المراجع [+] ↑ سورة الحجر، آية: 42. ↑ "الوسوسة سلاح الشيطان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 7-1-2020. بتصرّف. كيفية التخلص من الوسواس في الصلاة - سطور. ↑ "الوساوس في الصلاة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 7-1-2020. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي العلاء البياضي، الصفحة أو الرقم: 2203، حديث صحيح. ↑ "أنواع الوساوس وأثرها على الصلاة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 7-1-2020. بتصرّف. ↑ رواه شعيب الأرنؤوط، في تخريج المسند، عن عمار بن ياسر، الصفحة أو الرقم: 18879، حديث صحيح.
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الرياض باعثتها إحدى الأخوات المستمعات طولت في رسالتها في الواقع وهي تذكر حالة نفسية مرت بها؛ الرسالة تتكون مما يقرب من صفحة ونص تقريباً لخصت الرسالة فيما يلي، تقول: امرأة تعتريها بعض الوساوس رغم أنها متعلمة وقد ذاقت حلاوة الإيمان كما تقول رأت رؤيا في المنام بعدها قسا قلبها وأصبحت تشك في كثير من أركان الإيمان، ترجو التوجيه والدعاء لها.... جزاكم الله خيرًا. كيف أتخلص من الوسواس الذي أعاني منه - موقع الاستشارات - إسلام ويب. الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فالمشروع لمن وجد شيئًا من الوساوس أن يستعيذ بالله من الشيطان، وأن يكرر ذلك في جميع الأوقات التي يبتلى فيها بالوساوس، وإذا كان ذلك يتعلق بالله وبالإيمان والتوحيد، يقول: آمنت بالله ورسله، ويتعوذ بالله وينتهي، فقد سأل الصحابة النبي ﷺ عن ذلك، وقالوا: "إنه يجد أحدهم ما لأن يخر من السماء أهون عليه من أن يتكلم به، فقال لهم: تلك الوسوسة وأمر من وقع في قلبه شيء من ذلك أن يقول: آمنت بالله ورسله، وأن يستعيذ بالله وينتهي". فالواجب عليك أيها الأخت في الله إذا حصل في قلبك شيء مما يتعلق بالله والإيمان ودار الآخرة والجنة والنار ونحو ذلك أن تقولي: آمنت بالله ورسله، آمنت بالله ورسله، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ويكفيك هذا، وتعرضين عن كل شيء من هذه الوساوس تشتغلين بشغلك الآخر من قراءة أو أعمال منزلية أو تتحدثين مع صديقة أو مع زوجك أو غير ذلك، تعرضين عن هذه الوساوس إعراضًا كاملًا.
تاريخ النشر: 2022-04-18 04:49:31 المجيب: الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا مصابة بوسوس قهري منذ ثلاثة سنوات، مشكلتي أنني عندما كنت أقرأ القرآن الكريم جاءتني فكرة هل لله نفس وروح، حاولت مدافعة الفكرة، وقلت في نفسي إنه لا يجب علي التفكير هكذا؛ لأن الله ليس كمثله شيء، ولكن رغم ذلك ظلت تلك الفكرة تراودني، فحينما أقول في نفسي أنه لا يجوز أن نقارن الله بمخلوق تأتني فكرة أخرى أنني أنفي أن لله ورح ونفس، وعندما جاءتني هذه الفكرة لم أدر بما أجاوب، قلت لا يجب أن أخوض في هذا واستعنت بالله. ولكني بقيت موسوسة، هل قلت أن لله روحا ونفسا في عدم إجابة على تلك الفكرة؟ عندما انتهيت من قراءة القرآن شعرت بخوف أن أكون قد كفرت؛ لأنني قد فكرت في هذا الأمر، وهذه ليست أول مرة بل، تأتني عدة أفكار لا أعرف كيف أتصرف معها، وأخاف أن أكفر بسبب هذه الأفكار، فأنا أحب الله كثيرا ولا أريد أن أعصي الله سبحانه وتعالى. نصيحة لمن أصابه الوساوس في أركان الإيمان. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ ليلى حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: مرحبًا بك في استشارات إسلام ويب. نسأل الله بأسمائه وصفاته أن يُعجّل لك بالعافية والشفاء من الوساوس، وأن يصرف عنك شرَّها.
