في العام 1998: شارك الفراج بتغطية أحداث نهائيات 98 لكأس العالم التي أقيمت في فرنسا. في العام 2001: شارك بتغطية بطولة العالم لألعاب القوى في كندا. في العام 2002: شارك أيضاً بتغطية بطولة كأس العالم المقامة في اليابان وكوريا،. في العام 2003: شارك أيضاً بتغطية بطولة العالم في فرنسا لألعاب القوى. في العام 2006: شارك وليد الفراج في الإشراف فنياً على مباريات كأس العالم في ألمانيا لكرة القدم كان وعلى وجه الخصوص قدم تغطيةً وافية عن مشاركة المنتخب السعودي على راديو وتلفزيون العرب. من هو مجاهد العتيبي - تفاصيل. في العام 2011: وفي أكتوبر من العام 2011 وقع عقداً مع مجموعة قنوات MBC وذلك لتقديم برنامج يومي على قناة MBC أكشن. في العام 2019: وقّع الإعلامي وليد الفراج عقداً مع القناة السعودية أس بي سي التابعة مباشرةً للتلفزيون السعودي الوطني، ليقدم برنامجاً يومي يناقش خلاله أهم المواضيع وأبرز المشكلات التي تواجه كرة القدم السعودية. تويتر وليد الفراج لدى الكاتب والإعلامي الرياضي وليد الفراج حساب خاص به على موقع تويتر، ولكثرة شعبية هذه القامة الإعلامية الفذة ومحبيها نجد أن وليد الفراج لديه من المتابعين على حسابه الخاص على تويتر قرابة السبعة ملايين متابع، من عشاق الرياضة السعودية العربية والعالمية، ويمكن لمحبي الرياضة وأخبارها على لسان الإعلامي وليد الفراج متابعة آخر الأخبار الرياضية " من هنا ".
شارك الفراج أيضاً بتغطية كأس العالم المقامة في اليابان وكوريا، وفي عام 2003، شارك أيضاً بتغطية بطولة العالم في فرنسا لألعاب القوى. ومن ثم في عام 2006 م ، شارك وليد في كأس العالم في ألمانيا لكرة القدم كان مشرفاً على تغطية أخبار المنتخب السعودي على راديو وتلفزيون العرب. حصل الإعلامي على خبرة في التلفزيون من عام 1998 حتى عام 2011، وفي أكتوبر من نفس العام، وقع عقداً مع مجموعة قنوات MBC وذلك لتقديم برنامج يومي على قناة MBC أكشن. من هي مشاعل الصقعبي زوجة وليد الفراج - أفضل إجابة. بعد ذلك في أغسطس 2019، وقّع الإعلامي عقداً مع القناة السعودية أس بي سي التابعة للتلفزيون السعودي، ليقدم برنامجاً يومي يناقش فيه أهم المواضيع وأبرز المشكلات التي تواجه الكرة السعودية. شاهد أيضا: من هو زوج سارة الودعاني ويكيبيديا تويتر مشاعل الصقعبي وزوجها وليد الفراج حصد كل من مشاعل بنت فهد بنت عبدالرحمن الصقعبي، وزوجها الإعلامي وليد محمد الفراج عدد كبير من المتابعين والمتابعات وذلك من خلال موقع التواصل الاجتماعي، منصة التدوين المصغر تويتر، وللتواصل مع كل منهم من خلال الروابط التالية: الحساب الرسمية للإعلامي السعودي وليد الفراج على منصة تويتر " من هنا ". الصفحة الرسمية للسيدة مشاعل بنت فهد بنت عبدالرحمن الصقعبي، زوجة الإعلامي وليد محمد الفراج على منصة تويتر " من هنا ".
