن اليوم الدراسي لن يصبح به الأنشطة الترفيهية التي توجد في اليوم الدراسي بالمدرسة.
هذا يساعد على تقوية العلاقة بين الناس وإظهار الحب والصداقة والسلام في المجتمع. المعلم: هذا جميل يا محمد. لا تقتصر قيمة التعاون على مساعدة المقربين ، ولكن أيضًا أولئك الذين يطلبون المساعدة. محمد: نعم ، أستاذي المحترم ، سأعتني بأي شخص يطلب مساعدتي ، حتى أكون أفضل شخص للتعاون مع الآخرين والوقوف إلى جانبهم عند الضرورة. محادثة قصيرة بين شخصين حول الصداقة تحمل كلمة الصداقة معانٍ كثيرة مهمة وتؤثر على بعضها البعض. يتضمن الحوار بين هذين الصديقين أهمية الصداقة. حوار بين المعلم والطالب - عيون العرب - ملتقى العالم العربي. ذكرنا ما يلي: هربا: لماذا تبدين حزينة دائما يا فاطمة؟ فاطمة: لدي صديقة ، سألتها كثيرًا لكنها اختفت بلا سبب ، لا أعرف ماذا أفعل؟ هربا: يمكنك زيارة منزلها ، وهذا عمل جيد يمكن أن يجعلها سعيدة ، لأن الأصدقاء المخلصين يجب أن يساعدوا بعضهم البعض. فاطمة: سأفعل هذا حقًا وأكتشف سبب اختفائها هربا: أتمنى أن تكون صديقتك بخير وأرجو أن توضح لي سبب غيابها. فاطمة: أعرف سبب عدم عودتها إلى المنزل لفترة طويلة. كانت مريضة ولا تريد أن يراها أحد بهذه الطريقة. هربا: عليك أن تبقى معها حتى تعرف أنك صديقتها المقربة وتستطيع أن تتحمل ما لديها حتى تنتهي الأزمة. هذه صداقة حقيقية.
التلميذ: هل القراءة هواية كما يُقال؟ الأستاذ: القراءة ليست هواية كما يدّعي بعض الناس يا ولدي، القراءة واجبةٌ على كلّ من استطاع ذلك، والدليل على ذلك أن أول آية نزلت في القرآن كانت: " اقرأ باسم ربك الذي خلق" (العلق:1) فــ(اقرأ) فعل أمرٍ، وكلّ أمرٍ للنبي -صلى الله عليه وسلّم- هو أمر لأمته؛ فيجب على الجميع أن يجعل لنفسه وردًا يوميًّا للقراءة، ولو صفحة واحدة، المُهمّ أن يُداوم الإنسان عليها؛ لأن خير العمل أدومه وإن قلّ. شاهد أيضًا: حوار بين العلم والجهل حوار بين شخصين عن الصدق يدُور هذا الحوار بين الطالب ومعلّمه عن فضيلة من أهم الفضائل، وهي فضيلة الصدق، ودار الحوار كالآتي: المعلم: السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الطلاب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. مقابلة بين شخصين عن التقنية قصيرة - مقال. المعلم: اقترحوا عليّ موضوعًا نتحدّث فيه اليوم. أحد الطلاب: كثُر الكذب بيننا، ونريد أن تُحدثنا يا معلمنا عن سوء عاقبة الكاذب، وعاقبة الصادق. المُعلّم: أحسنت يا بُنيّ، ففضيلة الصدق من أنبل الفضائل وأسماها، وقد قال بعض العلماء أن الإيمان يكمُن في أن تقول الصّدق مع ظنّك أن الكذب قد ينفعُك، وألا تقول الكذب مع علمك أن الصدق قد يضرّك. الطالب: هل في القرآن الكريم ما يدُل على ذلك؟ المعلّم: نعم، فالقرآن الكريم قد ذخر بالكثير من الآيات التي تدُل على أن الصدق سبيل النجاة، وأن التقوى لن تكتمل إلا بالصّدق، ومن ذلك قوله -تعالى-: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ" (التوبة:119) وفي هذه الآية، قرن -سبحانه- بين الأمر بالتّقوى والأمر بالتزام الصّدق؛ وكأنه يقول: العمل الذي لا يُداخله الإخلاص والصّدق ناقصٌ.
