إليك يا معالي المحافظ وشاركت الخريجة "ف. ع " صويحباتها الهمّ والقلق، وقالت: "أنا تخرجت بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف، حاولت لأكثر من مرة في الحصول على وظيفة لمواكبة ظروف الحياة، فهذه رابع محاولة في الحصول على الوظيفة دون جدوى.. النظر في معاناة الخريجات ضروري جداً وتأمين وظيفة مناسبة لهن، والحل بيد المحافظ أن يقوم بتوظيف بنات البلد هذا أولاً. تقبل الاختلاف واحترام الآراء - جريدة الغد. وثانياً إلغاء الشرط التعجيزي الموجود وأن تقوم المؤسسة بفتح كليات في المناطق التي لم يفتح فيها بعد، وبذلك فتح فرص وظيفية جديدة وكثيرة، مما يسهم في حل البطالة بتوظيف الخريجات والاستغناء عن الموظفات الأجنبيات. آمالنا وأحلامنا تبخرت أما الخريجة "ب. ج" قالت بحسرة وألم "حصلت على مرتبة الشرف الثانية على مستوى الكلية، وأثناء التدريس رسموا آمالاً وأحلاماً لنا بالوظايف؛ لأن دفعتنا كانت ثاني دفعة بالكلية بنهاية تخرجنا، وقالوا توظفن بالمشاغل أو الأسواق تأخذن خبرة وتمارسن العمل، تخرجت وذهبت ألهث وأبحث عن وظائف ولكن لم أجد، حتى المشاغل مع الأسف لم يقبلوني ولا يريدون سعودية وإن وجد صارت بالنسبة. وأضافت "من أين آتي بخبرة والمشاغل لا تريد السعوديات، ولو وجدت الخبرة لماذا يظهرون أسماءنا بالموقع ومعلوماتنا كاملة يقدرون يستبعدوننا قبل الظهور!!
وتعد رعاية الإنسان السعودي هدف أساسي وإستراتيجية استوحت فيها المملكة روح الإسلام ومبادئه وقيمة التي تأتي رعاية الإنسان وتكريمه على قمتها. ومع انتعاش النهضة الاقتصادية بالمملكة وظهور التحولات الاقتصادية بها، اخذ الاهتمام يكبر بالناحية الاجتماعية حيث ظهرت الحاجة إلى شمولية أكثر في خدمات وبرامج الرعاية الاجتماعية.
دور وواجبات الأخصائي الاجتماعي في المستشفى. 1- دراسة حالات المرضى بدءً بالاتصال بذويهم للحصول على المعلومات الأساسية عن حياة المريض وأطواره والتنشئة الاجتماعية التي لها تأثير على مرضه. 2- مساعدة المريض على تقبل المرض ولا يعني التقبل مجرد التسليم بوجود المرض بل أيضاً تبصير المريض بطبيعة مرضه وإشراكه في خطة العلاج. الكليات التي تقبل الضمان الاجتماعي الجديد 1442. 3- مقابلة أسر المرضى وتزويدهم بالتوجيهات والإرشادات الاجتماعية والنفسية التي تساعد على سرعة الشفاء 4- مساعدة المرضى على التخلص من المخاوف والقلق الناجمين عن المرض. 5- حل المشاكل الاجتماعية التي تحيط بالمريض خصوصاً في الحالات التي يترتب على وجود المريض في المستشفى مشكلات له ومن يعولهم. 6- مساعدة المريض على التكيف مع الظروف الصحية بعد الخروج من المستشفى ويساعد الأخصائي الاجتماعي الطبيب على تهيئة المرضى نفسياً وتوفير أنسب الظروف الخارجية له قبل الخروج من المستشفى خصوصاً في حالات عجزه أو إصابته بعاهة وذلك بتحويله إلى المؤسسات الاجتماعية ذات الاختصاص وتبصير من حوله بظروف حياته الجديدة. 7- عمل برامج ترفيهية للمرضى الذين تسمح حالاتهم بذلك خاصةً مرضى التأهيل النفسي والأطفال. 8- إقامة ندوات وحلقات توعية صحية مصغرة داخل المستشفى في بعض المجالات كلية الخدمة الاجتماعية في جامعة الاميرة نورة بنت عبدالرحمن ومن الامثلة على تطور الخدمة الاجتماعية في المملكة واهتمام الدولة بهذا المجال الحيوي انتشار كليات الخدمة الاجتماعية في ربوع المملكة و على سبيل المثال لا الحصر كلية الخدمة الاجتماعية في جامعة الاميرة نورة بنت عبدالرحمن حيث أُنشئت كلية الخدمة الاجتماعية عام 1394هـ بمسمى المعهد العالي للخدمة الاجتماعية للبنات بالرياض وذلك بمقتضى قرار مجلس الوزراء رقم (1993م) وتاريخ 1394/12/4هـ وكانت تابعة للرئاسة العامة لتعليم البنات.
