اولا ـ تعريف الفرض: الفرض في اللغه ياتي لعده معان: 1 ـ منها القطع: وتقول فرضت السواك اي قطعته 2 ـ ومنها الوجوب: وتقول فرض الله علينا الفرائض اي اوجبها 3 ـ ومنها العطيه: وتقول فرضت للرجل وافرضته واذا اعطيته تقول فرض له من بيت مال المسلمين سهما اي أعطا 4 ـ ومنها التقدير: وتقول فرض القاض النفقه إذا قدرها ويسمى العالم بقسمه المواريث فرضى: وفي الحديث ( افرضكم زيـد) وعلم المواريث تسمى فرائض اما في الاصطلاح: فهو جزء مقدر من التركه او هو إعطاء كل ذي فرض فرضه من التركه والعالم بالفرائض: هو. الذي يعرف أحوال الورثه وكيفيه توريثهم من التركه. ثانيا: بيان الفروض المقدره في كتاب الله تعالى: الفروض التي ذكرها سبحانه وتعالى في كتابه الكريم ثلاثه انواع نوع حدده وبين مقداره وهي سته فروض ( النصف والربع والثمن والثلثان والثلث والسدس) نوع ذكره سبحانه في كتابه الكريم ولم يحدد مقداره وهو إرث الأولاد الذكور مع الأناث والأخوه مع الأخوات قال تعالى ( يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين) وقال تعلى ( وان كانوا إخوه رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الإنثيين) والنوع الثالث.
الفروض المقدرة في كتاب الله تعالى من سورة النساء ستة و بيانها كالتالي: أ- النصف, و يرثه خمسة أفراد وهم: 1- الزوج إن لم يكن للهالكة ولد و لا ولد ولد ذكرا كان أو أنثى. 2- البنت إن لم يكن معها أخ أو أخت أو أكثر, فلا ترث النصف إلا إذا إنفردت. 3- بنت الإبن إذا انفردت, و لم يكن معها ولد إبن كذلك. 4- الأخت الشقيقة إذا انفردت بأن لم يكن معها أخ, و لم يكن معها أب, و لا إبن و لا إبن إبن. 5- الأخت لأب إذا انفردت, و لم يكن معها أخ, و لا أب, و لا إبن إبن. ب - الربع: و يرثه نفران فقط, وهما: 1- الزوج إن كان للزوجة الهالكة ولد أو ولد ذكرا كان أو أنثى. 2- إن لم يكن لزوجها الهالك ولد و لا ولد ذكرا كان أو أنثى. ج - الثمن: و يرثه نفر واحد و هو الزوجة, و إن كن زوجات اقتسمنه. آيات المواريث في القرآن والفروض المقدرة في كتاب الله للوارثين - أخبار حصرية. و ذلك إن كان للزوج الهالك ولد أو ولد ذكرا كان أو أنثى. د - الثلثان: و يرتهما أربعة أصناف: 1- البنتان فأكثر عند انفرادهما عن الابن, أي أخيهما. 2- بنتان للابن فأكثر إن انفردتا عن ولد الصلب, ذكرا كان أو أنثى, و عن إبن الإبن الذي هو أخوهما. 3- الشقيقتان فأكثر إن إنفردتا عن الأب, و ولد الصلب ذكرا كان أو أنثى, و عن الشقيق. 4- الأختان لأب فأكثر إن إنفردتا عمن ذكر في الشقيقتين و عن الأخ لأب.
ثم ختم المؤلف قال: تكلمنا على هذه الجملة في درس الأمس وبينا أهمية الحفظ خاصة حفظ النظم فإنه مما يبقى وينتفع به طالب العلم. بعد ذلك ننتقل لهذه الفروض المقدرة في كتاب الله ونأخذها واحدا واحدا على سبيل التفصيل، ونبتدئ بالأول وهو النصف.
شرح متن الرحبية في علم الفرائض والمورايث 6. 7K "الرحبية" لأبي عبد الله محمد بن علي بن محمد الحسن الرحبي الشافعي المعروف بابن المتقنة، والرحبي نسبة إلى رحبة مالك بن طوق المتوفي سنة (557هـ). ومتن الرحبية متن منظوم عدد أبياته (175) بيتاً من بحر الرجز وزنه "مستفعلن" ست مرات، وهي من أنفع ما صنف في علم المواريث. 6 صفر 1438 ( 07-11-2016)
الأخت الشقيقة ، وترث النصف في حالة انفرادها، وعدم وجود أخ شقيق معها يعصبها، وعدم وجود من يحجبها كالفرع الوارث المذكر، وعدم وجود من يحجبها من الأصل الوارث المذكر كالأب، وعدم وجود من يعصبها مع الغير كالفرع الوارث المؤنث (البنات). الأخت لأب ، وترث النصف في حالة انفرادها، وعدم وجود أخ معها يعصبها (أخ لأب)، أو وجود من يحجبها من الفرع الوارث الذكر(ابن)، أو من الأصل الوارث الذكر (كالأب)، وعدم وجود من تتعصب معه من الفرع الوارث المؤنث (البنات)، وعدم وجود أخت شقيقه أو أكثر معها في المسألة. الميراث وأصحاب الربع من الوارثين أصحاب الربع في الميراث صنفان من الوارثين وهم: الزوج ، يرث الزوج الربع عند وجود فرع وارث في المسألة، وهذه الحالة الثانية للزوج في الميراث، وتسمى هذه الحالة (حجب نقصان). الزوجة ، ترث الزوجة الربع في حالة عدم وجود فرع وارث للمتوفي، وهذه هي الحالة الأولى للزوجة في الميراث. أصحاب الثمن في الميراث للثمن صاحب فرض واحد وهي: الزوجة ، وترث الثمن في حالة وجود فرع وارث بالمسألة سواء كان ذكر أو أنثى، وهذه هي الحالة الثانية للزوجة وتسمى هذه الحالة(حجب نقصان). عددي اصحاب الفروض المقدرة في كتاب الله. أصحاب الثلثين في الميراث أصحاب الثلثين في الميراث أربعة أصناف وهم: البنتين الصلبيتين: وترثن الثلثين في حالة عدم وجود فرع وارث ذكر معهن يعصبهن (ابن).