إنجازات وليد الفراج الإعلامية استهل وليد الفراج مشواره المهني منذ مطلع العام 1985، والذي كان حافلاً بالكثير من الأعمال الإعلامية التي غلب عليها الطابع الرياضي، وكانت أعماله وفق الترتيب التالي: في العام 1986: عمل الفراج صحفياً ضمن القسم الرياضي في صحيفة اليوم السعودية، ليصبح بعد فترة من الزمن نائباً لرئيس القسم الرياضي في الصحيفة. في العام 1989: عمل كصحفي في صحيفة الرياضية، وتدرج فيها إدارياً حتى أصبح مديراً لمكتبها في المنطقة الشرقية من السعودية. في العام 1990: انتقل وليد الفراج إلى العمل السياسي ليصبح مراسلاً سياسياً في صحيفة الحياة السعودية، التي تصدر من العاصمة البريطانية لندن، بالإضافة لعمله كمراسل لصالح تلفزيون دبي، وذلك أثناء حرب الخليج الثانية. في العام 1992: عاد الفراج لفريق عمل صحيفة اليوم السعودية، حيث أصبح نائب رئيس القسم الرياضي. في العام 1994: عمل وليد الفراج مراسلاً لوكالة الأنباء الفرنسية ضمن القسم الرياضي. في العام 1995: أصبح الفراج منتجاً تنفيذياً في الدوري السعودي، و بقي على هذه الحال لمدة خمس سنوات، حيث أشرف على النقل التلفزيوني للدوري لصالح قنوات ART سبورت، بالإضافة لقناة أبوظبي وقناة الجزيرة الرياضية وقناة لاين سبورت، وخلال تلك الفترة تسلم الفراج منصب مدير عام القنوات الرياضية السعودية، وقد أصدر قراراته بتأسيس أول قنوات للأندية السعودية.
عودة وليد الفراج إلى قناة MBC عودة عملاق الإعلام العربي وليد الفراج الى قناته الأم والحاضنة العربية ام بي سي التي رحبت بعودته وسط استقبال مهيب من الجمهور والمتابعين وقد رد الفراج على هذا الاستقبال بسم الله عودة أخرى الى مجموعة MBC عملاق الإعلام العربي شكرا لكل المشاعر الطيبة والترحيب الجميل.
[2] ويمتد الافتقار إلى الحرية هذا إلى مستوى عميق للغاية؛ فلا يعني هذا فقط أن رعايا الحاكم المطلق يعلمون أنه بإمكان الحاكم معاقبتهم بقسوة لعصيانهم رغبته؛ فذلك قد يوحي بأن لديهم إرادة مستقلة، وأن بإمكانهم التفكير - ويفكرون بالفعل - فيما إذا كان من الحكمة أو الصواب طاعة الحاكم المطلق. يشير هيجل إلى أن الحقيقة هي عدم امتلاك الرعايا الشرقيين إرادة مستقلة بالمعنى الحديث؛ ففي بلاد الشرق، فإن القانون، وحتى الأخلاق ذاتها، يخضعان لتشريع خارجي. فلا يوجد لديهم مفهومنا عن الضمير الفردي؛ ولذلك لا توجد إمكانية لتشكيل الأفراد لأحكامهم الأخلاقية بأنفسهم بشأن الصواب والخطأ. في وجهة نظر سكان الشرق – ما عدا الحاكم – تأتي الآراء المتعلقة بهذه المسائل من الخارج؛ فهي حقائق خاصة بالعالم، ولا يمكن التشكيك فيها مثلها مثل وجود الجبال والبحار. [3] انعدام الاستقلالية الشخصية [ عدل] وفقا لهيجل، تأخذ حالة انعدام الاستقلالية الشخصية هذه أشكالا مختلفة في الثقافات الشرقية المختلفة، لكن النتيجة دائما ما تكون واحدة. فلسفة التاريخ - ويكيبيديا. يخبرنا هيجل أن الدولة الصينية كانت مؤسسة على حكم الأسرة؛ فالحكومة قائمة على الحكم الأبوي للإمبراطور، وينظر الآخرون لأنفسهم على أنهم أبناء الدولة.
