تحدد المسافة البادئة للفقرة مسافة الفقرة عن الهامش الأيمن والأيسر للإجابة على هذا السؤال يسرنا الترحيب بالزوار الكرام، أبنائي وبناتي الطلاب والطالبات في موقعنا التعليمي موقع خطواتي الذي نسعى من خلاله الى تقديم كل ما هو هادف ومفيد. يقدم الموقع خدماته التعليمية والمعرفية من خلال عمل الملخصات والمشاريع الدراسية، و الحلول والإجوبة لأسئلة المناهج والواجبات والإختبارات للإبتدائي والمتوسط والثانوي بالإضافة إلى المقررات الجامعية. نرحب بآرائكم ومقترحاتكم الإجابة الصحيحة للسؤال ( تحدد المسافة البادئة للفقرة مسافة الفقرة عن الهامش الأيمن والأيسر) الاجابة هي * خطأ
المصدر:
تحدد مسافة بعد الفقرة عن الهامش الأيمن والايسر مرحبا بكم في موقع الشروق بكم طلاب وطالبات المناهج السعودية والذي من دواعي سرورنا أن نقدم لكم إجابات أسئلة واختبارات المناهج السعودية والذي يبحث عنه كثير من الطلاب والطالبات ونوافيكم بالجواب المناسب له ادناه والسؤال نضعه لم هنا كاتالي: تحدد مسافة بعد الفقرة عن الهامش الأيمن والايسر وهنا في موقعنا موقع الشروق نبين لكم حلول المناهج الدراسية والموضوعات التي يبحث عنها الطلاب في مختلف المراحل التعليمية. وهنا في موقعنا موقع الشروق للحلول الدراسية لجميع الطلاب، حيث نساعد الجميع الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي: تحدد مسافة بعد الفقرة عن الهامش الأيمن والايسر الخيارات هي تنسيق الفقرة المسافة البادئة للفقرة تباعد الأسطر
[1] – د. عثمان مكانسي، "سويعة مع الموهوب المرحوم حافظ إبراهيم"، (بتصرّف). [2] – النحل: 103. [3] – الزمر: 28. [4] – صادق الهادي، "أهمية اللغة العربية ومميزاتها"، (alukah، بتاريخ: 19-11-2011)، بتصرّف. مكانة اللغة العربية. [5] – أحمد أمين، وأحمد الزين، وإبراهيم الأبياري، "ديوان حافظ إبراهيم" (الطبعة الثالثة)، الصفحة: 254-255. [6] – عبد الله علي محمد العبدلي، "أهمية اللغة العربية في فهم القرآن الكريم وتفسيره"، (تفسير، بتاريخ: 07-12-2016). [7] – الإمام الرازي، "آداب الشافعي ومناقبه"، الصفحة: 150 [8] – الخطيب البغدادي، "الفقيه والمتفقه"، الصفحة: ج: 2/ ص:41. [9] – أحمد فال بن أحمد، "مكانة اللغة العربية وأصالتها"، (إسلام ويب، بتاريخ: 30-05-2010). [10] – عبد المجيد عمر، "منزلة اللغة العربية بين اللغات المعاصرة دراسة تقابلية"، (مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي، المملكة العربية السعودية، الطبعة الثانية)، الصفحة: 79.
ويشير السرحاني إلى مبادرة سبق وأطلقتها إمارة منطقة مكة المكرمة بعنوان: «كيف تكون قدوة باللغة العربية» وهذه الحملة التقطتها الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، والتي توعدت مرافق الإيواء السياحي التي لا تستخدم اللغة العربية في جميع تعاملاتها بعقوبة إدارية تبدأ من 10 آلاف ريال وتصل إلى 100 ألف، وإلغاء الترخيص، أو بهما معاً. ويضيف: «وهذا يذكرني بما تقدمت به النائبة سولاف درويش، عضو مجلس النواب المصري بأول مشروع قانون للنهوض باللغة العربية وحمايتها، وفقاً لنص الدستور في المادة (2) منه والتي تنص على أن «الإسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية، ومبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الرئيس للتشريع»، ويتضمن المشروع معاقبة غير الملتزمين باستخدام اللغة العربية وفقاً لأحكام القانون بدفع غرامة تصل إلى 10 آلاف جنيه». تلافي الأخطاء من جهته يقول الأديب الدكتور حمد بن ناصر الدُّخَيِّل -أستاذ الأدب والنقد، والمهتم باللغة والتاريخ، وتحقيق كتب التراث، وثقافة الأمم-: «لم تعد أخطاء اللغة تعد بالأرقام، بل أصبحت ظاهرة شائعة فيما نسمع ونقرأ، وكأنها أصبحت أمراً طبيعياً لا يقابل باعتراض واستنكار، ومحاولة لتصحيح الوضع اللغوي المتدهور».
