اشتهر الجينسينج كذلك بفوائده كمقوي للرغبة الجنسية و الانتصاب، و تم إثبات فعاليته في عدة أبحاث، أساساً كمقوي للرغبة الجنسية و بالتالي الانتصاب. توجد عدة أنواع من نبتة الجنسينج، منها بانكس جنسنج Panax ginseng، الجنسنج الامريكي American ginseng و الجنسنج السيبيري Siberian ginseng. يحتوي الجنسج على عدد من المواد د الفعالة والمميزة، أهمها ginsenosides، و panaxosides. الحقن الموضعي بالقضيب يمكن حقن المواد المنشطة للانتصاب مباشرة في العضو الذكري، ما يسمي بالحقن الموضعي بالعضو الذكري كأدوية لعلاج ضعف الانتصاب. يتم هذا في أحد حالتين. الحالة الأولي هي اختبار قوة الانتصاب طبياً، حيث يتم حقن المواد المنشطة و مراقبة الاستجابة لتحديد درجة ضعف الانتصاب، و كذلك إجراء سونار و دوبلر ملون في نفس التوقيت لتحديد سبب ضعف الانتصاب. اقوى المنشطات الطبيعية للأنتصاب : 8 اطعمة للتخلص من ضعف الانتصاب. الحالة الثانية هي كعلاج لضعف الانتصاب، وذلك إما بصورة مؤقتة قصيرة المدي أو بصورة منتظمة علي المدي الطويل. الصورة المؤقتة هي لشخص تزوج حديثاً و فشل في العملية الجنسية و فض البكارة لأسباب نفسية. يعمل الحقن الموضعي علي إعطاء انتصاب قوي لا يتأثر بالحالة النفسية و لفترة قد تطول، مما قد يمكنه من تجاوز العقبة الأولي.
الأفوكادو تمّ استخدام الأفوكادو كنوع من أنواع المنشطات الطبيعية للجنس عند شعوب الأزتيك الأمريكية القديمة، حيثُ كان يٌعرف باسم " شجرة الخصية " وذلك لأنّ الأفوكادو يحتوي على فيتامين E الذي يمد الجسم بالحيوية والطاقة مما يٌحسن من الأداء الجنسي وعدم الشعور بالتعب فتناول حبة من الأفوكادو كل يوم يساعد في تحسين الدافع الجنسي. الهليون يعمل الهليون على تحفيز الهرمونات الجنسية في جسم الإنسان وذلك بفضل احتوائه على فيتامين E بنسبة كبيرة، بالإضافة إلى محتواه من فيتامين B، المتعارف بحمض الفوليك حيثُ يعمل على زيادة الهستامين في الجسم الذي بدوره يساعد في تحسين وزيادة الدافع الجنسي.
كما أثبتت إحدى الدراسات التي تمّ نشرها في عام 2015، أنّ السيدات المصابة باضطرابات في الصحة الجنسية الناتجة عن تناول مضادات الاكتئاب (AISD) تحسنت حالتهم الجنسية بعد أنّ قوموا بتناول ما يعادل 3 جرام من الماكا بشكل يومي. [3] منشطات طبيعية للمرأة ما أهمية التحدث إلى طبيب أمراض النساء ؟ أكدت أخصائية أمراض النساء في جامعة جونز هوبكنز الدكتورة شاري لوسون أهمية تحدث المرأة مع الطبيب المختص في حالة ما كانت تعاني بعض الاضطرابات الجنسية خلال ممارسة العلاقة الحميمة ولذلك لأنّ هذا الأمر يرجع إلى بعض الأسباب ومنها. جفاف المهبل. انخفاض مستوى هرمون الإستروجين الأنثوي في جسم المرأة مما يقلل من الشهوة الجنسية والرغبة في الجماع. أحيانًا يكون نتيجة تناول بعض الأدوية لعلاج بعض الأمراض. [1] وهناك العديد من المنشطات الجنسية الطبيعية التي تساعد في تحفيز الرغبة الجنسية عند النساء ومنها ما يلي: الشوكولاتة الداكنة من المتعارف أنّ الشوكولاتة الداكنة استخدامت كأحد المنشطات الطبيعية للرغبة الجنسية، ولذلك لأنّها تحتوي على خصائص تعمل على تحفيز الجهاز العصبي عند السيدات، كما تساعد في زيادة إفراز مادة الدوبامين وهي مادة كيميائية عصبية محفزة للشهوة الجنسية، فتناول قطعة من الشوكولاتة من شأنّها أنّ توصل المرأة إلى الاستثارة الجنسية وتحسين الدافع الجنسي أيضًا.
