ولابد لنا الآن يا سادتي من الاعتراف بأن ظاهرة الإلحاد في تزايد، وقد خلعت عنها اليوم ثوب الاستحياء، وأظنها ستتكشف أكثر وأكثر في القادم من الأيام، ولهذا فإن إنكار المسألة من جانب أو محاولة التصدي لها بقسوة من الجانب الآخر لن يعالجها أبدا، كما كنت ذكرت آنفا، بل لابد من المواجهة الشجاعة والحكيمة في آن واحد لأن هؤلاء في نهاية المطاف هم أبناؤنا وبناتنا ويستحقون منا الاهتمام والرعاية. نحن بحاجة حقا إلى انشغال المتخصصين الاجتماعيين في هذا الأمر، وإلى خروج جيل كفء من الدعاة ورجال الدين القادرين والمؤهلين لاستيعاب تلك الأسئلة الشائكة وهذه المسألة المعقدة، وآمل أن أرى ذلك حقا قريبا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه. يقول هنري برجسون (والترجمة لي) ([1]): (نجد في الماضي – وحتى اليوم أيضا – مجتمعات إنسانية ليس لها علوم، ولا فن، ولا فلسفة. ولكن لم يوجد قط مجتمع دون دين). نعم.. الدين هو الأصل.. والإيمان بوجود الله – وهو أول مدارج الدين – هو الأساس الذي صاحب الإنسانية في تاريخها الطويل، لأنه مقتضى الفطرة، وثمرة الاستدلال العقلي السليم. الإلحاد: أسبابه، أنواعه، ونصائح في دعوة الملحدين - إسلام أون لاين. أما الإلحاد فمرض طارئ على الإنسانية، بدأ – كما تبدأ الأمراض كلها – صغيرا محصورا، ثم انتشر في أجزاء الجسد الإنساني جميعها.. ولأنه طارئ مخالف للأصل، وجب علينا أن نبحث عن أسبابه، فالأصل لا يُبحث في علة وجوده، وإنما يبحث عن علة انعدامه – متى انعدم! وقد كنت أقول في مناسبات متفرقة: "الإلحاد ثلاثة أصناف: فلسفي وعلمي وشهواني". وأقصد بالإلحاد الفلسفي، ذاك الذي يستند إلى تأصيلات فلسفية نظرية، سيأتي – إن شاء الله تعالى – عرضُها في سياقها التاريخي، مع مناقشتها بما يتيسر. وأقصد بالإلحاد العلمي، ذاك الذي يعتمد على نظريات علمية، سواء أكانت في مجال العلوم الإنسانية كنظرية التحليل النفسي الفرويدية ونظريات التدين عند رواد علم الاجتماع مثل كونت ودوركايم؛ أو كانت في مجال العلوم الكونية كالداروينية في علوم الأحياء أو كنظرية الأكوان المتعددة في علوم الفيزياء.
ووجه كونه إلحاداً: أن أسماء الله سبحانه وتعالى توقيفية ، فلا يحل لأحد أن يسمي الله تعالى باسم لم يسم به نفسه ؛ لأن هذا من القول على الله بلا عِلْم ، ومن العدوان في حق الله عز وجل ، وذلك كما فعل بعض الفلاسفة فسموا الإله بالعلة الفاعلة ، وكما فعل النصارى فسموا الله تعالى باسم الأب ونحو ذلك. النوع الثالث: أن يعتقد أن هذه الأسماء دالة على أوصاف المخلوقين فيجعلها دالة على التمثيل. ووجه كونه إلحاداً: أن من اعتقد أن أسماء الله سبحانه وتعالى دالة على تمثيل الله بخلقه. فقد أخرجها عن مدلولها ومال بها عن الاستقامة ، وجعل كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم دالاً على الكفر ، لأن تمثيل الله بخلقه كفر ، لكونه تكذيباً لقوله تعالى: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ) الشورى/11 ، ولقوله: (هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً) مريم/65. ماهو الالحاد. قال نعيم بن حماد الخزاعي شيخ البخاري رحمها الله: "من شبه الله بخلقه فقد كفر ، ومن جحد ما وصف الله به نفسه فقد كفر ، وليس فيما وصف الله به نفسه تشبيه". النوع الرابع: أنه يشتق من أسماء الله تعالى أسماء الأصنام ، كاشتقاق اللات من الإله ، والعُزَّى من العزيز ، ومَنَاة من المّنَّان" انتهى.
