العنوان: الحث على تسديد الديون، وما يشرع من الأدعية لقضائها التاريخ: August 1, 2010 عدد الزيارات: 5441 الخطبة الأولى: أما بعد:- فإن حقوق العباد من أغلظ الحقوق فمن مات وفي ذمته حق لأخيه اقتص منه في عرصات القيامة، ومن تلك الحقوق شغل الذمة بالاستدانة من الناس فرداً أو مؤسسة أو حكومة، فمن استلف شيئاً فليستلف وهو عازم على الأداء ولا يتساهل في شانه. الدعاء على من لم يسدد الدين لألباني. ومما شاع اليوم وانتشر وسبب كثيراً من المشكلات والخصومات والجرائم وقطعِ الأرحام التساهل في تسديد الديون والتهرب من أهلها ومماطلتهم فيها. ولا شك أن هذا منكر عظيم وجرم كبير يعرض صاحبة للهلكة إذا كان قادراً على السداد. ولإيضاح الأمر أكثر فإن عدم قضاء الدين له حالتان:- الأولى: أن يكون المسلم عازماً على سداد الدين حريصاً عليه والله يعلم من قلبه ونيته أنه ما أخذ الدين إلا وهو يريد الوفاء والأداء فهذا سيجعل الله له فرجاً ومخرجاً إما أن يوفي عنه دينه في الدنيا وإما أن يرضى عنه غريمه يوم القيامة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله علية وسلم أنه قال ( من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه. ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله) رواه البخاري وعن عائشة أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حمل من أمتي ديناً ثم جهد في قضائه ثم مات قبل أن يقضيه فأنا وليه" رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني في الأوسط ورجال أحمد رجال الصحيح.
وينظر السؤال رقم: ( 13180). والله أعلم.
يعد الدَين هو أحد الأشياء التي حثنا الدين الإسلامي على الالتزام بأدائها لأصحابها وسدادها في أسرع وقت ممكن، وتوجد العديد من الأسئلة المختلفة المتعلقة بالدين وسداده، ومن بينها ما هو حكم تأخير سداد الدين ؟ ومن خلال الفقرات التالية سنحرص على معرفة الرأي الفقهي حول هذا الأمر بشكل واضح ومفصل قدر الإمكان. الدعاء على من لم يسدد الدين الألباني. حكم تأخير سداد الدين جاء عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه أو من شئ فليتحلل منه اليوم قبل ألا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه» رواه البخاري. ويوضح هذا الحدث السابق مدى أهمية التخلص من الديون وألا يترك المسلم دينًا عليه. حكم المماطلة فِي سَداد الدَين أما عن حكم تأخير الدين فقبل أن نوضح جوانبه المختلفة يجب أن نتذكر قول الله تعالى في الآية 58 من سورة النساء ": إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا "، ثم نجد أنه: يكون المسلم آثمًا في حالة امتلاكه وقدرته على رد الدين، ولكنه يتكاسل ويتباطأ في رده دون وجه حق، ويعد هذا حرام وغير جائز شرعًا.
وبادروا بالتحلل من المظالم والحقوق فبل فوات الأوان ومن كان عليه ديون وحقوق فليكتبها حتى لو داهمه الأجل عرف ورثته الدين الذي عليه فقضوا عنه من تركته. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم… الخطبة الثانية أما بعد: فإن الاستدانة وإن كانت مباحة إلا أن على العاقل أن يتريث في أمرها فلا يستدين إلا لغرض يستحق أن يستدين لأجله، لأنه إذا حل أجله ولم يكن عند المستدين ما يوفي صاحبه صار عليه هماً بالليل وذلاً بالنهار. وإذا حل الأجل ولم يكن عندك ما تسدد به الدين فاستعن بالله وابذل الأسباب المعينة لك على التسديد، ومنها: الاقتصاد في نفقتك فأكثر الحاجات إنما تنشأ عن شيء من التبذير والإسراف كما قال معاوية ما رأيت سرفاً إلا إلى جنبه حقاً مضاعا. ومنها بذل الجهد في التكسب المباح ولو أن تعمل ببدنك ويدك كان أصحاب رسول الله إذا دعوا إلى الصدقة وليس عندهم ما يتصدقون به آجروا أنفسهم أي حمالين وعمالاً فأخذوا الأجرة وتصدقوا بها. الديون : تسديد الديون او سداد الديون ... كيف تتخلص من الديون ؟ • تسعة. ومنها الأخذ من الزكاة فالغارم له حق في الزكاة الشرعية إذا لم يكن عنده ما يسدد به دينه. ومنها أن يطلب صاحب الدين ان يسقط عنه الدين أو يسقط جزءاً منه أو يؤخر الأجل. ومنها وهو اعظمها نفعاً اللجوء إلى كاشف الهم ورافع الغم ومجيب دعوة المضطر سبحانه وتعالى فإنه لا يرد من دعه ولا يخيب من رجاه ولا يطرد من أتاه وقد علمنا النبي صلى الله عليه وسلم أدعية نقولها إذا قهرتنا الديون فمن ذلك: حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ ألا أعلمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثل جبل أحد دينا لأداه الله عنك قل يا معاذ اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما تعطيهما من تشاء وتمنع منهما من تشاء ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك.
