صابونة دودو لديها القدره على تفتيج بشرتك وازالة التجاعيد والخطوط الدقيقه كما انها تحتوي على زبدة الشيا وزيت النواة الذي يساعد في تليين البشره ونظاارتها ويزيل الخلايا الميته من على سطح الجلد ويزودها بالعناصر الغذائيه المهمه. المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "صابونة دودو الافريقيه"
تعمل الصابونة الافريقية على التخلص من تهيج البشرة أو الحكة أو الطفح الجلدي وفي نفس الوقت مناسب لجميع أنواع البشرة سواء الجافة أو الدهنية أو العادية أو الجافة. الصابونة الافريقية تجارب. الصابونة الافريقية حل لجميع مشكلات البشرة. 15122010الصابون الافريقي الاسود لبنات جده والمملكهتجارب يطلق عليها الصابونه السوداء الأفريقية وتعتبر من افضل المنظفات بشكل عام. الصابونة الافريقية السوداء الاصلية لتفتيح البشرة وتجربتي معها - مدونة اي هيرب بالعربي. المنتج الذي حطم الارقام القياسية من وجهة نظري كما اتوقع انه المنتج الاعلى تعليقات وتقييم وكتابة تجارب غي موقع اي هيرب أيضا من حيث عدد العملاء الذين قيموا وكتبوا تجاربهم تجاوزو حاجز 15 الف حصلت الصابونة الافريقية من. يطلق عليها الصابونه السوداء الأفريقية وتعتبر من افضل المنظفات بشكل عام للجسم او للوجه وتتكون من العديد من المخففات والمكونات المفيده التي يجدان بو. الصابونة الافريقية تعرفي عليها معنا. هذي الصابونة الافريقية السوداء هي العنصر الرئيسي بالمجموعة. الكاكاو و سعف النخيل و زيت النخيل و بعض المكونات الإضافية. ويطلق عليها ايضا الصابونه السوداء الأفريقية وتعتبر من افضل المنظفات بشكل عام للجسم او للوجه وتتكون من العديد من المخففات والمكونات المفيده التي يجدان بوفره في الطبيعه.
(مدونة اي هيرب بالعربي) واحب انبهك لا تسمعين كلام اللي يقولك اشتري صابونه طبيه من الصيدليه والله ماتفيد عن تجربة تزيد المشكله او تحلها مؤقت واحيانا تحلها لك بس مع جفاف او تصبغات والسبب ان الصابونات اللي تنباع بالصيدليات معظمها تحتوي على كيماويات او بارابين بمكوناتها. خليكي بالجانب الطبيعي و ( العضوي) وان شاء الله بتحصلين على احلى بشرة. اعذروني ادري اني طولت عليكم. والان باعطيكم فوائدها بشكل عام: ماهي فوائد الصابونة الافريقية السوداء لبشرة الوجه؟ 1- مكوناتها مرخصة عضوية ونباتيه 100%. صابونة دودو الافريقيه المؤهله لكاس العالم. 2- معالجه ومحاربة لحب الشباب والاكزيما وتقضي عليهم لاحتوائها على رماد سعف النخل وخلاصة التمر الهندي وقشور الموز ( مكونات ماكنت اعرفها واكتشفتها قريب) وهذه المكونات مستخدمه منذ قرون من قبل الافريقيين لعلاج مشاكل البشرة المتنوعه. 3- مناسبة جدا للبشرة الدهنية وايضا التي تعاني من حب الشباب لانها ما تترك اي دهون زايدة على البشرة ( عن تجربة مني ومن اختي الصغيرة). (مدونة اي هيرب بالعربي) 4- ديتوكس قوي لبشرتك: معالجه ومطهره للبشرة تخلصها من السموم والبكتيريا. 5- منظفة للبشرة بعمق ومقشرة لها لتكشف عن بشرة جديده نضرة (هذا الشي صحيح لاحظته بعد اسبوعين تقريبا من استخدامي لهذي الصابونه).