والآن تأتيني أفكار مزعجة جدًّا، وهو أني يُمكن أن أُفْصَل من وظيفتي، ويُمكن..... إلخ، وعندما يأتيني هذا التفكير، أقول في نفسي: أتوكَّل على الله، ولن يُصيبنا إلاَّ ما كتَب الله لنا، ولكنها تأتي مرة ثانية، وبين مدة وأخرى، أرجو منكم المساعدة، وكيف أتخلَّص من هذه الوساوس والشكوك؛ حتى أعيش في راحة واطْمئنان؟ وهذا أُعانيه منذ ستِّ سنوات، جزاكم الله خيرًا. الجواب: مرحبًا بك في شبكتنا الألوكة، ونتمنَّى أن نساعدك ببعض ما نَملِك. الوسواس القهري: عبارة عن نوع من التفكير - غير المعقول وغير المفيد - الذي يلازم الشخص دائمًا، ويحتلُّ جزءًا من الوعي والشعور، مع اقتناع الشخص بسخا فته. ولا يذهب بنفسه لو تُرِك للزمان، فلا بدَّ من ممارسة التغيير؛ حتى يتغلَّب صاحب المرض على مرضه. كلما استسلمَ الشخص لهذه الاستحواذات والاضطرارات، ازدادَت حِدَّتها، كالنار التي تَزداد حِدَّةً كلما نرمي فيها الخشب، وكلما تُرِكَت للزمان، انتقَلَت من فكرة إلى أخرى. وأخيرًا: ماذا يجب أن يَفعله مريض الوسواس القهري؟ يجب عليه أن يتَّبِع الأمور التالية: 1 - مقاومة الأفكار عن طريق ألاَّ يُلقي لها أيَّ أهميَّة، وأن يتَّبِع تعليمات رسول البشريَّة - صلى الله عليه وسلم - بالاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، وقراءة الأوراد.
نسأل الله تعالى لك عاجل العافية والشفاء. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
وفي نهاية الخبة من غرب يوجد منخفض حوله أكوام حجرية صغيرة كثيرة العدد، وقد اتضح لنا أنها مضابي بديل وجود الرماد تحت الحجارة. كما يوجد في ناحية الخبة من جنوب عدد من الصوى وذيل حجري محكم التنفيذ، أنظر إلى شكله رقم (14). ومثل هذه الشواهد تحتاج إلى دراسة ومقارنتها بالشواهد الأخرى القريبة منها، ومنها تلك الركامات الموجودة في شقة تقع شمال «تماني». مجرى واد أو نهر قديم يخترق رمال الربع الخالي،، من هذه المشاهد الأثرية عدنا للطريق المزفت فأخذنا ذات اليمين جهة الغرب معتسفين الرمال، وعندما قطعنا قرابة عشرين كيلاً أوقفنا الأخ هادي على ما سبق أن شاهده وحسبه آثار لمبان قديمة. وكانت مفاجأة أن نجد بين عروق الرمال جروفا طينية شققها جريان المياه المندفعة، وهذه الجروف يبلغ علوها قامة الرجل أو تزيد. لقد تفرقنا بين تلك الجروف الممتدة بحثاً عن القواقع المائية التي جمعنا منها ما أشبع فضولنا، كما وجدنا رأس سهم من حجر الصوان. ولا شك أن من يطيل البحث سيعثر على أشياء أخرى. انظر إلى هذا المجرى المائي وجروفه العالية رقم (15) ورقم (16) ورقم (17)، وانظر إلى شكل القواقع والمتحجرات التي جمعناها على عجل يتوسطها رأس السهم الحجري رقم (18).
