سبب انخفاض درجة الحرارة وتقول بارسونيت: "من الناحية الفسيولوجية، نحن مختلفون تمامًا عما كنا عليه في الماضي. لقد تغيرت البيئة التي نعيش فيها، بما في ذلك درجة الحرارة في منازلنا، واتصالنا بالكائنات الحية الدقيقة، والطعام الذي نحصل عليه" وتتابع "تعني كل هذه الأشياء أنه، على الرغم من أننا نفكر في البشر وكأننا أحادي الشكل وكأننا متماثلون في كل تطور الإنسان، فإننا لسنا متماثلين. نحن في الواقع نتغير من الناحية الفسيولوجية". متوسط معدلات الأيض علاوة على ذلك، تعتقد دكتور بارسونيت أن متوسط معدل الأيض، والذي يشير إلى مقدار الطاقة التي يستخدمها جسم الإنسان، انخفض مع مرور الوقت، بشكل يمكن أن ينجم عنه انخفاض الالتهابات. وتقول: "ينتج الالتهاب كل أنواع البروتينات السيتوكينات، التي تزيد من معدل الأيض وترفع درجة حرارة الجسم". وتوضح نتائج الدراسة أيضا أن أجهزة تكييف الهواء والتدفئة أدت إلى توفير درجة حرارة محيطة أكثر اتساقاً، مما يجعل من غير الضروري استهلاك الطاقة للحفاظ على نفس درجة حرارة الجسم. العربية نت
وتقول كريستينا دال، كبيرة علماء المناخ في اتحاد العلماء المهتمين، والتي لم تشارك هي الأخرى في الدراسة: "يُمكِن لهذا النوع من الأحداث المناخية أن يصبح منتظمًا مع عدم ارتفاع درجة الحرارة بصورة أكثر بكثير مما شهدناه". يُبرِز ذلك التوقع حاجتنا إلى خفض انبعاثات غازات الدفيئة على وجه السرعة، وذلك للحد من الاحترار العالمي قدر الإمكان، الأمر الذي سيحد بدوره من عدد مرات وقوع مثل هذه الأحداث في المستقبل. كما أنه يطرح العديد من الأسئلة، ومنها السياسات التي ستحتاج الحكومات إلى وضعها لحماية الفئات المُعَرَّضة للتضرُّر، مثل إنشاء مراكز لتخفيف درجات الحرارة مخصصة للسكان المسنين أو إرسال تحذيرات قبيل موجات الحر. وقد تحتاج الصناعات التي يكد عمالها في الهواء الطلق –مثل الزراعة والبناء– إلى تغيير جداول مواعيد عملها إلى أوقات يكون فيها الطقس أكثر برودةً خلال اليوم. فحتى في الولايات المتحدة التي تنتشر فيها مُكيِّفات الهواء بوفرة، يقتل ارتفاع الحرارة حاليًّا عددًا أكبر من الأشخاص مقارنةً بالبرودة أو الفيضانات أو الأعاصير. عن الكتّاب أندريا طومسون هي محررة مساعدة بمجلة «ساينتفك أمريكان» Scientific American، حيث تعمل على تغطية الموضوعات المتعلقة بالاستدامة البيئية.
وتمكن فريق الباحثين، بشكل عام، من الوصول إلى 677423 قياسا لدرجة الحرارة، والتي تم دمجها، لتشكل نموذجًا للتغيير مع مرور الوقت. المتوسطات الجديدة وكشفت نتائج الدراسة عن أن درجة حرارة الجسم الطبيعية الجديدة أكثر برودة من الشائع قديما، كما يلي: • درجة حرارة الجسم للرجال اليوم، في المتوسط، 0. 59 درجة مئوية أقل من درجة حرارة الرجال المولودين في أوائل القرن التاسع عشر. • وبالمثل، انخفضت درجة حرارة جسم المرأة بنسبة 0. 32 درجة مئوية من عام 1890 حتى اليوم. وبشكل عام، وجد البحث التحليلي انخفاضاً قدره 0. 03 درجة مئوية في متوسط درجة الحرارة مع كل عقد. للتحقق مما إذا كانت درجات النقص ناجمةً عن التقدم في تقنية مقياس الحرارة، نظرت بروتسي، وفريقها البحثي، في التغييرات داخل مجموعات البيانات، على افتراض أن الأطباء في كل فترة تاريخية كانوا يستخدمون عمومًا نفس أنواع موازين الحرارة. وعكست نتائج التحليل داخل مجموعات البيانات التغييرات في البيانات المجمعة. وتقول دكتور جولي بارسونيت، أستاذة الطب والبحوث الصحية والسياسة والباحثة الرئيسية للدراسة: إن "درجة الحرارة لجسم الإنسان ليست كما يعتقد الكثيرون". ولكن نظرًا لأن الجنس والوقت من اليوم والعمر يمكن أن يغير كل درجة حرارة جسم الإنسان، لا ينصح الباحثون بتحديث المعيار لجميع البالغين.
