المناخ يُعتَبر المناخ القاريّ هو المناخ السّائد في الأراضي الإيرانيّة، مع صيف حارّ وشتاء بارد، يصل مُعدّل هطول الأمطار سنويّاً إلى ما يُقارب 30سم، وتتساقط الثلوج بكميّات كبيرة على القمم الجبليّة، وتُعتَبر المصدر الرئيسيّ للمياه المُستخدَمة في الريّ في فصل الرّبيع وأوائل فصل الصّيف. تتغيّر المواسم المناخيّة بشكل مُفاجئ خلال السّنة، إذ تصل درجات الحرارة في شهر كانون الثاني (يناير) في مدينة طهران بين -3 درجات مئويّة و7 درجات عند درجة الحرارة العُظمى، أمّا في شهر تموز (يوليو) تتراوح الحرارة بين 22 - 37 درجةً مئويّةً. كم هو عدد سكان إيران. الاقتصاد يُعتَبر تصدير الغاز والنّفط من أهمّ الصّادرات الإيرانيّة، بالإضافة إلى اعتماد إيران على مجموعة من القطاعات الاقتصاديّة المُهمّة، وهي الصّناعة، والخدمات، والزّراعة. تمتلك الحكومة الإيرانيّة مجموعة من الشّركات، أمّا بالنّسبة للقطاع الخاصّ فهو يشمل على مجموعة من الأعمال، ومنها بعض أنواع الصّناعات، مثل الصّناعة التحويليّة والمعدنيّة، وتقديم الخدمات، وأعمال البناء، وإنتاج الإسمنت، وفي عام 2012م شهدت عائدات تصدير النّفط انخفاضاً ملحوظاً، ممّا أدّى إلى تقليل الإنفاق الحكوميّ، ونتج عنه انكماش في الاقتصاد الإيرانيّ، كما تُعاني إيران من ارتفاع في نسبة البطالة؛ بسبب قلّة فرص العمل التي دفعت العديد من الإيرانيّين إلى السّفر من أجل العمل في دول أخرى.
إيران من أكثر بلدان العالم الالتي لها تاريخ عريض ، و بها أثار عديدة ، كما أن إيران من أكثر البلدان التي تضم تحت رايتها العديد من الطوائف و الأجناس ، و يتم تقسيم هذه الطوائف جغرافيا ، عدد سكان إيران حوالي 80 مليون نسمة ، و مدن إيران هي طهران و مشهد و أصفهان و كرج و تبريز و شيراز. التوزيع العرقي لسكان دولة إيران باستمرار تحاول دولة إيران إخفاء الأبحاث التي تقدم حول توزيعاتها العرقية ، و ذلك لأنهم يفضلون العرق الفارسي و لكن هناك العديد من الدراسات الأمريكي التي أثبتت تقسيمات السكان الإيرانيين على النحو التالي: – 51% من إجمالي عدد السكان من العرق الفارسي. – 24% منهم أتراك. – 8% من إجمالي السكان مازندرانيين. – 7% من الأكراد. – 3% من العرب. – 2% لور. – 1% فقط أعراق مختلفة. و هناك العديد من التقديرات الأخرى و لكن هذا التقرير هو الأدق و الأحدث. كم عدد سكان ايرانيان. حيث أن هناك إحدى الدراسات التي قام بها يوسف عزيزي الباحث الإيراني ، حيث أثبت أن نسبة العرب الموجودين في إيران تتعدى 7% ، حيث محافظة خوزستان فقط تحتوي على نسبة تصل إلى 3. 5 مليون نسمة من العرب ، و هناك نصف مليون نسمة أخرى متفرقين في أماكن عدة ، كما انه أشار إلى أن هذا العدد لا يتضمن اللاجئين المقيمين هناك.
إيران ورسميا الجمهورية الإسلامية الإيرانيةهي دولة تقع في غرب آسيا هي ثالث أكبر دولة بالشرق الأوسط من حيث. سياسة النمو السكاني تدفع البلاد لأزمة كارثية على مدى السنوات أصبحت الحكومة الإيرانية قلقة بسبب قلة عدد المواليد وزيادة عدد كبار السن بين السكان وسط مخاوف من أن تصبح إيران دولة تسيطر عليها. إلى سكان إيران بحلول عام 2040. خامنئي يعرض إيران للخطر. كم عدد سكان ران. قدر عدد سكان إيران في نهاية عام 2020م بنحو 84 مليون نسمة بمتوسط معدل نمو سنوي بلغ 135 عما كان عليه عدد سكان البلاد في العام 2019م وفقا لبيانات البنك الدولي والأمم المتحدةوقد بلغ عدد. عدد السكان في إيران. إيران واحدة من أهم الدول الإسلامية بالشرق الأوسط وهى ثالث أكبر دولة من حيث تعداد السكان بها بعد مصر وتركيا بإجمالي 83 مليون نسمة كما أنها تحتل المركز التاسع عشر عالميا من حيث عدد السكان قبل تايلند التي يقدر عدد السكان. عدد سكان ايران ما بعد عام 2020 يمكن التنبؤ به من خلال التعرف على نسبه الارتفاع في عدد السكان في كل عام كما نرى ان في الجدول السابق ان هناك ارتفاع متزايد في كل عام على عدد ارتفاع نسبه.
