اعراض هواء الراس، مع اختلاف وتباين وتفاوت درجات الحرارة و اختلاف الفصول يتعرض الكثير من الاشخاص الى الفيروسات التي تؤثر في صحة جسم الانسان ينتج عنها الكثير من الامراض ومن اهمها هو الراس، ويعتبر مرض هواء الراس احد الامراض التي تصيب الراس والصداع الدائم وهو يصاب به الاشخاص طوال العام دون معرفة اسباب حدوثه. اعراض هواء الراس والاذن عالم حواء يعتبر هواء الراس هو حاله مرضية تحدث نتيجة اصطدام الراس بسبب السقوط من مكان مرتفع او نتيجة التعرض لحادث وفي بعض الاحيان يحدث نتيجة اجراء عمليات جراحية، ويوجد الكثير من الاسباب لحدوث مرض هواء الراس حيث يعتبر السبب الاكبر هو اختلاف درجات الحرارة من مكان الى اخر وحدوث نزيف دماغي و اجراء جراحة دماغية وورم دماغي و حدوث سكته دماغية وانخفاض مستوى المغنيسيوم والبوتاسيوم وظهور قيح في الراس يسبب عدوى بكتيرية والاصابة بالخمول والاكتئاب، كل ذلك يساعد على الإصابة بمرض هواء الرأس. اعراض هواء الراس وعلاجه عادة يكون هناك اعراض تظهر بشكل خفيف ومتوسط عند اصابة الشخص بأي مرض من الامراض، ومن تلك الاعراض التي يصاب بها الشخص المصاب بمرض هواء الراس وهي الصداع الشديد والمستمر حول الانف والعينين والجبهة وسعال شديد ومستمر والتعب الجسدي الشديد والارهاق والم في الاذان وصعوبة في التنفس وارتفاع درجات الحرارة لأعلى من 38 درجة مئوية مما يستدعي المصاب الى الذهاب الى الطبيب، فيمكن استخدام الشخص بعض الخلطات الطبيعية او استخدام بعض الادوية لتخفيف من المرض.
نشاط بعض أنواع البكتيريا في الجهاز التنفسي، وهذه البكتيريا تنشط في الشتاء. قلة مستوى الماغنيسيوم، والبوتاسيوم، والفوسفور في الجسم، تزيد من نسبة إصابة الجسم بهذا المرض. قلة مستوى السوائل في الجسم. العلاج هذا النوع من الأمراض لا يوجد له علاج فوري وسريع ولكن هناك بعض الطرق التي تساعد على تخفيف أعراض هذا المرض، ومن هذه الطرق: العلاج باستخدام الحجامة، وهذه الطريقة تساعد على تخفيف الآلام الناتجة عن هذا المرض. تناول المسكّنات وكذلك الحرص على راحة الجسم وتدفئته، ويجب الحظر من عمل تدليك للرأس؛ لأنّ هذه الطريقة تسبب حدوث انزلاقات في الرأس. تطبيق الرأس باستخدام خليط زيت الزيتون، وتحضير هذا الزيت بخلط ملعقتين من مطحون حبة البركة مع نصف كأس من زيت الزيتون، ويوضع الخليط على النار حتى ترتفع درجة الحرارة، ويوضع الخليط على الرأس وخاصّة في منتصف الرأس، ومن ثمّ يغطى الشعر باستخدام كيس بلاستيكي، ومن ثم باستخدام منشفة، وعلى المريض بعد ذلك أن ينام حتى يسمح لرأسه بالعرق، حتى التخلّص من الألم بشكل نهائي، وتكرر هذه الطريقة حتى التخلّص بشكل نهائي هذا المرض. استنشاق بخار مغلي الأعشاب، ويحضّر هذا المغلي من خلال إضافة ملعقة كبيرة من الكمون، وملعقة صغيرة من كل من المرة وحبة البركة، إلى نصف لتر من الماء، ويوضع الخليط على النار حتى يغلي، ومن ثم على المريض تعريض رأسه لبخار المغلي لمدة عشر دقائق، ومن الأفضل تغطية الرأس باستخدام منشفة.
شوفي حبيبتي انا قد صارلي كذا حسيت ان راسي فيه هوا لدرجة ان جيوبي الانفيه صالت علي وصار راسي ثقيل من الصداع والله يجزاها خير امي سوت لي مويه مغليه وحطت فيها ملعقة صغيره فلفل اسود ونص ملعقة كمون والله وبدون مبالغه اني وانا اشربه احس جيوبي الانفيه تطلع صوت طق طق شوفي حبيبتي انا قد صارلي كذا حسيت ان راسي فيه هوا لدرجة ان جيوبي الانفيه صالت علي وصار راسي ثقيل...