ما هي المنتجات الأخرى من مارنيز التي تساعد في زيادة القدرة الجنسية؟ تقدم مارنيز العديد من المنتجات التي تعد من افضل دواء مقوي للجنس والتي تساعد في علاج مشكلة ضعف الانتصاب ومن أشهر هذه المنتجات: مارنيز رويال بروفيت 5000. مارنيز جنسنج 1000 مع ليسيثين. مارنيز ال-كارنيتين 2000. مارنيز توب اب 500. ما هو علاج ضعف الانتصاب عند الرجال؟ يتم علاج صعف الانتصاب اما باستخدام المواد الفعالة المخصصة لذلك مثل السيلدينافيل وغيرها، أو باستخدام بعض الأدوية التي تحتوي على مجموعة من الفيتامينات التي تساعد في تقوية عملية الانتصاب. كيف يمكن علاج سرعة القذف طبيعيًا؟ قد يفضل بعض الأطباء استخدام الفيتامينات والمقويات الطبيعية في علاج بعض الحالات التي تعاني مشكلات جنسية، وذلك حيث تكون هذه المواد فعالة في تحقيق الهدف المطلوب بأقل اثار جانبية ممكنة، ومن أهم هذه المواد السيلينيوم، وفيتامين د، وأستيل ال-كارنيتين، وإل-أرجينين وغيرها؛ حيث تعمل هذه المواد على زيادة الصحة العامة للرجال بالإضافة لتأثيرها القوي في علاج مشكلة ضعف الانتصاب. ماذا تفعل المقويات الجنسية؟ تساهم المقويات الجنسية في تحسين القدرة الجنسية للرجال، وذلك عن طريق دورها في علاج العديد من المشكلات التي تتعلق بالعلاقة الجنسية مثل مشكلة ضعف الانتصاب وسرعة القذف وغيرها.
[٥] تفسير القرطبي يُخبر الله -عزَّ وجلَّ- المؤمنينَ بهذه الآيةِ بأنَّه سيُوقع عليهم ألوانًا من الشدائدِ؛ ليعلمَ علمَ معاينةٍ من سيصبرَ منهم ومن سيجزع، وبناءً عليهِ يجزي يومَ القيامةِ كلَّ أحد منهم بما يستحقُّ من الجزاءِ، ويرجعُ سببُ إخبارِ الله المسلمينَ بهذه الابتلاءاتِ، لسبيينِ، وفيما يأتي ذكرهما: [٦] ليبيِّن الله -عزَّ وجلَّ- ما وقع لأتباعِ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لمن جاء بعدهم من المسلمينَ، ولبيَّن لهم صبرهم على ذلك. ليكونَ أهلُ الإيمانِ على يقينٍ بأنَّ الابتلاء حاصلٌ لا محالة، فيُوطنُ المؤمنَ نفسه على الصبرِ وعدم الجزع. وقفة مع آية (ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع) لقد بيَّن الله -عزَّ وجلَّ- في هذه الآيةِ الكريمة أنَّ المرء في هذه الدنيا مبتلىً لا محالة، لكنَّ كلَّ بلاءٍ يقع عليهِ يكونُ مقدَّرا بحسبِ القدرةِ والاستطاعةِ، وبحسبِ إيمانِ العبدِ، فلا يكونُ البلاءُ مذهبًا لإيمانِه، ولا قاضيًا على صلاحِه، ولا يكون فوق قدرة تحمِّله وطاقته فيهلكُ به، وهذه الوقفة مستنبطة من كلمةِ شيءٍ، أي أنَّه مبتلىً بجزءٍ من الخوفِ والجوعِ، وليسَ بكلِّ الخوفِ والجوعِ. [٧] الدروس المستفادة من آية (ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع) لقد وصفَ الله -عزَّ وجلَّ- كتابه المجيد بأنَّه: (يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) ، [٨] وهذا بسببِ التوجيهاتِ والإرشاداتِ التي تملؤه، ومن هذا المنطلق كانَ لا بدَّ للمسلمِ ألَّا يكتفي بقراءته، بل عليه أن يتدبَّره ويتمعنَ الرسالاتَ التي بين سطورِ آياته، واستنباطِ الدروس والعبر التي تملأ صفحاته.
ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين - الشيخ ياسر الدوسري - YouTube
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع قال الله تعالى: " ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين * الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون * أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون " [البقرة: 155_156_157] — أي ولنختبرنكم بشيء يسير من الخوف، ومن الجوع, وبنقص من الأموال بتعسر الحصول عليها, أو ذهابها, ومن الأنفس: بالموت أو الشهادة في سبيل الله, وبنقص من ثمرات النخيل والأعناب والحبوب, بقلة ناتجها أو فسادها. وبشر -أيها النبي- الصابرين على هذا وأمثاله بما يفرحهم ويسرهم من حسن العاقبة في الدنيا والآخرة. من صفة هؤلاء الصابرين أنهم إذا أصابهم شيء يكرهونه قالوا: إنا عبيد مملوكون لله, مدبرون بأمره وتصريفه, يفعل بنا ما يشاء, وإنا إليه راجعون بالموت, ثم بالبعث للحساب والجزاء. أولئك الصابرون لهم ثناء من ربهم ورحمة عظيمة منه سبحانه, وأولئك هم المهتدون إلى الرشاد. ( التفسير الميسر) بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
02-17-2011, 11:44 PM # 4 إداري سابق تاريخ التسجيل: Jan 2011 الدولة: مــــصــر المشاركات: 2, 624 معدل تقييم المستوى: 10 بارك الله فيك اخى الكريم ابو عادل على الطرح الطيب لا حول ولا قوة الا بالله 02-18-2011, 07:46 AM # 5 جزاك الله تعالى كل الخير وزادك من فضله أخ ي الكريم 3stars على مرورك الطيب. بارك الله فيكم ونفعكم بكم، ووفقني وإياكم لما يحب ويرضى.