الترقي إلى درجات الجنة العليا مع الصدّيقين والصالحين والنجاة من النار. قيام الليل يمنح الشعور بالهدوء النفسي والراحة والاطمئنان والسكينة. الحماية من فتن الدنيا بشتى أشكالها وأنواعها. الحفاظ على صحة وقوة الجسم البدنية والذهنية. يُبيِّض الله وجه قائم الليل يوم الحساب ويضمه إلى قافلة من رضي عنهم وأرضاهم. معنى كلمة تاريخ - موضوع. رحمة من الله تعالى، فقال صلى الله عليه وسلم: [رحِمَ اللَّهُ رجلًا قامَ مِن اللَّيلِ فصلَّى وأيقظَ امرأتَه ، فإن أبَتْ نضحَ في وجهِها الماءَ ، رحِمَ اللَّهُ امرأةً قامَت مِن اللَّيلِ وصلَّتْ وأيقظَتْ زِوجَها فإن أبَى نضَحَتْ في وجهِه الماءَ][٥]. صلاة الليل أفضل من الصلاة النهار.
[4] صفات المؤرخ [ عدل] من أهم صفات المؤرخ الموضوعية والتجرد من العواطف والأهواء والميول الذاتية، ويتميز المؤرخ باستقلال شخصيته وعدم تسليمه الكامل بكل ما يقرأ ويطلع عليه من وثائق وأوراق؛ بل يُخضع كل ذلك لميزان نقدي حساس، ولا يُسلم المؤرخ تسليما مطلقا بالآراء التي سبق بها والتي أقرها غيره، فقد تقوده دراسته وبحثه إلى نتائج تخالف ما ذهب إليه السابقون [ بحاجة لمصدر]. ويتصف المؤرخ باتساع الأفق العقلي وتفتح البصيرة، والتجرد من الخرافات والأساطير التي تنتج أفكارا خاطئة وأنماطا غير سليمة من التفكير، كما أنه يتسم بتقبل النقد والاستعداد لتغيير أو تعديل الفكرة أو الرأي إذا ثبت خطأها في ضوء ما يستجد حقائق وأدلة مقنعة وصحيحة، وأن الحقائق التي توصل إليها في البحث التاريخي ليست مطلقة أو نهائية، ويكون هدفه الأساسي إظهار الوقائع والحقائق بغرض الوصول إلى جوهر الحقيقة التاريخية وحدها [ بحاجة لمصدر]. وهو واسع الاطلاع في مختلف المجالات بصفة عامة وفي مجال اختصاصه بصفة خاصة، كما أنه يملك القدرة على التعبير الجيد والقدرة على استنتاج معلومات صحيحة من معلومات غير صحيحة أو مشوشة، كما أن لديه ملكة نقدية لتحري الوقائع والأحداث، وعليه ألا يتأثر في كتاباته بالمؤثرات الحزبية والسياسية أو بما يعتنق من نظريات وقيم جمالية وأخلاقية وسياسية أو بالظروف الاجتماعية بقدر المستطاع [ بحاجة لمصدر].
[٨] ولا تخصص ليال معينة لصلاة قيام الليل فيها، لكن من أفضل ليالي قيام الليل هي ليلة الجمعة، وهي التي تسبق يوم الجمعة، وجميع ليالي رمضان بعد صلاة التراويح، رغم أن صلاة التراويح تعد قيامًا لليالي رمضان، لكن الصلاة بعدها تزيد من أجر المقيم، وبخصوص قيام ليلة الجمعة يوجد اختلاف عليها، فقال صلى الله عليه وسلم: [لا تخُصُّوا يومَ الجمعةِ بصيامٍ مِن بينِ الأيَّامِ ولا تخُصُّوا ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ مِن بينِ اللَّيالي][٩]. [١٠] أمورٌ تعين على صلاة قيام الليل يوجد العديد من الأسباب التي تعين الشخص على قيام الليل، منها:[٤] النوم وقت القيلولة كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم. عدم الإكثار من تناول الأطعمة الدسمة والثقيلة على المعدة لأنها تسبب الشعور بالنعاس والخمول والكسل، وخصوصًا في وجبة العشاء. تجنب المعاصي والذنوب. الإيمان بالله وحب رضاه والتقرب منه. الراحة وعدم إرهاق الجسد فيما لا يفيد ولا ينفع أثناء فترة النهار. التمارين الرياضية الصباحية التي تساعد في الحفاظ على قوة الجسم البدنية والذهنية.
