وفى الدراسات التي أُجريت على الحيوانات أوضحت أن هذه الخلايا لها سمات الخلايا الجذعية وافرة القدرة الاستخدام الشائع للعلاج بالخلايا الجذعية يتمثل في خلايا الدم الجذعية المشتقة من نخاع العظام أو من الدم المحيطى أو من الحبل السُري. ويعتبر العلاج بزراعة نخاع العظام من أكثر أنواع العلاج بالخلايا الجذعية انتشاراً وشيوعاً حيث تعالج الأمراض السرطانية المتصلة بالدم مثل اللوكيميا وغيرها من اضطرابات الدم أو تلك المتصلة بنخاع العظام. مع عملية زرع النخاع، يتم تدمير خلايا الدم البيضاء ونخاع العظام الموجود باستخدام العلاج الكيميائي والإشعاعي، ثم يتم حقن المريض بعينة نخاع العظام التي تحتوى على الخلايا الجذعية المنقولة من شخص سليم تضاهى أنسجتها أنسجة المريض، تستقر الخلايا الجذعية المزروعة في نخاع عظم المريض حيث تبدأ في إنتاج خلايا الدم الصحية الجديدة. أما خلايا الدم الجذعية بالحبل السُري وخلايا الدم الجذعية المحيطية يمكن استخدامها بدلاً من عينات نخاع العظام في عملية زرع النخاع. من أجل أن ينجح العلاج بالخلايا الجذعية في العديد من المجالات الطبية لابد من توافر عدة عوامل، من بينها: اختيار النوع الملائم من الخلايا الجذعية.
Doctor discussing with female patient during COVID-19. Male medical professional is explaining woman while sitting at desk. They are wearing protective face masks in clinic. يمكن أن يصيب فيروس كورونا الخلايا المتخصصة التي تحافظ على إيقاع القلب. يمكن أن يؤدي تغييرها إلى عملية التدمير الذاتي داخل الخلايا وتوليد عدم انتظام ضربات القلب ، وفقا لدراسة قبل السريرية شارك في قيادها باحثون من طب وايل كورنيل، نيويورك-المشيخية وكلية غروسمان للطب بجامعة نيويورك. تقدم النتائج تفسيرًا محتملاً لعدم انتظام ضربات القلب الذي يشيع في المرضى الذين يعانون من عدوى SARS-CoV-2. تم نشر الدراسة في المجلة المتخصصة Circulation Research التابعة لجمعية القلب الأمريكية. استخدم الباحثون نموذجًا حيوانيًا وخلايا بشرية مشتقة من الخلايا الجذعية لإثبات أن فيروس كورونا SARS-CoV-2 يمكن أن يصيب بسهولة الخلايا التي هي جهاز تنظيم ضربات القلب الطبيعي للقلب ويشكل ما يسمى «العقدة الجيبية أو الجيوب الأنفية الأذينية». وهي مجموعة من الخلايا المتخصصة، تقع في الجزء العلوي من الأذين الأيمن، والتي تنتج نبضات كهربائية تنتشر من خلال القلب للوصول إلى عضلة البطين وتحفيز انقباض القلب.