فأجابتها المدرسة حنان ببرود كبير: " ما الذي حدث أيضاً في هذه المرة؟ فقالت المدرسة نهلة بغضب: "لقد أصدروا قرارًا جديداً يقضي لِتحويل نظام التعليم إلى التعليم عن بعد وأعتقد أنّ ذلكَ سيجعل التعليم أكثر سوءاً". قالت حنان: "من فضلك إهدئي واشرحي قليلاً عن وجهة نظرك، بهذا الخصوص، فلا أجد في هذا القرار إلا تحقيق المصلحة العُليا لكلّ من الطالب والمعلم، ألا ترين الوضع الوبائي المنتشر في العالم؟" أجابتها المعلمة نهلة: " لا أصدق كيف تنظرين للأمر من هذا المنظور، ألا تستطيعينَ تخيل الوضع؟ أنا بالكاد يُمكنني جذب انتباه الطلاب وهم متواجدون في الفصل، كيف يمكن أن أضبطهم وهم متواجدون في منازلهم؟! " قالت حنان: " من هذه الناحية أوافقكِ، يُمكن حل هذه المشكلة من خلال التواصل والتفاهم مع الأمهات" فأجابتها نهلة: " وهنا تكمن المشكلة أنا لدي ما يزيد عن مئة طالب سيصبح لدي إضافةً لذلك مئة أم، وعلينا أن نتفاهم مع كل واحدة منهنّ على حدا، من أين سنجد الوقت الكافي لذلك؟ سكتت المعلمة نهلة قليلًا ثم أضافت: " ألا تعلمين أن العديد من الأمهات لسن متعلمات وسيكون هذا الأمر غاية في الصعوبة عليهن، فمن الصعب أن تتمكن هذه الأمهات من دخول المدرسة مجدداً وتدريس الأطفال، سيكونُ الأمر مرهقاً.
التمركز هو وصف لكل ما نراه نسمعه ، نشمه او نلمسه. حسب ذلك فان التمركز هي عمليه بسيطه وسهله جداً نقوم بعملها بشكل يومي ولكننا وللاسف لا نقوم بعملها بالشكل الصحيح فكثير ما نخلط بين التمركز ، الاحكام والاراء المسبقه عن الاشياء. او حتى اعطاء الانطباع / المفهوم الشخصي لما نراه او نسمعه. تمرين:- سؤال رقم ( 1):- امامك XII ، كيف يمكن قلبه الى الرقم ( 8) باضافة خط واحد فقط؟ الاجابه:- اضافة خط من اليمين XIII. سؤال رقم ( 2) امامك IX كيف نقلبه الى الرقم ( 6) باضافة خط واحد فقط ؟ رمز:- انتبه للاجابات التي في ذهنك حاول ان تميز بين ما تراه وبين ما انت تعتقد انك تراه - في اللحظة التي تمركزنا في الحل على انهم ارقام رومانيه كان من الصعب رؤية طرق اخر للحل. فان X, I احرف انجليزيه واذا اضفنا الحرف ( S) يصبح لدينا SIX اي (6). هذا التمرين هو مثال لما نسميه " מסגור " الانغلاق في التفكير على شيء محدد وعدم تقبل بدائل حتى ولو كان رأينا خاطىء. في العلاقات الاجتماعيه نرى هذا النوع من التفكير في ظاهرتين:- الانطباع الاولي والاراء المسبقه ( סטריוטיפים). الانطباع الاولي:- لقاؤنا الاول مع الطالب يحدد كثيراً نهجنا معه فطالب نظيف يعطينا انطباع على انه من عائله جيده..... والعكس صحيح.