أكد رئيس قسم البحوث العلمية بمستشفى الصحة النفسية بالطائف الدكتور أنس بن عوف، أن مستشفى الصحة النفسية بالطائف أكمل 14 بحثاً علمياً خلال العام المنصرم 1442، تناولت جوانب مختلفة في الصحة النفسية، 7 منها تم نشرها فعلياً في مجلات محكّمة، و7 أبحاث تم قبولها للنشر من قبل اللجان المختصة. كما كشف ابن عوف دراسة مسحية أجراها بمساعدة فريق بحثي من المستشفى، تناولت الآثار النفسية لجائحة كورونا على الممارسين الصحيين في محافظة الطائف شملت أكثر من 800 ممارس صحي في محافظة الطائف، وقد تم أخيراً قبولها للنشر، سبقتها دراسة مسحية أُخرى عن أثر الأمفيتامين على المظاهر السريرية لمرضى الفصام، وتم أيضاً قبولها للنشر. وذكر أيضاً أن هناك 9 أبحاث علمية أخرى يجري العمل عليها حالياً ولاتزال في مراحل مختلفة، ومنها ما شارف على الاكتمال، ويأتي ذلك في إطار توجه إدارة مستشفى الصحة النفسية بالطائف بقيادة الدكتور فريد المالكي منذ بداية عام 1442 إلى تنشيط العمل البحثي وزيادة الإنتاج العلمي. يذكر أن الخطة المعدة سلفاً للعام 1442 تتضمن نشر ما لا يقل عن 10 أبحاث علمية، وقد تم تجاوز العدد المخطط له بإجمالي 14 بحثا مكتملا و9 أبحاث يجري العمل عليها وكان ذلك نظراً لما يمتلكه رئيس قسم البحوث العلمية بمستشفى الصحة النفسية بالطائف الدكتور أنس بن عوف والفريق المساند له من كفاءة عالية وحماس في تقديم كل ما هو مفيد للمجتمع واستغلال الفُرص المتاحة لإتمام أكبر عدد من الأبحاث العلمية ومحاولة الوصول بها للعالمية.
دشن منذ قليل الدكتور فريد المالكي مدير مستشفى الصحة النفسية بالطائف مبادرة جديدة تحت عنوان "توعيتكم واجبنا"، حيث قام بها الفريق التطوع الصحي بمركز اللقاح، وذلك بحضور مدير التوعية الصحية بمديرية الصحة بالطائف " تركي الدغريري". مبادرة مستشفى الصحة النفسية بالطائف وأشار المالكي أن تلك المبادرة تهدف إلى تقديم التقيف والتوعية اللازمة لجميع زوار المركز من اجل تغير المفاهيم الخاطئة لدي الكثير من المواطنين والمواطنات والوافدين في أراضي المملكة العربية السعودية خلال هذه المرحلة حول ما يتم تداوله عبر موقع ووسائل التواصل الاجتماعي المختلفة بشان لقاحات كورونا. مستشفى الصحة النفسية بالطائف تُطلق مبادرة جديدة بشأن كورونا مدة المبادرة وأضاف مدير مستشفى الصحة لنفسية بالطائف ان يجب تصحيح المفاهيم الخاطئة التي يتم تداولها بين النشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة، والتصدي لتك الشائعات حول لقاحات كورونا، مؤكداً أن تلك المبادرة تستمر لمدة ثلاثة أيام. وأوضح سيادته انه سوف يتم قياس رضى المستفيدين من خلال بعض البيانات الهامة، والتي سوف يتم تعبئتها من خلال رابط متخصص يعطي المستفيد، كما قدم الشكر لفريق التطوع بالمستشفى على ما يبذلوه من جهد.