وعلاوة على ذلك، فإن جزيئات التمثيل الغذائي في دم الحيوانات المعالجة لم تظهر تغيرات طبيعية مرتبطة بالعمر. ولوحظ هذا الشباب في الحيوانات التي عولجت لمدة سبعة أو 10 أشهر بعوامل Yamanaka، ولكن لم يتم علاج الحيوانات لمدة شهر واحد فقط. وعلاوة على ذلك، عندما تم تحليل الحيوانات المعالجة في منتصف العلاج، لم تكن التأثيرات واضحة بعد. ويشير هذا إلى أن العلاج لا يوقف الشيخوخة مؤقتا فحسب، بل يعيدها بشكل نشط إلى الوراء – على الرغم من أن هناك حاجة إلى مزيد من البحث للتمييز بين الاثنين. ويخطط الفريق الآن لأبحاث مستقبلية لمعرفة كيف تتغير جزيئات وجينات معينة من خلال العلاج طويل الأمد بعوامل Yamanaka، بالإضافة إلى تطوير طرق جديدة لتوصيل العوامل. ونُشرت الدراسة في Nature Aging. المصدر: ديلي ميل
2022-03-10 نجح علماء في عكس عملية الشيخوخة في الفئران متوسطة العمر والأكبر سنا باستخدام تقنية "التجديد" الخلوي. وأظهر الخبراء المقيمون في كاليفورنيا أن بإمكانهم إعادة تعيين خلايا الفئران جزئيا إلى "حالات أكثر شبابا"، باستخدام أربعة جزيئات تُعرف باسم عوامل نسخ Yamanaka. وبعد حقن هذه الجزيئات في الفئران من مختلف الأعمار، أظهرت الكلى والجلد لدى الحيوانات علامات واعدة للتجدد، في حين أن خلايا الجلد لديها قدرة أكبر على التكاثر وأقل عرضة لتكوين ندبات دائمة. ويقول الباحثون إن علاجهم "الآمن" يمكن أن يساعد البشر يوما ما على استعادة ساعتهم البيولوجية، ما يقلل من مخاطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية والسرطان. ووفقا للنتائج، قد تكون هناك حاجة لفترة علاج من سبعة إلى 10 أشهر لدرء الآثار الجانبية غير المرغوب فيها للشيخوخة. وقال خوان كارلوس إيزبيسوا بيلمونتي، المعد المشارك والأستاذ في معهد سالك، سان دييغو، كاليفورنيا: "هذه التقنية آمنة وفعالة في الفئران. نحن سعداء لأننا نستطيع استخدام هذا النهج على مدى الحياة لإبطاء الشيخوخة في الحيوانات العادية". وبالإضافة إلى معالجة الأمراض المرتبطة بالعمر، قد يزود هذا النهج مجتمع الطب الحيوي بأداة جديدة لاستعادة صحة الأنسجة والكائنات الحية من خلال تحسين وظائف الخلايا والمرونة في حالات المرض المختلفة، مثل الأمراض التنكسية العصبية.
في الوقت الحالي، يجب الانتباه في المرضى الذين يعانون من Covid، إلى توليد عدم انتظام ضربات القلب الذي يمكن أن يكون خبيثًا، على سبيل المثال في الحالات التي تؤدي إلى التهاب عضلة القلب الالتهابي». استمر في القراءة تقول دراسة أن حوالي 80٪ من الأشخاص المصابين بفيروس كورونا يعانون من نوع من مشاكل القلب.
فأين المباسطة؟، فأين المحادثة؟، وأين أطايب الكلام؟، هذه أمور نغفل عنها كثيراً، وقد يذهب هذا الوالد أو تذهب هذه الوالدة، ثم بعد ذلك يتندم الإنسان ويفوته هذا الباب من أبواب الجنة، فيكون كما قال النبي ﷺ: رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف ، ثلاث مرات للتأكيد. فأسأل الله أن يرزقنا وإياكم البر، وأن يجعلنا هداة مهتدين، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا وأحوالنا وذرارينا، ويغفر لنا ولوالدينا ولإخواننا المسلمين، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب رغم أنف من أدرك أبويه أو أحدهما عند الكبر، فلم يدخل الجنة، (4/ 1978)، برقم: (2551). حديث «رغم أنف ثم رغم أنف..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. أخرجه الترمذي، أبواب البر والصلة عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء من الفضل في رضا الوالدين (4/ 311)، رقم: (1900)، وابن ماجه، كتاب الطلاق، باب الرجل يأمره أبوه بطلاق امرأته (1/ 675)، رقم: (2089). انظر: صحيح مسلم، كتاب الحج، باب بيان وجوه الإحرام، وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران، وجواز إدخال الحج على العمرة، ومتى يحل القارن من نسكه، (2/ 876)، برقم: (1211).
هذا حديث صحيح. رواية أخرى لأبي هريرة ورد في صحيح الترمذي،عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة". رواية كعب بن عجرة هو حديث صحيح لغيره في درجته، وجاء هذا الحديث كالآتي: عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" احضروا المنبر"، فحضرنا. فلما ارتقى درجة قال:" آمين". فلما ارتقى الدرجة الثانية قال: "آمين". فلما ارتقى الدرجة الثالثة قال: "آمين". فلما نزل قلنا يا رسول الله لقد سمعنا منك اليوم شيئا ما كنا نسمعه. رغم انف من ادرك رمضان الذي انزل فيه. قال إن جبريل عرض لي فقال "بعد من أدرك رمضان فلم يغفر له". قلت "آمين" فلما رقيت الثانية قال "بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك"ز فقلت "آمين". فلما رقيت الثالثة قال "بعد من أدرك أبويه الكبر عنده أو أحدهما فلم يدخلاه الجنة". قلت:" آمين". رواية البخاري رُوي في حديث حسن عن الإمام البخاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رقي المنبر، فلما رقي الدرجة الأولي قال: "آمين"، ثم رقي الثانية فقال: "آمين"، ثم رقي الثالثة فقال: "آمين" فقالوا: يا رسول الله سمعناك تقول: "آمين"ثلاث مرات قال: "لما رقيت الدرجة الأولي جاءني جبريل فقال: شقى عبد أدرك رمضان فانسلخ منه ولم يغفر له، فقلت: "آمين".