وقال عز من قائل: (قُرآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) [3]. ما هي مكانةُ العربية بين اللغات الحية؟ – الشروق أونلاين. قال ابن كثير: (أي هو قرآن بلسان عربي مبين لا اعوجاج فيه ولا انحراف). اختارَ الله تعالى اللغة العربيّة؛ لتكونَ لغةَ الوحي، لغةَ القرآن، ولغةَ الحديث الشريف؛ إذ لا تَصِحُّ قراءة القرآن الكريم إلا باللغة العربيّة، ولا تَصِحُّ بعض العبادات، كالذِّكر، والصلاة إلّا بها؛ فالصلاة كلّها لا تتمّ إلّا باللغة العربيّة، وقراءة القرآن الكريم ركنٌ من أركان الصلاة [4]. وهي أيضا لغةٌ واسعةُ المدى والبيان، وقد كان العرب يتفاخرون بقدرتهم على نظم الشّعر وضرب الأمثال والنّثر والبلاغة، ومازالَ اللّسانُ العربيّ فصيحاً حتّى اختلطت بالعرب عناصرَ من العجم الذين دخلوا في الإسلام عصرَ الدّولة الأمويّة، وبشكلٍ أكبر في عصر العبّاسيين المُتأخّر؛ حيث أُعجمت الألسنة وتأثّر بَريق لغة الضّاد، فاحتاجَ الأمر أن يقف رجال القواعد لضبط الألسنة وتقويم اعوجاجها، وتنقيحها من الدّخائل والمُصطلحات التي ليست منها. قال الشاعر حافظ إبراهيم في اللغة العربيّة لغة القرآن، وأنّها لغة واسعة، ولغة اشتقاقيّة، وقد تُشتَقُّ منها أسماء الآلات أيضاً، مثل: مِفكّ، وسِكّين، وأنها إذا كانت قادرة على استيعاب ألفاظ القرآن المُعجِز، فكيف بقدرتها على استيعاب مُفردات الحياة اليوميّة [5]: وَسِعتُ كتابَ الله لفظاً وغايةً ** وما ضِقتُ عن آيٍ به وعِظاتِ فَكَيْفَ أَضِيقُ الْيَوْمَ عَنْ وَصْفِ آلَةٍ ** وَتَنْسِيقِ أَسْمَاءٍ لِمُخْتَرَعَاتِ أَنَا البَحْرُ فِي أَحْشَائِهِ الدُّرُّ كَامِنٌ ** فَهَلْ سَأَلُوا الغَوَّاصَ عَنْ صَدَفَاتِي.
ولكن ما مدى فاعلية هذه الفئة من المعلمين "الغير متخصصين في اللغة العربية" في تمكنهم من تدريس اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى؟ بلا شكٍ فإن ذلك يختلف من معلمٍ إلى آخر بحجم المهارات التي يمتلكونها. ولذلك فإن إخضاع هذه الفئة من المعلمين إلى برامج تنمية مهنية هو مطلب ملح وحاجة لا يجب التهاون بها. وهذه البرامج يجب أن تكون متنوعة لتشمل تدريب تخصصي مكثف في اللغة العربية ومهارات العرض والتقديم في الغرفة الصفية والتعلم المتمايز ومهارات استخدام التكنولوجيا وغيرها مما يجعل المعلم قادر على التعامل بنجاح مع تلاميذ اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى.
ومما هو حري بالذكر أن مجمع الملك سلمان العالمي للغة العربية أنشئ بقرار مجلس الوزراء السعودي ذي الرقم (34) في الأول من سبتمبر /أيلول 2020م، وتضمّن مشروعات رئيسة ضمن برنامج تنمية القدرات البشرية، ويعد أحد برامج رؤية السعودية 2030 الرامية إلى تعزيز دور اللغة العربية إقليميًّا وعالميًّا، ونشرها وحمايتها. ويتولى مهامّ متعددة تتصل بخدمة اللغة العربية وتشمل المحافظة على سلامتها نطقاً وكتابة، والنظر في فصاحتها وأصولها وقواعدها، وتيسير تعلمها داخل المملكة وخارجها لتواكب المتغيرات في جميع المجالات، عبر نشر الأبحاث والكتب المتخصصة باللغة العربية، واختبارات اللغة العربية ومعاييرها، وتسخير الذكاء الاصطناعي في خدمة اللغة العربية، والمدونات والمعاجم، ومراكز تعليم اللغة العربية، ودعم إثراء المحتوى العربي.
فالمبتدِىء في المرحلة الأساسية يختلف عن المبتدِىء في المرحلة الثانوية. التحدي الثالث: فقدان الدافعية لا تستغرب كمعلم أن تسمع بين الفينة والأخرى أحد التلاميذ يقول لك: "أنا لا أريد أن أتعلم العربية" أو تلميذ آخر يقول مستنكراً: "لماذا نتعلم العربية؟" أو تلميذ آخر يقولها بشكلٍ صريح: "نحن لا نحتاج لتعلم العربية لذلك أنا لا أريد أن أتعلم أو أدرس". ومن غير شكٍ فإن ذلك له آثاره السلبية على التلميذ نفسه وعلى الجو التعليمي في الغرفة الصفية. فالتلميذ الذي يفتقر لدافعية التعلم لن يؤثر على نفسه فقط بل يمكن أن يصدر هذا النوع من الموقف السلبي تجاه تعلم اللغة العربية لباقي التلاميذ. لذلك فإن ذلك يعتمد بشكل كبير على حنكة المعلم في التعامل مع المواقف الصفية المختلفة. مكانة اللغة العربية بين اللغات. فالمعلم يجب عليه أن لا يهمل الحوار البناء الذي يضع التلميذ على مضمار الدراسة والعمل على تعزيز الروح الايجابية بين التلاميذ. كما أن للمعلم دور كبير في تصدير الجو الإيجابي من خلال أسلوبه وشخصيته المرنة والمرحة في التعامل مع المواقف المختلفة. تنوع استراتيجيات التعلم واستخدام التكنولوجيا بشكل صحيح يمكنه أن يحول حصة اللغة العربية من حصة جافة وصعبة إلى حصة مفيدة وممتعة.
الرئيسية الأخبار محليات عربي ودولي فلسطين منوعات رياضة مقالات أقسام متفرقة إسلاميات دراسات وتحليلات اقتصاد صحة منوعات تكنولوجيا بورتريه بانوراما إضافة تعليق الاسم البريد الإلكتروني التعليق الأكثر قراءة اخر الأخبار