أخبار عامة > مستشفى الصحة النفسية بالطائف يجري دراسة عن الأثار النفسية لجائحة كورونا على الممارسين الصحيين ضمن (١٤) بحثاً تم إكمالها هذا العام: مستشفى الصحة النفسية بالطائف يجري دراسة عن الأثار النفسية لجائحة كورونا على الممارسين الصحيين الطائف - عبدالله بن صالح أوضح رئيس قسم البحوث العلمية بمستشفى الصحة النفسية بالطائف الدكتور أنس بن عوف أن مستشفى الصحة النفسية بالطائف أكمل أربعة عشر بحثاً علمياً خلال العام المنصرم ١٤٤٢هـ، تناولت جوانب مختلفة في الصحة النفسية (٧) منها تم نشرها فعلياً في مجلات محكمة و (٧) ابحاث تم قبولها للنشر من قبل اللجان المختصة. كما كشف د. أنس عن دراسة مسحية أجراها بمساعدة فريق بحثي من المستشفى تناولت الاثار النفسية لجائحة كورونا على الممارسين الصحيين في محافظة الطائف شملت أكثر من (٨٠٠) ممارس صحي في محافظة الطائف، وقد تم مؤخراً قبولها للنشر، سبقتها دراسة مسحية أُخرى عن أثر الأمفيتامين على المظاهر السريرية لمرضى الفصام، وتم أيضاً قبولها للنشر. وذكر أيضاً أن هناك (٩) ابحاث علمية أخرى جاري العمل عليها حالياً ولا تزال في مراحل مختلفة ومنها ما شارف على الإكتمال، ويأتي ذلك في إطار توجه إدارة مستشفى الصحة النفسية بالطائف بقيادة الدكتور فريد المالكي منذ بداية عام ١٤٤٢هـ إلى تنشيط العمل البحثي وزيادة الإنتاج العلمي.
أقام مستشفى الصحة النفسية بمحافظة الطائف معرضًا خاصًّا بالخدمات الصحية بمول قلب الطائف؛ وذلك احتفالاً بمناسبة اليوم العالمي للصحة النفسية 2017 تحت شعار "الصحة النفسية في العمل". وفي التفاصيل، افتتح مساء أمس الخميس مساعد مدير الشؤون الصحية للطب العلاجي بمحافظة الطائف الدكتور أحمد الزايدي، والمدير العام للسياحة الدكتور علي آل زايد، ومدير المستشفى جمال الثقفي، بالتعاون مع أمانة الطائف، المعرض المقام في مول قلب الطائف. وشهد المعرض احتفالية باليوم العالمي للصحة النفسية لتعريف المجتمع بمخاطر الاكتئاب والتوتر النفسي والأعراض النفسية، إضافة إلى نشر الوعي الصحي بين الأفراد، وتعريفهم بالمخاطر وعلاقتها بالأمراض الأخرى. ويتضمن المعرض شرحًا عن العلاج بالصدمات الكهربائية، وكيفية إجرائها. ويعمل المعرض على نشر رسالة مجتمعية، تهدف لنشر الوعي العام بالقضايا الصحية النفسية، وكيفية الحد من انتشارها، وطرق الوقاية منها.. ويتضمن إقامة أركان توعوية عدة، بجانب الاستشارات الطبية والنشرات التوعوية لجميع المهتمين وزوَّار الفعالية.
وقال الجعيد "بهذا المشروع نكون حققنا هدفنا في الاستغناء عن طباعة الأفلام نهائياً إضافة لأرشفة فحوصات المرضى وحفظها بـHard Desk والرجوع لها بأي وقت عند الحاجه لها وكتابة التقارير عن بعد ودون تأخير أثناء الدوام الرسمي".
والصراط في أصل اللغة: الطريق السهل المستوي، ومعناه في الآية: ما يدعو إليه الأنبياء - عليهم السلام - من العقائد والشرائع والآداب، ومن هدي إليها، فقد ظفر بأسباب السعادة في الدنيا والآخرة. ﴿ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ﴾: (الإنعام): إيصال الخير إلى الأحياء العقلاء، والمراد في الآية: الإنعام الديني، فالمنعَم عليهم: من عرفوا الحق فتمسكوا به، والخير فعملوا به. وقوله: ﴿ صِرَاطَ الَّذِينَ ﴾ بدل من ﴿ الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾، ولم يقل: "اهدنا صراط الذين أنعمت عليهم" مستغنياً عن ذكر الصراط المستقيم؛ ليدل على أن صراط هؤلاء المنعَم عليهم هو الصراط المستقيم. وقال ﴿ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ﴾، ولم يقل: صراط الأنبياء أو الصالحين؛ ليدل على أن الدين نعمة عظيمة. ويكفي في الدلالة على عظمتها إسنادها إليه تعالى في قوله: ﴿ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ﴾. ﴿ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ﴾: بدل من ﴿ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ﴾. والغضب ضد الرضا، وهو في أصل اللغة حركة في النفس تنزع بها إلى طلب الانتقام، وإذا أسند إلى الله، فسروه بمعنى: إرادة الانتقام، أو بمعنى: الانتقام نفسه. تفسيرسورة الفاتحة. والموافق لمذهب السلف أن يقال: هو صفة له تعالى لائقة بجلاله، لا نعلم حقيقتها، وإنما نعرف أثرها، وهو الانتقام من العصاة، وإنزال العقوبة بهم.