تلقيت - قبل أيام - رسالة من إحدى طالبات كلية التميز بالخبر مفادها: «فضلا لا أمرا، نود منك نحن طالبات كليات التميز الكتابة عن قضيتنا التي سببت لنا الكثير من المعاناة في ظل مماطلة وتهميش المسؤولين» قصص معاناة كليات التميز تكمن ببساطة في وجود فوضى إدارية وتعليمية ناشئة من تغيير المشغلين للكلية، نتج عن ذلك مأساة للطالبات وإلا هل يعقل في مؤسسة أكاديمية تعاقدت مع مشغل جديد أن يصل بها الحد إلى إعادة الطالبات الخريجات لفصل دراسي كامل، وإعادة اختبارات الفصل الدراسي الماضي؟ كل ذلك بسبب أن ملفات الطالبات مفقودة! الخدمة الاجتماعية في المملكة و 63 عاما من العطاء - أرشيف صحيفة البلاد. وهل يعقل كذلك أن طالبات تخرجن من الكلية يتم استدعائهن لتغيير مسمى التخصص؟! وأيضًا شكاوى متعددة حول نظام الكلية أسردها على النحو التالي: عدم وجود تكييف للطالبات، المكان غير نظيف وغير مهيأ للدراسة، أعمال الصيانة خلال اليوم الدراسي، دورات مياه غير صالحة للاستعمال الآدمي، لا يوجد مطاعم للأكل، لا توجد جداول دراسية، التأخير في صرف المكافآت، تقصير الإدارة في تقبل الاستفسارات والشكاوى، التعامل الفج مع الطالبات والتهديد بالفصل، وتقييدهن بأنظمة لا تتوافق مع قوانين ولوائح الكليات والجامعات السعودية، من قبيل إلزام الطالبة بالبقاء في الكلية إلى نهاية الدوام الرسمي، حتى لو لم يكن لديها محاضرات أي أنها تبقى من الثامنة صباحا وحتى الثالثة والنصف عصرا... والقائمة طويلة.
وقد افتتح في بداية العام الدراسي 1395هـ /1396هـ والتحق به عند افتتاحه (41) طالبة وكان عدد الطالبات المقيدات 43 طالبة حصلت أول دفعة من خريجات البكالوريوس في نهاية العام الدراسي 1398هـ / 1399هـ وكان عدد أعضاء الهيئة التعليمية في ذلك الوقت (30) عضواً متعاقداً. تم تغيير مسمى المعهد العالي للخدمة الاجتماعية إلى مسمى كلية الخدمة الاجتماعية عام 1411هـ / 1412هـ وبقرار مجلس الوزراء رقم (143). كليات الخليج توقع إتفاقية تعاون مع مكتب الضمان الاجتماعي – كليات الخليج. وفي عام 1425هـ تم ضمها إلى وزارة التعليم العـالي وثم إلى جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن (جامعة الرياض للبنات سابقاً)، وازداد عدد أعضـاء الهيئة التعليميـة إلى (69) عضو سعودي (8) أعضـاء متعـاقدين و (78) هيئة إدارية كما وصل عدد الطالبات المقيدات لعام 1432هـ/1433هـ إلى (1274) طالبة تقريباً. وتسعى الكلية الى إعداد كوادر متخصصة في الخدمة الاجتماعية على مستوى عالي من التعليم والتدريب للمشاركة الفاعلة في مجتمع المعرفة كما يسعى البرنامج إلى دعم جهود التنمية في المملكة من خلال تقديم الحلول البحثية والاستشارية والتدريبية بما يحقق خدمة المجتمع في كل ما يتعلق بمجالات التخصص. كما تهدف الى إعداد وتزويد الخريجات بالمعارف العلمية والمهارات المهنية لممارسة العمل الاجتماعي بما يتلاءم مع احتياجات سوق العمل.
