واصل فريق بناء التطوعي بلجنة تنمية الأفلاج مبادراته التطوعية في توزيع أكثر من 6 آلاف وجبة إفطار على المسافرين، كما قام أعضاء الفريق بتعقيم المساجد المغلقة نتيجة ثبوت إصابة أحد منسوبيها بفيروس كورونا تمهيداً لإعادة فتح أبوابها للمصلين مرة أخرى. وكان فريق بناء قد أطلق بداية رمضان مبادرة «فطورك علينا» والمتضمنة توزيع 300 وجبة إفطار يومياً للصائمين قبل أذان المغرب على الطريق العام، يتم خلالها توزيع وجبات إفطار على المسافرين وسائقي الشاحنات أثناء تزامن موعد سفرهم مع وقت الإفطار على مداخل المحافظة شمالًا وجنوبًا. اذان المغرب في الافلاج العمانية. كما قام أعضاء الفريق بالتعاون مع جمعية العناية بالمساجد «مآذن» وإدارة المساجد بمحافظة الأفلاج بتعقيم المساجد التي تثبت إصابة إمامها أو المؤذن بها بفيروس كورونا ويتم إغلاقها وذلك لأخذ التدابير الاحترازية في مواجهة الجائحة. وتأتي تلك المبادرات التي يقوم بها الفريق من منطلق تعزيز الانتماء والدور المجتمعي لأعضاء الفريق ، وغرس حب العمل التطوعي في نفوس الناشئة، وتحقيق التعاون بين أفراد المجتمع.
التاريخ النتيجة التقويم الهجري 12 ربيع الثاني 1443 التقويم الهجري, صيغة رقمية 1443/4/12 التقويم الميلادي 18 نوفمبر 2021 التقويم الميلادي, 2021/11/18 التقويم الشمسي الهجري 27 العقرب 1400 التقويم الشمسي الهجري, 1400/8/27 نوع السنة 2021 ليست سنة كبيسة التاريخ اليوناني 2459537
يستعدّ القائمون على مشروع "رمضان أمان" في الأفلاج، لتوزيع خمسة آلاف وجبة إفطار على عابري الطرقات العامة والرئيسية بالمحافظة، بالتعاون مع لجنة تنمية الأفلاج. اذان المغرب في الافلاج اليوم. وقال مدير المشروع في الأفلاج عبد الرحمن آل سهل: إن مشروع "رمضان أمان" أكبر مشروع تطوُّعي في العالم من حيث المساحة وعدد المتطوّعين. وأضاف: جاء المشروع بفكرة نوعية تخصّ السلامة المرورية تحت شعار "معًا بلا حوادث"؛ للحد من حوادث السير خلال وقت الإفطار خاصة في المدن؛ حيث يوزّع خلاله المتطوعون وجبات الإفطار قبل أذان المغرب على قائدي المركبات في الطرقات العامة داخل المحافظة والطريق العام على مداخل المحافظة. وتابع: تُشرف على المشروع في المملكة العربية السعودية ، مؤسسة شباب خير أمة الوقفية ، وسيتم توزيع500 ألف وجبة في المملكة على 37 مدينة ، ونصيب الافلاج منها خمسة الاف وجبة. ورحّب بجميع المتطوعين والمتطوعات، للتسجيل في مشروع "رمضان أمان" عن طريق الموقع أدناه، واختيار الدولة، والمدينة، وتاريخ التطوع: وأعلن أن المشروع سيبدأ في الأفلاج في الثالث من رمضان، بتوزيع 300 وجبة إفطار يوميًّا، تتم تعبئتها من "النساء المتطوعات"، بالتعاون مع لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية في الأفلاج.