فيما ترى ما هو هذا الوادي الذي يتوغل في رمال الربع الخالي في زمن مضى؟ أقول: ليس من المستبعد أن يكون مجرى وادي نجران كان يتعمق في تلك الرمال إلا أن التغير الحاصل في مناخ الجزيرة العربية وقلة الأمطار أضعف من جريانه فأصبح يحيد عند اقترابه من الرمال، وهذا المجرى المائي الذي شاهدناه وسط الرمال يبعد عن المكان الذي يجري فيه وادي نجران بما يقارب ثمانين كيلاً. كنت خمنت أن هذه المياه قادمة من المرتفعات القريبة من المكان مثل جبال «المنبطح» وجبل «جهيمين، ولكن قوة اندفاع المياه التي أحدثت هذه الأخاديد العميقة توحي بأنها قادمة من بعيد. أنا لست بعالم جيولوجيا حتى أبدي رأياً جازماً في مثل هذه الأمور وما شاهدناه يحتاج إلى متابعة مع استخدام الاستشعار من بعد حتى تتضح حقيقة هذه الظاهرة الغريبة بالنسبة لي، وقد نجد من كبار السن ممن كانوا يرتادون تلك الناحية من رمال الربع الخالي من شاهد جريان هذه المياه عند نزول الأمطار، ومع أني أرجح أنه مضى على جريانها زمن طويل، مع أن وجود القواقع وبقايا الكائنات الحية يوحي بأن جريان الماء كان مستمراً بين هذه الأخاديد، فهل كان المجرى يمثل نهراً؟! هذا الاحتمال غير مستبعد إذا عرفنا أن جزيرة العرب كانت تجري فيها أنهار، يدل على هذا قول الرسول صلى اللّه عليه وسلم (لا تقوم الساعة حتى تعود جزيرة العرب مروجاً وأنهاراً) أو كما قال عليه السلام.
لقد ساورنا الشك في هذا الشكل الغريب مع أننا حكمنا قبل مغادرته بأنه حدث له تغيير عما كان عليه عندما بني لأول مرة. انظر إلى شكل أحد الركامات ذات الحجارة المركزة رقم (13).
كان مبيتنا عند ملتقى الطريق مع طريق (نجران - الرياض) وقبل أن نستسلم للنوم كنت أفكر بهذا الأثر الذي ذكر الأخ هادي أنه موجود وسط الرمال. وقد شجعني رفيق الرحلة الأستاذ «سعد السالم» على العودة في الصباح إلى مركز «أم أثلة» ونصطحب معنا الأخ هادي لإيقافنا على مشاهداته وقد اتصلت برئيس المركز وأشعرته بما عقدنا العزم عليه. في الصباح الباكر من يوم الإثنين 26/3/1427ه عدنا أدراجنا مع الطريق المتجه إلى «شرورة» وعندما وصلنا مركز أم أثلة وجدنا الأخ هادي بانتظارنا فواصلنا السير، وعندما اجتزنا المنخلي أوقفناه على مشاهداتنا بالأمس، وقد حل لنا لغز الذيل الحجري الذي قلنا إنه حصل عليه تعديل واضح، حيث قال: إن الذي صفصف الحجارة بحيث أخذت هذا الشكل الغريب هو رجل مريض نفسياً، فعندما ما بدأ مشروع طريق الزفت صف الحجارة ليمتلك الأرض، وهذا الرجل مقعد الآن شفاه اللّه. وبهذا أدركنا سرّ التغيير الذي حصل للمذيل الطويل، وكما يقال: إذا عرف السبب بطل العجب. ومن الأمور اللافتة للنظر ما شاهدناه في خبة أرضها حجرية تقع إلى الجنوب من هذه الآثار، حيث وقفنا على خطين من الحجارة مغروسة في الأرض تشبه ساقي الماء هذا الشكل يستمر وقبل وصوله للرمل ينتهي إلى لا شيء ويوجد غرباً منه غير بعيد الشكل نفسه، ومثل هذين المشهدين لم نشاهده من قبل رغم كثرة ما شاهدناه من الأشكال.