وكذلك علم النميات أو النومات (Numismatics) أي علم النقود والمسكوكات، فهي من العلوم الهامة في دراسة نواح من التاريخ، فالعملة والأنواط بما تحمله من صور الآلهة وصور الملوك والأمراء وأسمائهم وذكرى الحوادث التاريخية وسنوات ضربها؛ تُقدم للباحثين مادة تاريخية قيمة بالنسبة للتاريخ القديم وتاريخ العصور الوسطى. ويعتبر علم الجغرافيا من العلوم الضرورية لدراية التاريخ فالارتباط بينهما وثيق، فالأرض هي المسرح الذي حدثت عليه الوقائع التاريخية، وهي ذات أثر كبير في توجيه مصائر النوع الإنساني، ومن العلوم الأساسية كذلك الاقتصاد والأدب والسياسة وغيرها. [6] من أشهر المؤرخين [ عدل] ابن هشام. الطبري. مانيتون ابن كثير. الخطيب البغدادي. ابن خلدون. الذهبي. هيرودوت. ابن الأثير. ابن الجوزي. ابن عساكر. الصفدي. ابن واصل. ابن العماد الحنبلي. ابن الشماع. ويل ديورانت. توني جدت. عبد العزيز الرشيد (الكويت). محمود الكاشغري. عبد الرحمن بن عبد الحكم. حسن إبراهيم حسن. عماد عبد السلام رؤوف. عبد الرزاق الحسني انظر أيضًا [ عدل] قائمة المؤرخين المسلمين قائمة العلماء المسلمين قائمة علماء المسلمين والعرب المصادر [ عدل] انظر أيضا [ عدل] قائمة مؤرخين إدوارد بالمر تومبسون بوابة التاريخ
تعريف التَّاريخ عند الإغْريق والرومان: • الأصل لكلمة ( Istoria) اليونانيَّة: عندما نشطت الحركة الفكرية والسياسيَّة في الدويلات اليونانيَّة في القرنين 6 و 5 ق. م كانت هذه الكلِمة تعني: (البحث عن الأشياء الجديرة بالمعرفة)، كمعرِفة البلْدان، العادات، المؤسسات السياسية المعاصرة أو الماضية، لكنَّ الكلِمة ما لبثتْ أنِ اقتَصَر مدلولُها على (معرفة الأحداث التي رافقتْ نُمُوَّ تلك الظواهر). • أمَّا الرومان: فقد أخذوا الكلمة بمعناها ومبناها، صارت عندهم ( Historia)، التي اشتقَّت منها اللغات الأوربيَّة الحديثة كلمة ( History) الإنجليزيَّة، و( Histoire) الفرنسيَّة. تعريف التاريخ: وتطلق لفظة " تاريخ " تارة على الماضي البشري ذاته، وتارة على الجهد المبذول لمعرفة الماضي ورواية أخباره، أو العلم المعنيِّ بهذا الموضوع. فنحن نرى نفس اللَّبس حتَّى في اللغات الأجنبية: ( Histoire) الفرنسية، و( history) الإنجليزيَّة، و( Geschichte) الألمانيَّة، تستعمل الكلِمة للمعنييْن على السَّواء؛ إذْ يُراد بكلٍّ من تلك الكلمات الإفرنجيَّة حوادث الماضي، وأحيانًا أخبار هذه الحوادث، أو العلم الذي يحقِّقُها. وقد حاول بعض الباحثين في الغرْب التمييز بينها، فأطلق بعض الفرنسيين مثلاً كلمة Histoire – بـ" H " كبرى - على الماضي، و histoire – بـ" h " صغرى - على العلم الذي يدرسه.