أبعاد الخفجي ـ عبدالله عمر ، تصويرـ محمد السبيعي: تعيش بيوت الرحمن في محافظة الخفجي منذ غرة شعبان على غرار كل سنه استعدادات لإستقبال شهر رمضان المبارك وذلك من خلال القيام ببعضاَ من الترميمات كطلاء الجدران التي تحتاج وتغيير الفُرش وصيانة الصوتيات والإنارات, وتجدر الإشارة الى أن تلك الاستعدادات يقوم بها عدداً من فاعلي الخير وبأشراف من إدارة مساجد الخفجي ؛ ومتابعة من قبل أئمة الجوامع والمساجد. « أبعاد الخفجي» وضعت عدد من التساؤلات على طاولة إدارة المساجد والدعوة والارشاد بالخفجي, نطالعكم بإجاباتها من خلال مديرها الشيخ نواف بن وادي الدوامي. الرئيسية - صحيفة المناطق السعودية. هل تم الاستعداد لتغطية جميع جوامع ومساجد الخفجي بالأئمة ؟ نعم الاستعداد قائم على أتمه وقد تم التأكيد على منسوبي المساجد أئمة ومؤذنين وخدم بعدم التأخر أو التغيب عن المساجد خلال شهر رمضان المبارك ، وبخاصة العشر الأواخر منه إلا للضرورة القصوى ، ولمسوغات كافية بعد تكليف وتأمين من يقوم ويحل مكان من لديه عذر مدة غيابه ، لأن واجب منسوبي المساجد عظيم ، ومسؤوليتهم جسيمة ، ويتأكد ذلك في شهر رمضان المبارك. وماذا عن خطة قسم المساجد والصيانة لإستقبال شهر رمضان المبارك ؟ متابعة الائمة والمؤذنين والخدم ومتابعة مؤسسات الصيانة وحثهم على مضاعفة الجهد ، تكليف أئمة المساجد بترتيب بعض الدروس العلمية لجماعة المسجد وقراءة بعض الكتب المفيدة بعد صلاة العصر.
البث المباشر | النجف الاشرف- اذان _ الظهر صلاة _ الظهر - 30 صفر - 1441هـ - YouTube
27 أبريل 2022 - 2:31 صباحًا توجيه بعودة كافة موظفي التعليم لمقرات العمل 27 أبريل 2022 - 2:17 صباحًا ولي العهد يلتقي رئيس المجلس العسكري الانتقالي في جمهورية تشاد 27 أبريل 2022 - 2:14 صباحًا الأمن العام يستعرض جرائم أُلقي القبض على مرتكبيها خلال الأيام الماضية 27 أبريل 2022 - 1:34 صباحًا الإرياني: استمرار حصار الحوثيين لتعز هي سياسة عقاب جماعي 27 أبريل 2022 - 1:01 صباحًا المملكة تؤكد على ضرورة إنهاء الاحتلال الإسرائيلي وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة 27 أبريل 2022 - 12:47 صباحًا احذر.. خالد النمر يكشف عن 7 أسباب لارتفاع الدهون الثلاثية
شجرة عائلة ال سعيد آل البوسعيد (البوسعيدي) أو البوسعيد يتصل نسبهم إلى خلف بن أبي سعيد الهنائي ومحمد بن أبي سعيد وابنه سيف بن محمد بن أبي سعيد. هم من قبيلة زهران وهم أحفاد ذلك الفاتح العظيم مالك بن فهم الدوسي الزهراني الأزدي ذكر نسبهم مؤرخ عمان الشهير الشيخ / سالم حمود السيابي في كتاب وهو أول مصنف في أنساب أهل عمان كما قال مقدم الكتاب. عائلة آل بو سعيد خرجوا من عنصر مالك بن فهم، فتولوا ملك عمان بعد آل يعرب إلى الآن، ونمت العشيرة من هذين الرجلين، فالان آل أحمد بن سعيد وحدهم يعدون قبيلة. وشأن كل أمة هذا إذا تولت السلطان في أرض، سرعان ما ترى نموها، وهذا في مطلق الأمم. وآل بو سعيد، أي آل أبي سعيد، قوم من آل مالك بن فهم، فهم فرع منهم، وكم من فرع يفوق الأصول، كما هو المعقول، وقد كان موطنهم الخاص أدم، أعني الملوك، أي موطن أحمد بن سعيد ومنها خرج. شجرة قبيلة زهران – Zalant. [1] وقد اوردنا مما لايدع مجالاً للشك نسب مؤسس دولتهم الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي الذي ينتسب إلى الهمام قائد بني هناءة في آخر دولة بني نبهان وأول دولة اليعاربة وهو خلف بن أبي سعيد. ينتسبون إلى أبي سعيد الذي منه خلف بن أبي سعيد جد الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي، ومنه أيضاً محمد بن أبي سعيد وابنه سيف بن محمد بن أبي سعيد وماتفرع عنهم من أبناء وأحفاد عبر مئات السنين.