11-02-2012 #1 مشرف صعصعة بن صوحان ( رضوان الله عليه) ولد صعصعة بن صوحان بن حُجْر العبدي سنة 24 قبل الهجرة النبوية ، وكان مسلماً على عهد النبي ( صلى الله عليه وآله) ولم يره. كان من كبار أصحاب الإمام علي ( عليه السلام) ، ومن الذين عرفوه حقّ معرفته كما هو حقّه ، وكان خطيباً بليغاً. أثنى عليه أصحاب التراجم بقولهم: كان شريفاً ، أميراً ، فصيحاً ، مفوّهاً ، خطيباً ، لسناً ، ديّناً ، فاضلاً. نفاه عثمان إلى الشام مع مالك الأشتر ورجالات من الكوفة ، وعندما ثار الناس على عثمان ، واتفقوا على خلافة الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام) قام هذا الرجل الذي كان عميق الفكر ، قليل المثيل في معرفة عظمة علي ( عليه السلام) فعبّر عن اعتقاده الصريح الرائع بإمامه ، وخاطبه قائلاً: ( والله يا أمير المؤمنين! صعصعة بن صوحان - The Hadith Transmitters Encyclopedia. لقد زيّنت الخلافة وما زانتك ، ورفعتها وما رفعتك ، ولهي إليك أحوج منك إليها). وعندما أشعل موقدو الفتنة فتيل الحرب على أمير المؤمنين ( عليه السلام) في الجمل ، كان إلى جانب الإمام ، وبعد أن استشهد أخواه زيد وسيحان اللذان كانا من أصحاب الألوية ، رفع لواءهما وواصل القتال. وفي حرب صفّين ، كان رسول الإمام ( عليه السلام) إلى معاوية ومن اُمراء الجيش وراوي وقائع صفّين ، كما وقف إلى جانب الإمام ( عليه السلام) في حرب النهروان ، واحتجّ على الخوارج بأحقّيّة إمامه وثباته.
صخر بن وداعة الغامدي: وغامد في الأزد. سكن الطائف وهو معدود في أهل الحجاز. روى عنه عمارة بن حديد وعمارة رجل مجهول لم يرو عنه غير يعلى بن عطاء الطائفي ولا أعلم لصخر الغامدي غير حديث: «بورك لأمتي في بكورها». صعصعة بن صوحان ( رضوان الله عليه ). وهو لفظ رواه جماعة عن النبي صلى الله عليه وسلم.. باب صعصعة:. صعصعة بن صوحان العبدي: كان مسلمًا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يلقه ولم يره صغر عن ذلك وكان سيدًا من سادات قومه عبد القيس وكان فصيحًا خطيبًا عاقلًا لسنا دينًا فاضلًا بليغًا يعد في أصحاب على رضي الله عنه. قال يحيى بن معين صعصعة وزيد وصيحان- بنو صوحان- كانوا خطباء من عبد القيس قتل زيد وصيحان يوم الجمل وصعصعة بن صوحان هذا هو القائل لعمر بن الخطاب حين قسم المال الذي بعث به إليه أبو موسى- وكان ألف الف درهم وفضلت منه فضلة فاختلفوا عليه حيث يضعها فقام خطيبًا فحمد الله وأثنى عليه وقال: أيها الناس قد بقيت لكم فضلة بعد حقوق الناس فما تقولون فيها؟ فقام صعصعة بن صوحان وهو غلام شاب فقال: يا أمير المؤمنين إنما تشاور الناس فيما لم ينزل الله فيه قرآنًا أما ما أنزل الله به من القرآن ووضعه مواضعه فضعه في مواضعه التي وضع الله تعالى فيها.