الحالة الثانية:- أن يستدين وهو عازم على عدم السداد أو يترك الوفاء بالدين وهو قادر على السداد تهاوناً بشأنه فهذا الآثم المتوعد كما في الحديث السابق وكما في حديث صهيب الخير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل تدين دينا وهو مجمع أن لا يوفيه إياه لقي الله سارقا رواه ابن ماجه إن المسلم إذا مات وعلية حقوق للناس كان الوفاء يوم القيامة من الحسنات والسيئات فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وعليه دينار أو درهم قضي من حسناته ليس ثم دينار ولا درهم. رواه ابن ماجه بإسناد حسن وعن محمد بن جحش قال: كنا جلوساً عند النبي فرفع رأسه إلى السماء ثم وضع يده على جبهته ثم قال: سبحان الله ماذا نزل من التشديد فسكتنا وفزعنا. فلما كان من الغد سألته: يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل! الدعاء على من لم يسدد الدين - ووردز. فقال: والذي نفسي بيدي لو أن رجلاَ قتل في سبيل الله ثم أُحي ثم قتل ثم أحي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضى عنه دينه أخرجه النسائي. وكان النبي صلى الله علية وسلم قبل أن يوسع الله على بيت المال لا يصلي على من مات وعلية دين. عن سلمه بن الأكوع قال ( كنا جلوساً عند النبي إذ أتى بجنازة فقالوا صلِّ عليها.
#1 السلام عليكم surat mp3 Quran listen Abdullah_Aljohani اقدم لكم صوت من اعذب واجمل الاصوات وهو القارئ الشيخ عبد الله الجهنى وهو امام الحرم المكي بالمدينة المنورة وهو إمام المسجد الحرام ذلك الصوت الندي فقد أتاة الله مزمار من مزمير آل داود. يعد الشيخ عبدالله عواد فهد الجهني أصغر أئمة المسجد الحرام سنا في الفترة الحالية، إذ ولد عام 1396هـ بالمدينة المنورة. الجهني من الأئمة الذين تحقق لهم شرف الإمامة في الحرمين، اليكم سورة البقرة بصوت عبد الله الجهنى, تلاوة برواية حفص لسورة البقرة بصوت جميل القارئ الشيخ عبد الله الجهني واليكم روابط التحميل المباشرة للتحميل اضغط هنا او هنا اتمنى ان تستمتعوا بهذا الصوت الجميل للقارئ عبد الله الجهنى ولا تنسونا من مشاركاتكم وشكراا لكم
جميع الحقوق محفوظة © 2022 تلاوات عبدالله الجهني. تطوير وتنفيذ HighestWeb
استمع إلى الراديو المباشر الآن القائمة البريدية English العربية Français Pусский Deutsch Español Türkçe 中文 ไทย اردو বাংলা Bosanski ئۇيغۇرچە فارسی тоҷикӣ മലയാളം Tagalog Indonesia Português Hausa Kiswahili Itunes الرئيسية المفضلة الإذاعة البث المرئي المباشر تصفح القرآن التلاوات المرئية تحميل المصحف كاملاً سورة الكهف حصن المسلم منصة القران على التلقرام التطبيقات تلاوات الحرمين
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم. تحميل المصحف الشريف