ولقد كان السلف الصالح – رحمهم الله – يقدرون حرمة البيت ويعظمونه في نفوسهم حتى إن منهم من يتقي سكنى مكة خشية الوقوع في المعاصي، ومما يدل على أمان هذا البلد الحرام أنه لما همَّ أصحاب الفيل بتخريب البيت أرسل الله عليهم طيراً أبابيل ترميهم بحجارة من سجيل، فجعلهم كعصف مأكول قال الله – تبارك وتعالى -: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ * أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ* وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ * تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ * فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ} 20 فكانوا عظة وعبرة لمن بعدهم. فعلى المسلم أن يعظم ما عظمه الله ورسوله – صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم -، وأن يحذر من التعدي على حدود الله في كل مكان وبخاصة في البلد الحرام، فهو بلد الله الآمن، فليعرف قدره، وليراعي حرمته، وليحفظ له مكانته، وليحقق الأمن فيه بعمارته بالطاعة ونشر الفضيلة. والله أعلم، وصلى الله على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. ما هي دوافع الإلحاد؟ - كتاب مدارس النقد والتشكيك والرد عليها | St-Takla.org. 1 رواه الترمذي في سننه برقم (3925) وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب صحيح؛ ورواه الحاكم في المستدرك برقم (4270)، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي؛ وصححه الألباني في صحيح الترمذي برقم (3082), وفي صحيح ابن ماجة برقم (2523).
نتج عن كل ذلك انهدام لجميع القواعد العلمية التي آمنت بها الكنيسة وأجبرت الناس على الإيمان بها وتصديقها وأضفت عليها صفة القداسة طوال قرون. وتسببت تلك الاكتشافات في صراع بين العلم ورجاله من جهة وبين الكنيسة ورجالها من جهة أخرى. وكان للثورة العلمية في أوروبا أثر مدمر للكنيسة إذ أعقبتها مباشرة نزعة شكية إلحادية كبرى، مازالت تتضرم حتى اليوم. وكانت ردود أفعال رجال الكنيسة واستبدادهم وسلوكهم الاضطهادي ضد مخالفيهم سبباً في حدوث ردة فعل نفسية شديدة لدى العلماء مما انعكس على سلوكهم وعلى سلوك عامة الناس أيضاً. وألقت هذه الأزمة بظلالها على المفكرين والعلماء حتى قادت الناس في أوروبا في القرن السابع عشر إلى ما عرف بحركة التنوير وزاد الشقاق حتى غرق الأوروبيون في القرن الثامن عشر إلى مستنقع الشك الكامل في كل موروثهم الاعتقادي والعلمي الذي كانت تشرف عليه الكنيسة وتجبر الناس على الامتثال الكامل له. وتوالى هذا الصراع على أشدّه حتى انحسر دور الكنيسة وتراجعت إلى الزوايا البعيدة وخاصة بعد الثورة الفرنسية. ثم بدخول القرن العشرين كان الأوروبيون مستعدين لأمثال مقولة" الدين أفيون الشعوب " التي كان لها وللعقيدة الماركسية أثر كبير في رسم مسار التاريخ الأوروبي الحديث.