و التراويح: جمع تَرْوِيحة، وهي الـمرة الواحدة من الراحة، تَفْعِيلة منها، مثل تسلـيمة من السَّلام». فهي قيام رمضان، ولها هيئة مخصوصة، يسلم بعد كل ركعتين، وينوي بها سنة التراويح، وهي سنة نبوية في أصلها، عمرية في هيئتها وعدد ركعاتها. " حكم الاعتكاف أما عن الاعتكاف فقال جمعة: "الخصلة السادسة الاعتكاف، وهو لغة الافتعال، من عكف على الشيء عكوفا وعكفا. من بابي: قعد، وضرب. إذا لازمه وواظب عليه، وعكفت الشيء: حبسته. وشرعا: اللبث في المسجد على صفة مخصوصة بنية. " وتابع جمعة قائلًا: "ويدخل المسلم في مكان معد لخلوته بالمسجد بمجرد غروب شمس اليوم العشرين من رمضان، ويخرج من معتكفه بغروب شمس آخر أيام رمضان، ويقضي هذه الفترة في ذكر الله وتلاوة القرآن والتفكر والتأمل، ويقلل من الاختلاط بالناس ويجمع قلبه على ربه. فيجتمع للاعتكاف كثير من الطاعات؛ من التلاوة، والصلاة، والذكر، والدعاء، وغيرها. " وأضاف «وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة أيام، فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يومًا» [أخرجه البخاري]. بحث تفسير سورة الفاتحة. ويكون الاعتكاف في هذا العشر الأواخر لأجل طلب ليلة القدر، وهي عند الشافعي -رضي الله عنه- منحصرة في العشر الأخير من رمضان، فكل ليلة محتملة لها لكن ليالي الوتر أرجاها، وأرجى ليالي الوتر ليلة الحادي أو الثالث والعشرين، وعند الجمهور هي ليلة السابع والعشرين.
﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ﴾: (العبادة): الطاعة البالغة للنهاية في الخضوع والتعظيم، والعبادة الصحيحة ما تحقق فيها أمران: الإخلاص، وموافقتها للوضع الذي رسمه الشارع. وقدّم المعبود على العبادة، فقال: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ﴾؛ لإفادة قصر العبادة عليه، وهو ما يقتضيه التوحيد الخالص. والمعنى: نخصك بالعبادة، ولا نتجه بها إلى غيرك. وقال: ﴿ نَعْبُدُ ﴾ بنون الجماعة، ولم يقل: أعبد؛ ليدل على أنه يعبده في جماعة المؤمنين، ويشعر بأن المؤمنين المخلصين يكونون في اتحادهم وإخائهم بحيث يقوم كل واحد منهم في الحديث عن شؤونهم الظاهرة وغير الظاهرة مقام جميعهم. ﴿ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾: (الاستعانة): طلب المعونة، ومعنى الجملة: نخصك بطلب الإعانة، ولا نتوجه بهذا الطلب إلى غيرك. ولم يذكر المستعان عليه من الأعمال؛ ليشمل الطلب كل ما يتجه إليه الإنسان من الأعمال الصالحة. وجاء طلب الاستعانة بعد قوله: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ﴾؛ ليدل على أنهم لا يستقلون بإقامة العبادات، بل إن عون الله هو الذي ييسر لهم أداءها. ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾: (الهداية): الإرشاد، والدلالة بلطف على ما يوصل إلى البغية، وتسند الهداية إلى الله، والنبي، والقرآن، وقد يراد منه: الإيصال إلى ما فيه خير، وهي بهذا المعنى لا تضاف إلا إلى الله - جلّ شأنه -.