السعودية أولى وأجدر وشاركت " م. ق" همومها بعد التخرج موضحة بقولها: "أنا خريجة الكلية التقنية والأولى على دفعتي بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف وحاصلة على جائزة التفوق من محافظ الكلية وجائزة التفوق من أمير منطقة الباحة، لدي " ١١ " دورة وشهادة إتمام برنامج اللغة الإنجليزية وكامبردج للحاسب الآلي، ولدي شهادات شكر وتقدير من جمعيات خيرية ومن الكلية التقنية نفسها لإقامتي دورات عديدة عن التجميل. الكليات التي تقبل الضمان الاجتماعي تسجيل مستفيد. وأضافت "خبرتي بالمجال التجميلي أكثر من " ١٣" عاماً ولكن غير مثبتة بشهادات لأني أشتغل لحسابي الخاص، ورغم ذلك إلا أني في فترة من الفترات اشتغلت في أحد المشاغل لأكثر من ثلاث سنوات وحصلت على شهادة خبرة مصدقة من الغرفة التجارية فقط؛ لأني لم أسجل أسمي بالتأمينات الاجتماعية، وأيضاً تاريخ شهادة الخبرة كان قبل تاريخ التخرج، لأن بعد التخرج بشهرين توظفت وظيفة حكومية فطبعاً ليس هناك وجه مقارنة بين وظائف المشاغل والوظائف الحكومية، ومازلت أمارس مهنة التجميل حتى الآن. أما وجهة نظري فأتمنى أن يكون بدل شرط الخبرة أن يفتحوا معاملهم للمتقدمات ويقيسون مدى مهارتهن عملياً، وأنا أجزم أن السعوديات دائماً وأبداً في القمة ويجب منح الفرص لهن بدلاً من الأجنبيات المتواجدات في جميع الكليات.. أليس بنات الوطن أولى منهن وأجدر وأركز على قول أجدر.
الاسعار تبدأ من 15 الف جنيه لكليات الجامعات الخاصة التى تقبل الحاصلين على 55%. لطلاب المرحلة الثالثة.. أسعار 8 كليات تقبل الحاصلين على 55% جهاد سالم 6:03 م, الأحد, 1 سبتمبر 19 ينتهي الأربعاء المقبل مكتب تنسيق الجامعات من استقبال طلبات الالتحاق بالجامعات لطلاب المرحلة الثالثة، التى تضم 198. 391 طالبا وطالبة، منهم 84. 872 طالبا وطالبة اجتازوا امتحانات الثانوية العام بالدور الأول و113. 479 طالبا وطالبة الناجحين فى امتحانات الدور الثاني. وبدأ تنسيق المرحلة الثالثة للقبول بالجامعات 24 أغسطس، ويستمر حتى الساعة 4 سبتمبر. وفي هذا الصدد رصدت "المال" أسعار الجامعات الخاصة التى تقبل الحاصلين على مجموع 55% فأكثر، ومن بينها كليات القانون، والآداب والسياحة والفنادق والعلوم السينمائية والآثار. الأسعار تبدأ من 15 ألف جنيه وتتراوح أسعار الكليات الخاصة المتاحة للحاصلين على درجات منخفضة، ما بين 15 ألف جنيه وحتى 76 ألف جنيه. الجامعة الكلية المصروفات البريطانية القانون 60. الكليات التي تقبل الضمان الاجتماعي الجديد المطور. 000 الآداب والعلوم الانسانية 6 أكتوبر سياحة وفنادق 15. 830 الالمانية حقوق وقانون 55. 000 إلى 74. 250 الاهرام الكندية تصميم وفنون ابداعية 45.
فنسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يوفقنا والمسلمين للتمسك بكتابه وسنة رسوله ﷺ، والعمل بهما، إنه جواد كريم [1]. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (8/ 150). فتاوى ذات صلة
وفي صحيح مسلم، عن جابر رضي الله تعالى عنه، أن النبي عليه الصلاة والسلام أوصى في حجة الوداع بكتاب الله، فقال: إني تارك فيكم ما لن تضلوا إن اعتصمتم به كتاب الله من تمسك به نجا ومن أعرض عنه هلك وفي صحيح مسلم أيضا، عن زيد بن أرقم ، أن النبي ﷺ قال: إني تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله وتمسكوا به. فحث على كتاب الله ورغب فيه، ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي فالنبي ﷺ أوصى بكتاب الله، كما أوصى الله بكتابه، ثم الوصية بكتاب الله وصية بالسنة؛ لأن القرآن أوصى بالسنة وأمر بتعظيمها، فالوصية بكتاب الله وصية بسنة رسول الله ﷺ، وهما الثقلان، وهما الأصلان اللذان لا بد منهما، من تمسك بهما نجا، ومن حاد عنهما هلك، ومن أنكر واحدا منها كفر بالله وحل دمه وماله، وقد جاء في رواية أخرى: إني تارك فيكم ما لن تضلوا إن اعتصمتم به كتاب الله وسنتي أخرجها الحاكم بسند جيد. وقد عرفت أيها المسلم: أن الوصية بكتاب الله والأمر بكتاب الله وصية بالسنة وأمر بالسنة؛ لأن الله تعالى يقول: وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [النور:56] ويقول سبحانه: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا الآية [الحشر:7]، ويقول أيضا: مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا الآية [النساء:80].
وهناك آيات كثيرة يأمر فيها سبحانه بطاعته، وطاعة الرسول عليه الصلاة والسلام، والعلم النافع هو المتلقى عنهما والمستنبط منهما، فهذا هو العلم، فالعلم: قال الله سبحانه، وقال رسول الله ﷺ، وما جاء عن الصحابة ؛ لأنهم أعلم بكتاب الله وأعلم بالسنة، فاستنباطهم وأقوالهم يعين طالب العلم، ويرشد طالب العلم إلى الفهم الصحيح عن الله وعن رسوله عليه الصلاة والسلام، ثم الاستعانة بكلام أهل العلم بعد ذلك: أئمة الهدى كالتابعين، وأتباع التابعين، ومن بعدهم من علماء الهدى، وهكذا أئمة اللغة يستعان بكلامهم على فهم كتاب الله وسنة رسوله ﷺ. فطالب العلم يعني بكتاب الله سبحانه، ويعنى بالسنة، ويستعين على ذلك بكلام أهل العلم المنقول عن الصحابة ومن بعدهم في كتب التفسير والحديث، وكتب أهل العلم والهدى؛ لكي يعرف معاني كتاب الله، فيتعلمه ويعمل به ويعلمه للناس؛ لما في ذلك من الأجر العظيم والثواب الجزيل، ومن ذلك قول الرسول ﷺ: خيركم من تعلم القرآن وعلمه وقوله ﷺ: من سلك طريقًا يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة. وقد حث الرسول ﷺ على المحافظة على كتاب الله عز وجل وتدبر معانيه؛ لما في ذلك من الأجر العظيم، مثل قول الرسول عليه الصلاة والسلام: من قرأ حرفًا من القرآن فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها وقوله ﷺ: اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه خرجه مسلم في صحيحه، وأصحابه: هم العاملون به، كما في الحديث الآخر: وهو قوله ﷺ: يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وآل عمران كأنهما غمامتان أو ظلتان سوداوان بينهما شرق أو كأنهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما أخرجه مسلم في صحيحه والآيات والأحاديث في فضل القرآن والعمل به وفضل السنة والتمسك بها كثيرة جدًا.