من الأمثلة لإظهار كيفية عمل علم النفس العكسي إذا لم يكمل الطفل وجبة الإفطار اليومية وكان يميل إلى إهدار الطعام كل يوم، هنا نخبر الطفل ألا يأكل ويترك المائدة، بالتالي يشعر الطفل أنه حتى الاختيارات المعطاة ستنتزع منه، ثم يتفاعل على الفور من خلال تناول الطعام المقدم بالفعل ويلتزم بالقاعدة. ومن الأمثلة لإظهار كيفية عمل علم النفس العكسي أيضاً أن يكون لدينا في مجموعتنا صديق يتأخر دائمًا على الغداء ويجعلنا ننتظر طوال الوقت، فإذا قال له أحد الأصدقاء ذات يوم أراهن أنه لا يمكنك الوصول قبل الساعة 6 مساءً، ستحفزه هذه العبارة وتهيئ تفكيره للقيام بالعكس وأن يكون في الوقت المناسب لإثبات أن صديقة المقابل مخطئ، هذا مثال كلاسيكي على علم النفس العكسي حيث تحفز شخصًا ما على التصرف بطريقة مرغوبة بإخباره أن يفعلوا عكس ذلك. كيفية التعامل مع علم النفس العكسي علم النفس العكسي لا يعمل مع الجميع، فالناس الذين هم عرضة للتفاعل هم أكثر ميلا نحوها، حيث أن تعلم كيفية التعرف علي علم النفس العكسي، ثم التعامل معها كما نشاء، من أهم الوسائل للتعامل معه، إذا كان الفرد يعلم أنه يتعين عليه التعامل مع الأمر بحيث يطرح هذا السؤال فيجب أن يعلم أن شخصًا ما يستخدم علم النفس العكسي عليه، لذا فإن الإجابة الحقيقية هنا هي أن يبدأ هذا الشخص في الانتباه إلى متى ولماذا سيوظف هذا الشخص علم النفس العكسي؛ لأن فهم الدوافع السابقة يصنع مؤشراً جيداً للوقت الذي يحتمل أن يخرج فيه مرة أخرى.
ولكن هل يعمل ذلك على كل الأشخاص؟ وفي كل المواقف؟ يقول لنا الخبراء أنَّ علم النفس العكسي هو أكثر عرضة للعمل على أولئك الذين يحبون أن تكون الأمور تحت سيطرتهم – وكذلك المتمردين والنرجسيين – على سبيل المثال لا الحصر كما أنه يميل للعمل –بشكل أكثر فعالية– على أولئك الذين يتخذون القرارات بناءً على العاطفة، بدلاً من حساب وتقييم الأمور بتأنٍ. ولكن تجادل ريمون موضحةً أنَّ نجاح استخدامه يعتمد على ديناميكية العلاقة أكثر من اعتماده على نوع الشخصية. حيثما تجد شخص ما يناضل من أجل الاستقلالية والفردية، يمكن لـ "التناقض" أن يعمل لأن ذلك الشخص يشعر كما لو أنه لا يزال يقاوم بفعل ما تخبره بأن لا يفعله". كمثال على ذلك تستشهد بـ "جوليان أسانج" – رئيس موقع ويكيليكس – كلما طُلب منه أن يتوقف وكلما زادت التهديدات التي تمارس عليه من قِبل بعض الدول المهيمِنة كالولايات المتحدة الأمريكية، كلما كان أكثر تحدياً وأصبح شهيداً من أجل قضيته" على حد قولها. وأضافت: "إن كان قد قيل له أنه شخص عظيم، واستمر في فعل ذلك (التناقض) من قبل الولايات المتحدة الأمريكية، ربما لم يكن لينوي إتمام ذلك". #من الجيد أن معظمنا لا يفكر فيما إذا كان يمكن استخدام علم النفس العكسي لوقف تدفق المعلومات الحكومية الحساسة.
تجنب الإساءة إلى علم النفس العكسي لا يتوجب على أي شخص أو باحث نفسي أن يقوم باستخدام علم النفس العكسي بشكل كبير، حيث يمكن لعلم النفس العكسي أن يعمل بشكل رائع في مواقف معينة، ومع ذلك علينا أن نضع في اعتبارنا أنه أداة خفية من التلاعب ويمكن أن يؤدي استخدام علم النفس العكسي بشكل معتاد إلى الإضرار بالعلاقات الاجتماعية والشخصية بشكل لا يصدق، حيث يمكن أن يؤدي هذا النوع من المواقف الصغيرة إلى تراكم الوقت الإضافي، مما يؤدي إلى الاستياء في العلاقة.