وقد وجدوا أن الحرارة الرطبة الشديدة تحدث الآن بما يُعادِل ضِعف ما كانت عليه الأمور قبل أربعة عقود، وأن شدة هذه الحرارة آخذةٌ في الازدياد. وقد وصلت درجات حرارة البصيلة الرطبة في العديد من الأماكن إلى 31 درجة مئوية فأعلى. وسجَّلَت أماكن عديدة قراءات تتجاوز العلامة الحَرِجة البالغة 35 درجة مئوية. يقول الفاتح الطاهر، عالِم المناخ بمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، والذي لم يشارك في البحث الجديد ولكنه عمل سابقًا حول هذا الموضوع: إن تحديد ذلك النمط "أمر مُهِم؛ لأنه يعتمد على بيانات محطة الأرصاد الجوية، وهي أكثر الأدلة مباشرةً بين تلك المتوافرة لدينا عادةً". وقد ظهرت بالفعل هذه الحدود القصوى للحرارة الرطبة، في الأماكن نفسها التي حددتها دراسات النمذجة السابقة بوصفها نقاطًا ساخنةً مستقبلية. وقد كان معظمها مناطق ساحلية قريبة من المسطحات المائية الدافئة، التي يمكن أن تؤمِّن وفرةً في الرطوبة، وأن تتعرَّض لارتفاع درجات الحرارة على البر. وفي مناطق أخرى، لا سيَّما في شبه القارة الهندية، وهي مناطق تستهل فيها الرياح الموسمية دخولها برياح مُحَمَّلة بالرطوبة. وبالنظر إلى نُدْرَة محطات الرصد الجوي في بعض الأماكن المشمولة بالبحث، مثل أجزاء من دولة باكستان، يقول ريموند، الذي يعمل الآن في مختبر الدفع النفاث التابع لوكالة ناسا: "من المُحتَمَل أن تكون هناك قيم أعلى تخص البصيلة الرطبة".
[ad_1] من 49. 6 درجة مئوية في كندا إلى 53. 2 درجة مئوية في الكويت ، تنظر الجزيرة إلى الأماكن الأكثر سخونة على وجه الأرض. كان يونيو شهرًا حارًا بشكل استثنائي للعديد من البلدان في نصف الكرة الشمالي. منذ يوم الجمعة 25 يونيو ، تم تسجيل ما لا يقل عن 486 حالة وفاة مفاجئة في مقاطعة كولومبيا البريطانية الكندية حيث ارتفعت درجات الحرارة إلى ما يقرب من 50 درجة مئوية (112 فهرنهايت). في الولايات المتحدة ، أدت الموجة الحارة المستمرة إلى التواء الطرق السريعة وذوبان خطوط الكهرباء. يتم إلقاء اللوم على ما يسمى بـ "القبة الحرارية" ، حيث يحبس الضغط العالي الحرارة ، بسبب ارتفاع درجات الحرارة بشكل مفرط. درجات حرارة قياسية في 29 يونيو ، بلغت ليتون ، وهي بلدة صغيرة تبعد حوالي 200 كيلومتر (124 ميلاً) عن فانكوفر ، 49. 6 درجة مئوية (121 فهرنهايت) ، مسجلةً رقماً قياسياً وطنياً لأعلى درجة حرارة مسجلة على الإطلاق في جميع أنحاء كندا. تم إغلاق المدارس والجامعات ومراكز التطعيم في جميع أنحاء كولومبيا البريطانية. إلى الجنوب مباشرة من الحدود في ولاية أوريغون الأمريكية ، سجلت مدينة بورتلاند أعلى مستوى لها على الإطلاق عند 46.
[٤] تأخر عائشة عن الجيش ومساعدة صفوان بن المعطل لها ذهبت عائشة -رضي الله عنها- مع الجيش، وفي أثناء العودة عسكروا في طريق ما من أجل أن يرتاحوا من العناء، فلما أرادوا الرحيل وأبلغوا الجيش بقرب المسير، مضت السيدة عائشة لتقضي حاجتها، وبعدت عن عيون الناس، وبينما هي في ذلك المكان فَقَدَتْ عقدها، فتأخّرت في البحث عنه فلم تجده، فلما رجعت إلى موضع الجيش وجدتهم قد ساروا وتركوها. وسبب تركهم لها؛ أنهم ظنوها في الهودج، فحمل الرجال الهودج، ولم يشعروا بعدم وجودها؛ بسبب نحول جسمها من قلة الطعام، فحمل الرجال الهودج ولم يشعروا بها، وجلست -رضي الله عنها- ترتقب رجوع الجيش إليها، ولم تبرح المكان، ثم غلبتها عينها، فنامت في ذلك المكان. [٥] واستغرقت أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- في نومها، ولم يوقظها إلا صوت الصحابي الجليل صفوان بن المعطِّل -رضي الله عنه- وهو يقول: "إنا لله وإنا إليه راجعون"، وكان صفوان كثير النوم، حيث تأخّر عن الجيش؛ لاستغراقه في النوم، فلما رآها صفوان عرفها؛ لأنه كان يراها قبل وجوب الحجاب، فاستيقظت من نومتها، فأناخ لها الجمل، وركبت وسار بها، حتى بلغا المدينة، ولم تكلّمه، ولم يكلّمها كلمة واحدة، حتى رجعا إلى المدينة.