[٣] الثقافة تُعتَبر إيران من الدّول المُرتبطة مع تراثها الثقافيّ منذ وقت طويل، فالثقافة الإيرانيّة تعود إلى عهد بلاد فارس القديمة منذ حوالي 2500 سنة، ومع التغيّرات التاريخيّة والسياسيّة التي شهدتها إيران خلال العديد من العصور، وتَمَكُّن الشّعب الإيرانيّ من المُحافظة على تاريخهم القديم بالتّزامن مع تأثير الحياة اليوميّة الحديثة في إيران، الأمر الذي لعب دوراً مُهمّاً في الثقافة بشكل عام، فواكبت إيران الهندسة المعماريّة، والأدب، والفنون المُختلطة بين الماضي والحاضر في العديد من المظاهر المُتنوّعة في المجتمع الإيراني. [٨] المراجع ^ أ ب الموسوعة العربية العالمية (1999)، الموسوعة العربية العالمية (الطبعة الثانية)، المملكة العربية السعودية: مؤسسة أعمال الموسوعة للنشر والتوزيع، صفحة 462، 463، جزء 3. بتصرّف. ↑ "إيران"، موسوعة الجزيرة. كم عدد سكان ايراني. نت ، اطّلع عليه بتاريخ 27-1-2017. بتصرّف. ^ أ ب "IRAN", The World Factbook — Central Intelligence Agency, Retrieved 27-1-2017. Edited. ↑ Janet Afary, Peter William Avery, Khosrow Mostofi (12-9-2016), "Iran – People"، britannica, Retrieved 27-1-2017. Edited. ↑ Janet Afary, Peter William Avery, Khosrow Mostofi (12-9-2016), "Iran – Languages"، britannica, Retrieved 27-1-2017.
قال أبو عمر -رضي الله عنه-: يشهد لقول من جعل قحطان وسائر العرب من ولد إسماعيل -عليه السلام- قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لقوم من أسلم والأنصار: "ارموا بني إسماعيل؛ فإن أباكم كان راميًا". وقالت الطائفة الثالثة: قحطان ابن هميسع بن أصاف بن هود بن شروان بن الميثان بن العامل بن مهران بن بحير بن يقظان بن نباوت وهو نابت ابن تيمن بن النبيت بن إسماعيل بن إبراهيم -عليهما السلام-. وأما الذين قالوا هذه المقالة التاسعة فهم الذين جعلوا بين عدنان وإسماعيل نيفًا وثلاثين أبًا، قال هشام ومن زعم أن قحطان ليس من ولد إسماعيل فإنه يقول: قحطان هو يقطون بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح. قال أبو عمر: هكذا قال ابن الكلبي في العرب العاربة، ورأيت بخط أبي جعفر العقيلي قال: نا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا سلام بن مسكين قال: نا عون بن ربيعة عن يزيد الفارسي عن ابن عباس قال: العرب العاربة قحطان بن الهميسع والأمداد والسالفات وحضرموت. وهذا حديث حسن الإسناد، وهو أعلى ما روي في هذا الباب، وأولى بالصواب. والله أعلم. قال ابن الكلبي: قول الناس إن هودًا هو عابر باطل؛ لأن هودًا ابن عبد الله بن الجلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح.
وأما وهب بن منبه فقال في هود: هود بن عبد الله بن رياح بن حوبا بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح. قال وهب بن منبه: وليس هو بأب لليمن؛ لأن اليمن من ولد قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح. قال وهب: وإنما ادعت اليمن هودًا أبا حين وقعت العصبية بين اليمن ومضر، ففخرت مضر بأبيها إسماعيل فادعت اليمن عند ذلك هودًا. اهـ. باختصار من الإنباه على قبائل الرواة. واختار البخاري أن قحطان ينتسب إلى إسماعيل -عليه السلام-، فقد ترجم في صحيحه: باب نسبة اليمن إلى إسماعيل، وأسند تحته حديث سلمة -رضي الله عنه-، قال: خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على قوم من أسلم يتناضلون بالسوق، فقال: «ارموا بني إسماعيل؛ فإن أباكم كان راميًا. ورجح هذا القول ابن حجر في الفتح، فقال: وأما اليمن فجماع نسبهم ينتهي إلى قحطان، واختلف في نسبه، فالأكثر أنه بن عابر بن شالخ بن أرفشخذ بن سام بن نوح، وقيل هو من ولد هود -عليه السلام-، وقيل: ابن أخيه، وزعم الزبير بن بكار إلى أن قحطان من ذرية إسماعيل، وأنه قحطان بن الهميسع بن تيم بن نبت بن إسماعيل -عليه السلام-، وهو ظاهر قول أبي هريرة المتقدم في قصة هاجر، حيث قال وهو يخاطب الأنصار: فتلك أمكم يا بني ماء السماء.