هذه الأحاديث النبوية فيها دعاء بالذل والصغار والخسران على كلُّ مَن بلَغَ أبَواه سِنَّ الكِبَرِ فلم يَجتَهِدْ في بِرِّهما، وكلُّ مَن أدرَكَ شَهرَ رمَضان فلم يتب ولم ويَجتَهِدْ في طاعة الله وعبادته حتَّى انتَهى الشَّهرُ ولم يُغفَرْ له. وكذلك مَن ذُكِرَ عِندَه النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم ولم يُصَل عليه. وتأمينُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم على دعاء جبريل عليه السلام وقوله: ( آمين) في معنى الطلَب مِن الله أنْ يَستَجيبَ الدُّعاءَ بالخَيْبة والخُسران لِمَن لم يَفعَلْ هذه الأمور. شرح حديث من ادرك رمضان ولم يغفر له - موسوعة. قال الطيبي في "الكاشف عن حقائق السنن": "وكذا شهر رمضان شهر الله المُعَظَّم، { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ}[البقرة:185] ، فمَنْ وجد فرصة تعظيمه بأن قام فيه إيمانا واحتسابا عَظَّمَه الله، ومَنْ لم يعظمه حقَّرَه الله تعالي". فالمفرط في رمضان المضيِّع لمغفرة الله فيه، مستحقٌّ لهذا الدعاء ، لزيادة دواعي الخير في هذا الشهر المبارك، وضعف دواعي الشرِّ، كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم -: « إذا دخل رمضان فُتِّحت أبواب الجنة، وغُلِّقت أبواب جهنم، وسُلسِلت الشياطين » (رواه البخاري).
حديث صحيح. الرواية الثالثة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم رقيَ المنبر، فلما رقي الدرجة الأولى قال: "آمين"، ثم رقيَ الثانية فقال: "آمين"، ثم رقيَ الثالثة فقال: "آمين". فقالوا: يا رسول الله، سمعناك تقول: آمين ثلاث مرات. قال: "لما رقيت الدرجة الأولى جاءني جبريل، فقال: شقي عبد أدرك رمضان فانسلخ منه ولم يُغفر له، فقلت: آمين. ثم قال: شقي عبد أدرك والديه أو أحدهما فلم يُدخلاه الجنة، فقلت: آمين. ثم قال: شقي عبد ذُكرتَ عنده ولم يصلِ عليك، فقلت: آمين. الرواية الرابعة عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" احضروا المنبر، فحضرنا. حَدِيثُ الصَّبَاحِ. فلما ارتقى درجة قال: آمين. فلما ارتقى الدرجة الثانية قال: آمين. فلما ارتقى الدرجة الثالثة قال: آمين. فلما نزل قلنا يا رسول الله لقد سمعنا منك اليوم شيئا ما كنا نسمعه. قال إن جبريل عرض لي فقال "بعد من أدرك رمضان فلم يغفر له" قلت آمين فلما رقيت الثانية قال "بعد من ذكرت عنده فلم يصل عليك" فقلت آمين، فلما رقيت الثالثة قال "بعد من أدرك أبويه الكبر عنده أو أحدهما فلم يدخلاه الجنة"، قلت آمين". حديث صحيح لغيره. معنى الحديث فتختلف الروايات، ولكن الرسالة واحدة من هذا الحديث، وهي أن من تغافل علن الذكر والعبادات في شهر رمضان فانقضى الشهر بدون عمل يستحق عليه الغفران، فإنه شقي، لما يوجد الكثير من الآيات، والأحاديث الصحيحة في فضل صيام رمضان، وفضل الاجتهاد في العبادة فيه.