علم النفس العكسي هو وسيلة شائعة يستخدمها الناس للحصول على ما يريدون أو تحقيق أهدافهم. حتى لو لم تستخدمه من قبل، فمن المحتمل أنك رأيت شخصًا آخر يستخدمه. وليس من السهل دائمًا التعرف على علم النفس العكسي، لذلك يمكن أن يكون من المفيد فهم ماهيته بالضبط، وكيفية استخدامه، وكيف ولماذا يعمل؟ ما هو علم النفس العكسي؟ قد يبدو تعريف علم النفس العكسي مربكًا بعض الشيء للوهلة الأولى، لكنه يصبح منطقيًا عند فحصه عن كثب. وفقًا لقاموس كامبريدج الإنجليزي، فإنه "طريقة لمحاولة جعل شخص ما يفعل ما تريد من خلال مطالبته بفعل العكس وتوقع اختلافه معك. " علم النفس العكسي هو استراتيجية للحصول على ما تريد عن طريق طلب أو اقتراح ما لا تريده. وهي استراتيجية يسميها العلماء مضادًا للتوافق الذاتي، لأن الطلب الذي يتم التواصل معه يتعارض مباشرة مع ما تريد. فبدلاً من توصيل رغباتك بشكل مباشر، فأنت تخفيها وتطلب بدلاً من ذلك عكس ما تريد. وعندما تستخدم هذه الاستراتيجية، فأنت تستخدم كلمات تشير إلى ما يجب أن يفعله شخص ما، على الرغم من أنك تريده أن يفعل العكس. ما هي المفاعلة؟ المفاعلة هو مصطلح نفسي يشير ردة فعل محملة بالمشاعر السلبية، ومن تم القيام بعكس ما هو مطلوب كوسيلة للتعبير عن استقلاليته الشخصية.
علم التحكم الآلي النفسي، هو كتاب المساعدة الذاتية الذي كتبه ماكسويل مالتز في عام 1960، [1] خبراء التحفيز والمساعدة الذاتية في التنمية الشخصية، زيغ زيغلر و توني روبنز و بريان تريسي ، قد اعتمدو تقنياتهم على ماكسويل مالتز [ بحاجة لمصدر] ، تعتمد الأساليب النفسية لتدريب نخبة الرياضيين على مفاهيم علم التحكم الآلي النفسي أيضًا، [2] يجمع الكتاب بين الأسلوب السلوكي المعرفي لتعليم الفرد كيفية تنظيم مفهوم الذات ، باستخدام النظريات التي طورها بريسكوت ليكي، وعلم التحكم الآلي لنوربرت وينر وجون فون نيومان ، يحدد الكتاب العلاقة بين العقل والجسد على أنها جوهر النجاح في تحقيق الأهداف الشخصية. [3] وجد مالتز أن مرضاه في الجراحة التجميلية غالبًا ما كانت لديهم توقعات مرضية عن الجراحة، لذلك اتبع وسيلة لمساعدتهم على تحديد هدفهم وتحقيقة من خلال تصور النتيجة الإيجابية. [3] مثال على مشكلة XY ان المرضى الذين يعتقدون أن الجراحة ستحل مشاكلهم، أصبح مالتز مهتمًا لماذا يعمل تحديد الأهداف، تعلم أن قوة تأكيد الذات وتقنيات التخيل الذهني تستخدم العلاقة بين العقل والجسد، حدد مالتز تقنيات لتطوير هدف داخلي إيجابي كوسيلة لتطوير هدف خارجي إيجابي، يعد هذا التركيز على المواقف الداخلية أمرًا ضروريًا لنهجه، حيث لا يمكن للنجاح الخارجي للشخص أن يرتقي أبدًا فوق المستوى المتصور داخليًا.