ومثال ذلك: يقول الله -جلَّ وعلا-: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ [الشورى:11]. في هذه الآية الكريمة أخبر -جلَّ وعلا- عن نفسه بأنه سميعٌ بصير فإذا عرفت -أيها المؤمن- أن الله -جلَّ وعلا- من أسمائه الحسنى (السميع) فعليك أن تعرف الصفة العظيمة التي دلَّ عليها هذا الاسم العظيم، ألا وهي أن الله -عزَّ وجلَّ- سميعٌ لجميع الأصوات لا يخفى عليه -تبارك وتعالى- منها صوتٌ. بل إن العباد لو وقفوا من زمن آدم إلى يومنا هذا، وإلى أن يرث الله الأرض ومَن عليها لو وقفوا جميعُهم في صعيدٍ واحدٍ، وسألوا الله -عزَّ وجلَّ- في لحظةٍ واحدة، وكلٌّ منهم يذكر مسألةً خاصةً به، وبلغاتٍ مختلفة، ولهجاتٍ متباينة، لسمع -عزَّ وجلَّ- أصوات الجميع دون أن يختلط عليه صوتٌ بصوت، ولا حاجةٌ بحاجة، ولا لغةٌ بلغة. ما بعد السلفية 2 - أنتلجنسيا المغرب - intelligentcia maroc. وانظر ذلك في قوله -سبحانه وتعالى- في الحديث القدسي المخرَّج في صحيح مسلمٍ حيث يقول تعالى: «يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم، قاموا في صعيدٍ واحدٍ فسألوني فأعطيت كل واحدٍ منكم مسألته ما نقص ذلك من ملكي شيئًا». جاءت المرأة المجادِلة إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- في بيته لتشتكي إلى الله، وكانت تجادل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وكانت عائشة -رضي الله تعالى عنها- في البيت فتقول عائشة: (كنت أسمع بعض كلامها، ويغيب عني بعضه، وما إن انتهت المجادلة من مجادلتها إلا وينزل قول الله -عزَّ وجلَّ-: ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾ [الطلاق:1]، تقول عائشة -رضي الله عنها-: سبحان الذي وسع سمعُه الأصوات).
وأردف قائلاً: ما أجملَ دينَ الإسلام فقد أمر بكلّ حَسَن ودعا إلى كل خير وفضيلة ونهى عن كلّ سوء وحذر من كل شرّ ورذيلة وأمر بسائر الآداب ومحاسن الأخلاق مثلِ الصّدق والحلم والأناة والتواضع والحياء والوفاء بالوعد وحفظ السر والرحمة والعدل والشّجاعة والصّبر والألفة والقناعة والعفّة والإحسان والسّماحة والأمانة. أثر الإيمان بأسماء الله وصفاته في حياتنا - افتح الصندوق. وأضاف: في مقابل ذلك فإن ارتكاب المعاصي والآثام يَقبُح بالمرء ويَشينه ويُفقِده حسنه وجماله وما يَزينه، وإذا وقع المسلم في محرم ولو كان من الكبائر فلا يُتخلى عنه، بل يعان بدعاء الله له بالتوبة ونصحه واستثارة معاني الجمال والحسن في قلبه بما هو عليه من الإيمان ومحبة دينه فلعله يتذكر ويُفيق من غفلته ويعود إلى رشده. وتابع: ما أعظمَ فضائلَ هذا الدين، فهو يدعو إلى الجمال الحسي والجمال المعنوي، ويهتم بنظافة المظهر وطهارة المخبر. والجمال مطلوب في كل شيء، في أخذك وعطائك، وبذلك وسخائك، وصبرك وهجرك. وشدّد على أن مسؤولية إبراز جمال الإسلام وعظمتِه، مسؤوليةُ الأمة الإسلامية بأجمعها؛ فهي المؤتمنة على إبراز جماله في سلوك حياتها، ونمط عيشها في مختلف جوانب الحياة؛ بما خصها الله به من الخيرية والشهادة على الناس، ومتى أحسنت الأمة ذلك كانت كفيلة -بإذن الله- بأن تلفت أنظار العالمين إلى هذا الجمال الباهر، الذي لن يترددوا في المسارعة للانضواء تحت لوائه، واللحاق بركبه، والتجمل بمحاسنه وأخلاقه.