وأما أرفخشذ بن سام فولد له شالخ وولد لشالخ عابر وهو " أبو العبرانية ". وولد لعابر فالخ ومعناه القاسم؛ لأن الأرض قسمت في عهده وولد لفالخ بن عابر أرغوي، وولد لأرغوي ساروغ، وولد لساروغ فاخور، وولد لفاخور تارخ واسمه بالعربية آزر وولد لآزر إبراهيم عليه السلام، وولد لإبراهيم إسحاق، وولد لإسحاق يعقوب، وهو " إسرائيل " ، ومنه جميع أنبياء بني إسرائيل وملوكهم. وولد لإبراهيم إسماعيل وهو الذبيح في بعض الأقوال، ومن إسماعيل العرب العدنانية وسيأتي الكلام عليهم عند ذكر طبقات العرب. وولد لعابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح القحطان بن هود بن عابر واستدلوا بقول الشاعر القحطاني: أبونا نبي الله هود بن عابر... فنحن بنو هود النبي المطهر وبعضهم يقول عن المسعودي والطبري: هو قحطان بن هود بن عبد الله ابن رباح بن الخلود بن عاد. وفي كتاب البدء لابن جيب هود بن عبد الله بن رباح بن حرب بن عاد، واستدلوا على هذا بقوله تعالى: (وإلى عاد أخاهم هودا) إلى آخر الآية. قال بعض المفسرين: هو أخوهم في النسب واستدلوا أيضا بقوله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر رضى الله عنه: " الأنبياء كلهم عجم إلا أربعة: هود وصالح وشعيب ونبيك يا أبا ذر ".
والله أعلم. وكان أول نبي أعطي النبوة بعد آدم وشيث وخط بالقلم: ابن يرد بن مهليل بن قينان بن يانش بن شيث بن آدم -صلى الله عليه وسلم-. قال ابن هشام: حدثنا زياد بن عبد الله البكائي عن محمد بن إسحاق المطلبي بهذا الذي ذكرت من نسب عدنان إلى آدم، وما فيه من حديث إدريس وغيره، وبإسناده عن ابن عباس قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا انتهى إلى عدنان أمسك، ثم يقول: كذب النسّابون، قال الله تعالى: {وقرونا بين ذلك كثيرًا}. وأما قحطان: فالاختلاف فيه كثير على ما أصف لك -إن شاء الله تعالى-. قال محمد بن عبدة بن سليمان النسّابة: اختلف النسّابون جميعًا في نسبة قحطان على ثلاث مقالات تفرق أهل كل مقالة منها على ثلاث مقالات، فنسبته طائفة إلى إرم بن سام بن نوح، وقالت فيه ثلاث مقالات، ونسبته طائفة إلى إسماعيل بن إبراهيم -عليهما السلام-، وقالت في ذلك ثلاث مقالات. فأما الذين نسبوه إلى إرم فقالت الفرقة الأولى منهم: هو قحطان بن هود بن عبد الله بن الجلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح. وقالت الفرقة الثانية منهم: هو قحطان بن هود بن عبد الله بن رياح بن الجلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح. وقالت الفرقة الثالثة منهم: هو قحطان بن هميسع بن تيمن بن قحطان بن هود بن تيمن بن إرم بن سام بن نوح.
قال: ولد يافث: الروم وهم بنو النظر بن يونان بن يافث. وأما حام بن نوح فمن ولده كوش ومصاريم وقوط وكنعان. ومن ولد كوش النمرود بن كوش، وقيل النمرود من ولد سام. وبقية ولد حام هم النوبة والحبشة والزنج. ويقال: إن مصاريم ولده: القبط والفيوم والبربر، وهم فئتان: فئة عرب وفئة من هذا النسب. وأما قوط فإنه سار إلى الهند والسند ونزلها، وأهلها من ولده. وأما كنعان فمن ولده السند والهند ولحق بعضهم بالشام، وحاربهم بنو إسرائيل وأخرجوهم من الشام. وأما سام بن نوح فله من الولد الأوذ وأرفخشذ وإرم وأشوذ. فمن ولد الأوذ: فارس وجوجان وعمليق وهو أبو العماليق الذين منهم جبابرة الشام الذين يقال لهم: الكنعانيون. ومنهم الفراعنة بمصر. وأما إرم بن سام بن نوح فمن أولاده: ثمود وهم قوم صالح، وكانت منازلهم اليمن منع إخوتهم بنو عاد بن إرم، وانتقلوا من اليمن بعد ما تغلبت عليهم بنو يعرب بن قحطان، فنزلوا الحجر وهم قوم صالح، وهم معدودون في العرب البادية. وأما إخوتهم بنو عاد بن إرم بن سام بن نوح يأتي الكلام عليهم إن شاء الله تعالى عند ذكر طبقات العرب. وأما نبيط فمن ولد نبط بن ساش بن آدم بن سام بن نوح. والفرس من ولد تيرش بن ماسور بن سام بن نوح.