إنّ مقام النّبي إبراهيم (ع) مقام عالٍ كما تبين الآيات القرآنية. وتوضح الروايات أن الله تعالى قد منح إبراهيم مقام النبوّة والرّسالة ثم أعطاه مقام «الخلّة» ؛ {وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً} (النساء: 125) ثم أعطاه مقام الإمامة {قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاما} (البقرة: 124) فكان هذا المقام أعلى مقام ومنزلة لإبراهيم عند الله تعالى. ثم وبعد أن أُعطي إبراهيم (ع) هذا المقام توجه مباشرة إلى الله فقال: {وَمِن ذُرِّيَّتِي} (البقرة: 124)؛ فجاءه الجواب من الله تعالى: {قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}. هذه سيرة النبي إبراهيم (ع) الذي كان يعمل لنفسه ويفكِّر في صلاح ذريته وعائلته. * قـرة أعـين عبـاد الرحمـن ولكن ما المقصود من عبارة {هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ} ؟ لقد استعملت عبارة «قرَّة العين» ثلاث مرات في القرآن الكريم: الأولى، في هذا المكان الذي نحن بصدد الحديث عنه؛ الثانية، ما جاء حول صفات عباد الله حيث ذكر ذلك في سورة السجدة: {... منتديات سماحة السيد الفاطمي ــ العلاج الروحي بالقرآن الكريم • مشاهدة الموضوع - صفات عباد الرحمن: يقولون ربّنا هب لنا قرّة أعين-(1). تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ*فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ... } (السجدة: 16 ـ 17).
وقد جاء في الرواية: «ولا خطر على قلب بشر» (1) وهذا يعني أن البشر عاجزون عن تصورها. فقرة الأعين أعلى من باقي النِّعم، على أساس أنّه يمكن فهم باقي النّعم، أما قرة الأعين التي جعلها الله لخواصّ عباده فلا يمكن تصوّرها. أما المرة الثالثة التي وردت فيها هذه الكلمة فهي في قصة ولادة النبي موسى (ع) حين طلبت امرأة فرعون من زوجها أن تحتفظ بالطفل النبي موسى (ع) لأنها كانت عاقراً، وذلك ليكون {قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ} (القصص: 9). لذلك كان موسى (ع) ، وكما ورد في القرآن، قرة عين لفرعون وزوجته. * فلسـفة كـون الزوجـات والأبنـاء قـرة أعـين إن فلسفة كون الزوجات والأبناء قرة أعين يمكن تفسيرها على الشكل التالي: إن الإنسان يمتلك ميلاً غريزياً نحو الزوجة والأبناء. وهذه حكمة إلهية جعلها الله تعالى في الإنسان، بالأخص فيما يتعلق بالزوجة التي هي عامل من عوامل بقاء الإنسان. فلو لم يكن هذا الميل موجوداً عند الإنسان، فلن يكون الإنسان جاهزاً لتحمّل المشقّات من أجل العائلة. وأما الفلسفة الوجودية لهذه الغريزة الطبيعية في الإنسان، فهي أنها تؤدي إلى بقاء نسل الإنسان وتساعده في الاستمرار. يضاف إلى ذلك أن الله تعالى قد جعل بين الأزواج المودة والمحبة بهدف ثبات العائلات.
* الاعـتدال سـر بقـاء العائـلات هنا كما في كافة مجالات الحياة الأخرى ينبغي الاعتدال؛ فالإفراط والتفريط كلاهما انحراف. وقد تؤدي المحبة الإفراطية بالإنسان إلى ترك تكاليفه؛ فلو أحاطت محبة الزوجة والأبناء قلب الإنسان، سنراه يتخلى عن التكليف إذا ما حصل تزاحم بين الاثنين. جاء في الآية الشريفة: { قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} (التوبة: 23) فهذه المحبة إذا تجاوزت حدودها، ستجعل الزوجة والولد أكثر محبة عند الإنسان من الله والجهاد في سبيله؛ لذلك نقول إن المحبة الإفراطية هي سبب شقاء الإنسان وسبب ترك الواجب، وترك الواجب يعني جعل مصالح الإسلام مهددة بالخطر. وفي تلك الحال يهدد الله تعالى بقوله {فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ} (التوبة: 24) وهذا تهديد عجيب! ولذلك إذا كان صحيحاً أن الزوجة والولد هما قرة عين الإنسان فلا بدّ أن تتجلّى محبّتهما في شكل معتدل، فلا ترجح محبة الزوجة والولد على التكاليف الإلهية فيمتنع عن القيام بها.