[٢] تفسير الطبري في هذه الآية الكرمة إخبارٌ من الله -عزَّ وجلَّ- للمسلمينَ من أتباعِ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم- بأنَّه سيبتليهم بعددٍ من الشدائدِ، ليتبيَّن صادقُ الإيمانِ منهم من كاذبهِ، كما قال في غيرِ آيةٍ: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم) ، [٣] ثمَّ بيَّن الله تعالى في الآيةِ الكريمةِ هذه الشدائدِ، وهي: [٤] شيءٍ من الخوفِ ينالُ هؤلاءِ الأتباعِ من أعدائهم. سنة تصيبُهم فتسببَ لهم القحطَ والجوعَ، كما أنَّها ستكونُ سببًا في نقصِ أموالهم. حروبٌ سيخوضونها مع أعدائهمِ، فتكونُ سببًا في موتهم ونقصِ أعدادهم، بالإضافةِ إلى موتِ أبنائهم وذراريهم. جدبٌ يحصلُ في أرضهم، فتسببُ لهم نقصًا في الثمارِ. ثمَّ يأمرُ الله تباركَ وتعالى نبيَّه الكريمِ، بتبشيرِ كلَّ من صبرَ على هذه الابتلاءاتِ، وعلى كلِّ من نجحَ بهذا الاختبارِ، وظلَّ محافظًا على الابتعادِ عن كلِّ ما نُهيَ عنه، وظلَّ متمسكًا بكلِّ فريضةٍ أُمر بها، بالرغمِ من الشدةِ التي وقعتْ عليه. [٥] وقد بيَّن الطبري أنَّ الله -عزَّ وجلَّ- قد قال في الآية الكريمة: (وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ) ، [١] ولم يقل بأشياءَ، بسبب اختلافِ أنواعِ الشدائد التي سيُبتلى بها عباده، وحيث إنَّ كلمةَ من تدلُّ على أنَّ كلَّ ابتلاءٍ من هذه الابتلاءاتِ مضمرةٌ في شيءٍ، اكتفى بدلالةِ ذكرِ كلمةِ بشيءٍ في أوَّل الآيةِ، من إعادتها مع كلِّ نوعٍ من أنواعِ الابتلاءاتِ المذكورة.
وأما ما ذكرت من السِّن فقد أصابني مثلُ الذي أصابك، وأما ما ذكرت من العيال فإنما عيالك عيالي ". قالت: فقد سلَّمْتُ لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت أم سلمة بعد: أبدلني الله بأبي سلمة خيرًا منه، رسولُ الله صلى الله عليه وسلم. وفي صحيح مسلم، عنها أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: ( إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ) اللهم أجُرني في مصيبتي واخلف لي خيرًا منها، إلا آجره الله من مصيبته، وأخلف له خيرا منها " قالت: فلما تُوُفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخلف الله لي خيرا منه: رسولَ الله صلى الله عليه وسلم. وقال الإمام أحمد: حدثنا يزيد، وعَبَّاد بن عباد قالا حدثنا هشام بن أبي هشام، حدثنا عباد بن زياد، عن أمه، عن فاطمة ابنة الحسين، عن أبيها الحسين بن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها وإن طال عهدها -وقال عباد: قدم عهدها -فيحدث لذلك استرجاعا، إلا جدد الله له عند ذلك فأعطاه مثل أجرها يوم أصيب ". ورواه ابنُ ماجه في سُنَنه، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وَكِيع، عن هشام بن زياد، عن أمه، عن فاطمة بنت الحسين، عن أبيها [الحسين].
فهذه الأمور, لا بد أن تقع, لأن العليم الخبير, أخبر بها, فوقعت كما أخبر، فإذا وقعت انقسم الناس قسمين: جازعين وصابرين، فالجازع, حصلت له المصيبتان, فوات المحبوب, وهو وجود هذه المصيبة، وفوات ما هو أعظم منها, وهو الأجر بامتثال أمر الله بالصبر، ففاز بالخسارة والحرمان, ونقص ما معه من الإيمان، وفاته الصبر والرضا والشكران, وحصل [له] السخط الدال على شدة النقصان. وأما من وفقه الله للصبر عند وجود هذه المصائب, فحبس نفسه عن التسخط, قولا وفعلا, واحتسب أجرها عند الله, وعلم أن ما يدركه من الأجر بصبره أعظم من المصيبة التي حصلت له, بل المصيبة تكون نعمة في حقه, لأنها صارت طريقا لحصول ما هو خير له وأنفع منها, فقد امتثل أمر الله, وفاز بالثواب، فلهذا قال تعالى: { وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ} أي: بشرهم بأنهم يوفون أجرهم بغير حساب.