24-07-2007, 12:39 AM #1 عضو معدل تقييم المستوى 0 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولا أحب أن أرحب بنفسي معكم في هذا المنتدى المحبوب لي ، وسؤالي للأخوه الأفاضل. هو ماهي القبائل التي تنسب الى زهران وما هي الفخوذ اللتي تنتمي أليه ولكم جزيل الشكر والتقدير. مع تحياتي للجميع 24-07-2007, 12:54 AM #2 أولاً نرحب بك أخي الراقي 902 في منتدى الديرة ويسرنا وجودك بيننا أما مايتعلق بسؤالك فلعل على هذا الرابط تجد الإجابة تفضل من مواضيع الشعفي في منتدى الديرة معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) ضوابط المشاركة تستطيع إضافة مواضيع جديدة تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
نصر. النمر. مالك. عبرة. صقل. فأما صقل والنمر فلم تشتهر ذريتاهما واشتهرت ذرية زهران من أبنائه عبد الله و نصر و مالك و عبرة. ومن بطون قبيلة زهران القديمة دوس والغطاريف وال فراهيد والحدان والجهاضم والأشاقر والقسامل واليحمد.
زهران بمصر قبيلة بني عامر الملالحه الدوسيه الزهرانيه شمال سيناء العريش وجبل الحلال وسط سيناءو منفذ رفح الحدود الفلسطينيه والمصريه لقطاع غزة وبعضعم هاجر في صعيد مصر من حرب 6 مع اسرائيل. زهران العراق قبيلة آلبومفرج ولها عدت عشائر في ديالي و الحويجه شمال العراق مجاور الجبور وشمر والعبيد والساده الاشراف الحسينيين وقد أختلف نسبها منها قال للأزد من مالك وهو أحد اولاد زهران وقول آخر انهم من الساده الهاشميين الأشراف. المواقع تاريخية والواقع أن هناك عدة مواقع تاريخية في شمال منطقة الباحة, ربما مازالت مجهولة عن كثير من الناس وهي 1 – معشوقة في بيدة 2 – أمّ الجنادل (فرشة السود) في منحل. 3 – نقبة حديّد ( طلعة جبلٍ ذُبح فيها الخونة وهي بين المَعْدى وأم الجنادل). 4 – القبور المثمرة على ماء المعدي وكانت حوالي 40 قبراً في منحل. شجرة قبيلة زهران وما يتفرع منه. وربما هناك من يسأل.. لماذا نَقمَ عابدين بك من بخروش ومن محمد علي باشا ؟ يجيب الشيخ محمد قائلاً كان ذلك بسبب ما جرى من مذبحة في القاعدة الحربية التركية القريبة من بلدة الصور في بلاد بالحارث, واسمها ( قاعدة عابدين) وسميت باسم الزعيم عابدين بك لشهرته وأدواره، حيث أغار عليها في ليلة سوداء القائد بخروش بن علاس, وقتل معظم جنودها بالسيوف والخناجر، وكانوا من الأرناؤوط الألبان، وهم في الواقع جماعة محمد علي باشا، الذي يعود أصله إلى ألبانيا، وقد كانت ألبانيا والبوسنة والهرسك وكثير من بلدان أوروبا الشرقية تحت حكم العثمانيين.
حدثنا يزيد بن هارون عن مسعر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال أن أعرابيا أهدى ل رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخطه فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ( إن فلانا أهدى إلي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا) وقال الرسول لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي) ودوس من قبيلة زهران. حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب، عن الزُهري قال قال سعيد بن المسيَّب أخبرني أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس على ذي الخلصة). شجرة قبيلة زهران. وذو الخلصة طاغية دوس الذي كانو يعبدونه في الجاهلية. عن علي بن عبد الله بن عباس قال أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بالداريين والرهاويين وبالدوسيين خيرا. و الدوسيين من زهران.
المباركة؛ وهي مبلغ من المال تدفعه جماعة لأخرة بمناسبة الزواج (زواج الرجل من إحدى بنات القبيلة) النيبة: وهي عادة يقوم فيها ملاك الأراضي والمزارعين بذبح شاة أو شاتين وتقدم لضيوف القبيلة، ولها دورتها بين المزارعين وملاك الأراضي بحيث تكون في كل مرة على أحد معين إلى أن تعاود الدورة من جديد. الوضع؛ وهي مبالغ من المال توضع عند شيخ القبيلة لوقت حاجة القبيلة وتؤخذ من التبرعات أو المبيعات الفائضة في مدخول الجماعة. الفرقة؛ وهي نوع من أنواع التكافل الاجتماعي حيث تقوم الجماعة بتكوين فرقة في حال حدوث الكوارث والنكبات والمناسبات الكبيرة، بحيث لا يكفي الوضع في سدادها، وتجمع القبيلة في الفرقة المبلغ المقرر من المال، وهذا ما يطلق عليه اسم فرقة. الغرم؛ وهي مساعدة تقدم لأحد أفراد القبيلة عندما يتعرض لمكروه ما. الحمى؛ وهي ما تقوم به القبيلة من فعل لحماية أرضها وأفرادها، ومنطقة الحمى محظورة على الغير فمن يتعدها ينذر وإن تكرر الأمر يعزر. الطعمة؛ وهي ما يقدمه القريب لقريبه أو صديقة وتكون من محصول الأرض في المواسم. الشكادة؛ وهي ما يعطى للمحتاج وقت الحصاد. الوسية؛ وهي المواساة والتي تقدم للشخص عند حذفه أو ضربه من أحد أفراد الجماعة عن طريق الخطأ.