الثلثان فقد ذكر في القرآن مرتين: أ ـ قال تعالى ( فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك) ب ـوقال تعالى ( فإن كانتا اثنتين فلهن الثلثان مما ترك) 5ـ أما الثلث فقد ذكر في القرآن مرتين: قال تعالى ( فإن لم يكن له ولد وورثه ابواه فلا مه الثلث) وقال تعالى ( فإن كانوا أ كثر من ذلك فهم شركاء في الثلث) 6 اما السدس فإنه ذكر ثلاث مرات أ ـ قال تعالى وإن كان رجل يورث كلاله او إمراءه وله أخ او إخت فلكل واحد منهما السدس) ب ـ وقال تعالى ( ولابويه لكل واحدمنهما السدس) ج ـ وقال تعالى ( فإن كان له إخوه فلامه السدس)
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة وقف الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك /
حفر خنادق في كيبوتس غان شموئيل (Gan Shmuel) قبل حرب الأيام الستة فترة الترقب (( بالعبرية: תקופת ההמתנה)، تكوفات ههامتنا) كانت فترة زمنية من 3 أسابيع في تاريخ دولة إسرائيل من 15 مايو إلى 5 يونيو 1967 بين عبور المصريين لقناة السويس إلى شبه جزيرة سيناء واندلاع حرب الأيام الستة. التحركات العسكرية المبكرة [ عدل] في 17 مايو، طلب جمال عبد الناصر من قوة الطوارئ التابعة للأمم المتحدة المكونة من 4000 شخص في سيناء وفي قطاع غزة الانسحاب. وعلى الرغم من جهود أبا إيبان ، قامت الأمم المتحدة بالفعل بإجلاء قواتها بعد بضعة أيام. ومع ذلك، اعتقد المعلقون العسكريون والمسؤولون السياسيون الإسرائيليون أن مصر لن تفتح جبهة ضد إسرائيل، وذلك بسبب مشاركتها في الحرب الأهلية في شمال اليمن. ما هي حرب الايام الستة - أراجيك - Arageek. [1] ومع ذلك، عندما أعلن عبد الناصر أن قواته باتت تنسحب من اليمن وفي طريقها لسيناء، قامت إسرائيل بتجنيد كل رجل لائق بدنيًا وهو الأمر الذي أدى إلى شلل اقتصادي. ولم تُلمس وجود حالات طوارئ على الحدود الأردنية. وظل السياح يعبرون بوابة ماندلباوم ، على الرغم من التقارير التي كانت تفيد بتحرك قوات الفيلق الأردني من عمان باتجاه الضفة الغربية.
حجم الاحتياط الاستراتيجي وسرعة دعوته وسوقه الى مناطق التحشد وفق خطط معده مسبقا 2. اعداد البلاد للتهيوء للحرب. 3. التخطيط المسبق للموارد الاقتصاديه, وادامة زخم المعركه. 4. سد النقص. 5. دفاع الجيش السوري عن امنع التحصينات التي انشأت عام 1967 ( الخط الارجواني) فقط. 6. الاعداد للحرب ( تجهيز المدن بوسائل الدفاع المدني - كفرق المتطوعين والمدربين والمستشفيات والاجهزه الطبيه وسيارات الاسعاف وصافرات الانذار والملاجىء الكافيه واجراء التعتيم الكامل وتدريب الشعب عليها. اسباب هزيمة الجيوش العربيه 1. عدم استثمار الفرص بسحب العدو الى امكن قتل واشغاله بمعارك ثانويه على الرغم من اتساع مسارح العمليات العربيه. مع عدم اغفال المحور الرئيسي. 2. اهملت الجيوش العربيه المناوره والمشاغله على الخطوط الخارجيه فيما اتاحت للعدو الحركه على الخطوط الداخليه. 3. اهمال ادامة زخم المعركه وخطوط التموين وفتح نقاط الماء والارزاق والوقود والقدمات ورحاب التعويض ومناطق الادامه وبعثرة اكداس العتاد. 4. الخطط الاستخباريه وجمع المعلومات من العدو كانت مكشوفه. دون ان يكون للجيوش العربيه معلومات عن قوات العدو بسبب الكتمان الشديد, فالعدو لديه دوما معلومات عن حجم القطعات العربيه وتسليحها وتجهيزها, بل وحتى امكانياتها القتاليه.