لقد زيّنت الخلافة وما زانتك ، ورفعتها وما رفعتك ، ولهي إليك أحوج منك إليها). جاء عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: (وما كان مع أمير المؤمنين (عليه السلام) من يعرف حقه إلا صعصعة وأصحابه). (صعصعة بن صوحان (رضوان الله عليه - موقع مركز سيد الشهداء ع. شهد مع الإمام علي (عليه السلام) مواقعه كلها، وعندما أشعل موقدو الفتنة فتيل الحرب على أمير المؤمنين ( عليه السلام) في الجمل ، كان إلى جانب الإمام ، وبعد أن استشهد أخواه زيد وسيحان اللذان كانا من أصحاب الألوية ، رفع لواءهما وواصل القتال. فقد جرح في الجمل، وكانت له مناورات مشهورة بأحقية أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: في الإمام علي (عليه السلام) " كان فينا كأحدنا، لين الجانب، وشدة تواضع، وسهولة قياد، وكنا نهابه مهابة الأسير المربوط للسياف الواقف فوق رأسه ". وفي حرب صفّين ، كان رسول الإمام ( عليه السلام) إلى معاوية ومن اُمراء الجيش وراوي وقائع صفّين ، كما وقف إلى جانب الإمام ( عليه السلام) في حرب النهروان ، واحتجّ على الخوارج بأحقّيّة إمامه وثباته. وجعله الإمام ( عليه السلام) شاهداً على وصيّته. ذكر أبو الفرج الاصفهاني (إن صعصعة بن صوحان أستأذن على الامام علي (عليه السلام) وقد أتاه عائدا لما ضربه أبن ملجم، فلم يكن عليه إذن، فقال صعصعة للآذن: قل له يرحمك الله يا أمير المؤمنين حيا وميتا، فقد كان الله في صدرك عظيما، ولقد كنت بذات الله عليما.
اخترنا لكم: أحمد بن زكريا الكوفي روى عن الحسن بن علي بن فضال، وروى عنه ابنه محمد بن أحمد بن زكريا الكوفي، أبو علي المعروف بابن ويس [دنس. رجال النجاشي، ترجمة: الحسن بن الجهم.
سيَّره عثمان إِلى الشام، وشهد مع علي حروبه، فشهد صفين، وشهد الجَمَل هو وأخواه زيد وسيحان ابنا صوحان. وكان سيحان الخطيب قبل صعصعة، وكانت الراية يومَ الجمَل في يده فقُتل، فأخذها زيد فقُتل فأخذها صعصعة، ذكر العَلَائِيُّ في أخبار زياد أن المغيرة نفى صعصعة بأمر معاوية من الكوفة إلى الجزيرة، أو إلى البحرين، وقيل إلى جزيرة ابن كافان، فمات بها، وقيل: مات بالكوفة في خلافة معاوية، وقيل بعدها، وأنشد له المرزباني: هَلاَّ سَألْتَ بَنِي الجَارُودِ: أيُّ فتىً عِنْدَ الشَّفَاعةِ والبَابِ ابْنُ صُوحَانَا كُنَّا وَكَانُوا كأمٍّ أرْضَعَتْ وَلَدًا عُقَّتْ وَلَمْ تُجْزَ بِالإحْسَانِ إحْسَانا
فعملوا له الغدر ويبيتون له ويتحينون له من الفرص حتى قال عنه معاوية لاصحابه (هكذا فلتكن الرجال).
يقول العلّامة القرشي إنّ معاوية لم يفِ بعهده، فقد روّعه وأفزعه وأودعه في سجنه كما روّع غيره من الزعماء(2). قال معاوية لصعصعة: "أما والله إنّي كنت لأبغض أن تدخل في أمان، قال له: وأنا والله أبغض أن أسمّيك بهذا الاسم، ثم سلّم عليه بالخلافة، فقال معاوية: إنْ كنتَ صادقاً فاصعد المنبر والعن علياً، قال: فصعد المنبر وحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أيّها الناس أتيتكم من عند رجل قدَّم شرَّه وأخَّر خيْره وإنّه أمرني أن ألعنَ عليّاً فالعنوه لعنهُ الله، فضجّ المسجد "آمين". فلما رجع إليه أخبره بما قال: قال: لا والله ما عنيتَ غيري، ارجع حتى تسمّيه باسمه، فرجع وصعد المنبر وقال: أيّها الناس إنّ أمير المؤمنين أمرني أن ألعن عليّ بن أبي طالب، فالعنوا من لعن عليّ بن أبي طالب، قال: فضجّوا بآمين، قال: فلمّا خبر معاوية قال: لا والله ما عنى غيري، أخرجوه، لا يساكِنُني في بلدٍ، فأخرجوه"(3).