والحديث المرسل هو الحديث المنقطع حيث ينتقل من التابعي إلى الرسول صلى الله عليه وسلّم دون وجود صحابي بينهما. وهو ما لا يمكن أن يكون طبعا. وقد فصّل الألباني في مختلف الطرق ومختلف رواة الحديث مثل الدارقطني والبيهقي وكيف قام بعضهم بتضعيفه أيضا. وقد جاء الحديث مرّة ردّا على شخص تزوّج وطلّق عدّة مرّات. ومرّة على عبد زوّجه سيّده ثمّ أراد أن يفرّق بينه وبين زوجته. وعلى أيّ حال كلّها لا تصحّ عن النبي صلى الله عليه وسلّم. ويمكن الاطّلاع على تفصيل الألباني فيه من هنا. ما يمكننا استنتاجه من استساغة المجتمع لحديث أبغض الحلال إلى الله الطلاق تكمن مشكلتنا في شقّين: أوّلا، على النّاس تعلّم البحث أوّلا قبل استخدام أيّ حديث عن النبي. زواج شميشة يشعل منصات التواصل الاجتماعي - هبة بريس. فقد يقوم حديث واحد خاطئ بتغيير فكرة أحدهم عن شيء ما أو ثنيه عن فعل شيء ما. فالحديث النبوي ليس لعبة ليتمّ استخدامه حسب أهوائنا. والتأكّد من المعلومة بشكل عامّ هو أمر مهمّ وسهل جدّا في عصرنا هذا. فبمجرّد بحث بسيط على محرّك البحث غوغل يمكننا التأكّد من صحّة أيّ معلومة من عدمها. لذلك يجب أن يفكّر الإنسان قليلا قبل مشاركة كلّ ما يراه أمامه دون التأكّد من صحّته. وربّما يعود هذا أيضا إلى نظام التعليم ونظام الحياة الّذي نعيشه.
خصوصا مع وجود أطفال من الزواج الأول. 3. مشاكل الأطفال: وهذه أهم المشاكل حيث يحرم الأطفال من حنان ورعاية الام، ويعيشون في كنف زوجة أبيهم التي لا تنظر إلى هؤلاء الأطفال وتعاملهم كما تعامل أطفالها الحقيقيين. وبهذا سيعيش الأبناء فراغا عاطفيا من هذا الجانب لا يعوضه شيء. وتتكرر نفس الصورة فيما إذا حملت المرأة أطفالها معها إلى الزوج الجديد، فإن هذا الزوج الجديد لا يحل غالبا محل الأب الحقيقي. وهذا لا يعني أنه لا يوجد نساء ورجال يمتلكون المحبة والشفقة التي تمتلكها الأمهات والآباء تجاه أطفالهم، ولكن مثل هؤلاء الناس قليلون في المجتمع ويندر الحصول عليهم. وبناء على ذلك سيعيش هؤلاء الأطفال المحرومون من حب الام والأب عقدا معينة على الصعيد الروحي والعاطفي، وربما يؤدي إلى فقدانهم السلامة الروحية. ولهذا سيعاني المجتمع بأجمعه - وليس العائلة فقط - من هؤلاء الأطفال الذين قد يشكلون في بعض الأحيان ظاهرة خطيرة عندما يعيشون حالة النقص وحب الانتقام من المجتمع. وعندما وضع الإسلام كل تلك الموانع والصعوبات بوجه الطلاق، فإنما أراد أن يجنب المجتمع الإسلامي الوقوع بتلك المشاكل. ولهذا السبب أيضا نلاحظ القرآن الكريم قد حث بشكل صريح كلا من الرجل والمرأة على أن يتجها إلى العائلة والأقرباء لحل الاختلاف والمشاكل التي قد تنشأ بينهم، عن طريق تشكيل محكمة صلح عائلية تعرض عليها الاختلافات والنزاعات بدل عرضها على المحاكم الشرعية وحصول الطلاق والانفصال.