ما أعظمَه من مقام! وما أجلَّها من منزلة! وما أعلاها من رتبة حينما يعرف المخلوق خالقه وربه، وسيده وموجده ومولاه! فيتعرف على عظمته وجلاله وجماله وكبريائه، ويتعرف على أسمائه الحسنى وصفاته العلى على ضوء ما جاء في كتاب الله، وفي سنة رسوله -صلى الله عليه وسلم-. الإيمان بأسماء الله وصفاته وأثر ذلك على العبد - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري. عباد الله ، إنَّ في كتاب الله -عزَّ وجلَّ- آياتٌ متكاثرة، ونصوصٌ متضافرة فيها الدعوة إلى معرفة الله، ومعرفة أسمائه الحسنى، وصفاته العُلى، وبيان ما يترتب على هذه المعرفة من الآثار الحميدة، والنهايات الرشيدة، والمآلات الطيبة، يقول -عزَّ وجلَّ-: ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [الأعراف:180]، ويقول -جلَّ وعلا-: ﴿قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى﴾ [الإسراء:110]. عباد الله، بل جاء في القرآن الكريم آياتٌ صريحة، ونصوصٌ واضحة فيها الدعوة إلى تعلُّم الأسماء والصفات لله -عزَّ وجلَّ- ومعرفتها، ومعرفة الله -تبارك وتعالى- بها، يقول -سبحانه وتعالى في القرآن الكريم في قرابة الثلاثين آية فيها الدعوة إلى العلم بأسماء الله وصفاته، كقوله -عزَّ وجلَّ-: ﴿فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ [البقرة:209]، وقوله -تبارك وتعالى-: ﴿اعْلَمُوا أَنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [المائدة:98]، وقوله -تبارك وتعالى-: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ﴾ [البقرة:267] والآيات في هذا المعنى كثيرة.
لذة الإيمان.. وشهْد الحياة إنَّ الحياة بلا أهداف نبيلة وغايات عظيمة هي أشبه بالموت، وإن الثَّباتَ على الجمود وانْحِسار ذاك الدَّبيب والحركة الباعِثَة لفورة النشاط والجد هي أشبه بالإصابة بالشَّلل الحركي.. وإنَّ الإنسان الذي لا يحمل بداخله رسالة نبيلة يحيا لأجل تحقيق أهدافها ويوقِف لخدمتِها أنفسَ ساعاتِه، يصبح أشبه بالميِّت من الأحياء، همَلاً ليس له أثرٌ يذْكَر ولا بصمةٌ تخلّد أخبارَه وتنقش إسمه في الذَّاكرة وتاريخ الأمة الحافِل بالأمجاد.
٦ – استحضار المآلات الدنيوية والعواقب الأخروية، فمن يعمل وهو يستشرف لذة النتائج تصبح المقدمات لذيذة مع الأيام. ومن يستشرف مآلات الاستخلاف والتمكين في الأرض من عز وقوة ومال، ثم وراثة الجنة والتنعم بآلائها مما لا عينٌ رأت ولا أذنٌ سمعت ولا خطر على قلب بشر؛ لا شك أن ذلك يُهون من المتاعب والمصاعب، وبالإخلاص والصبر والتوكل قد تتحول المشاق إلى لذائذ. ٧ – التكرار الصارم والصبر والمثابرة في هذا الصعود المتزكي، وكلنا يعلم أن الهوايات المحبوبة عند الناس إنما وصلت إلى هذه الدرجة بسبب المداومة عليها حتى تصبح عادة لا يمكن الانفكاك منها؛ لأنها تستدعي السعادة وتصنع الابتهاج، وإلى هذا المعنى يشير الحديث القدسي الذي قال الله تعالى فيه: "وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ: كُنْتُ سَمْعَهُ الذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الذي يبصر به"، فعبارة "ما يزال" تشير إلى المداومة والدأب وإلى الإرادة والتصميم؛ مما يجعل العاقبة حباً وعشقا وهياما. ٨ – التوسل بالدعاء، فمهما كانت عبقرية الإنسان فإنه يظل كائنا ضعيفا ويحتاج إلى مدد من صاحب القدرة المطلقة، ومن هنا فإن المؤمن يكثر من إطلاق الدعوات التي ترجو الله أن يمنحه الابتهاج بسائر العبادات، ومن هذه الأدعية: "اللهم ارزقنا حبَّك وحب من يحبك وحبا يقربنا إليك"، "اللهم حبّب إلينا الإيمان وزيّنه في قلوبنا وكرِّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان"، "اللهم أذقنا طعم الإيمان وحلاوة القرآن".
أدى الفشل السياسي للقومية العربية ، وامتدادًا لأشكال الحشد اليسارية ، إلى البحث عن نموذج فكري ، وخيال سياسي خالٍ من الاقتباسات الأيديولوجية من الشرق أو الغرب. لم يكن المقصود من الإسلام أن يكون بمثابة تعليم لعيش حياة ترضي الله فحسب ، بل كان أيضًا علامة على الهوية الثقافية الأصيلة.