قسم الجلديه والتجميل والليزر Previous Next مجمع النخيل الطبي العام هو واحد من العيادات الخاصة الرئيسية في رابغ. المجمع يقع في موقع استراتيجي على الشارع الرئيسي. وقد تم بناء المجمع بشكل متعمد في عام 1999 لخدمة مجتمع رابغ ومنذ ذلك الحين خضع لعملية تجديد مستمر. تقدم العيادات الشاملة خدماتها الطبية لجميع الفئات العمرية بدءاً من الأطفال و حديثي الولادة إلى المرضى المسنين في جميع التخصصات الطبية الرئيسية. تستقبل العيادات جميع المرضى من جميع الفئات العمرية دون قيود. مجمع عيادات النخيل الطبي - التكافل الصحي للرعاية الطبية. كما يقدم خدماته لجميع الجنسيات في المجتمع سواء كانت وطنية أو مقيمة. تتوافق العيادات الشاملة مع اللوائح الحكومية. نحن الجهة الوحيدة برابغ المعتمدة لدى المؤسسة العامة للتأمينات الإجتماعية لاستقبال إصابات العمل نحن نولي اهتماما خاصا لعملية التعقيم لمنع نشر العدوى نحن معتمدون من قبل مجلس الضمان الصحي التعاوني شعارنا دائما(أمناء على صحتكم) الرسالة والرؤية نحن في مجمع النخيل الطبي العام برابغ نعمل على توفير أفضل رعاية صحية للمراجعين بتكلفة إقتصادية مع أقصي درجات السلامة والراحة الممكنة إلزام أنفسنا بالتحسين المستمر لكل ما نقوم به. تزويد عملائنا بأفضل رعاية صحية ممكنة.
الوظائف عودة جميع البيانات المرسلة سوف يتم التعامل معها بخصوصية تامة ولن يتم مشاركتها مع أي مؤسسة أو أفراد من خارج مجمع النخيل الطبي العام الأسم الاول اسم العائلة بلد الأقامة الجنسية تاريخ الميلاد الإيميل رقم الجوال الحاله الاجتماعية الجنس المسمي الوظيفي الوظيفة الشهادة العلمية المؤهل العلمي ارفاق السيره الزاتية Facebook-f Twitter Instagram Snapchat
دعم موظفينا ومجتمعنا من أجل توفير خدمات صحية ومعلومات تثقيفية عالية الجودة بطريقة جديرة بالثقة.
ألبوم الصور مستوصف النخيل الطبي عنوان مستوصف النخيل الطبي أبو عبيدة أمير بن الجراح ، السعادة ، الرياض 14258 ، المملكة العربية السعودية السعادة - الرياض أرقام هاتف مستوصف النخيل الطبي عن العيادات مستوصف النخيل الطبي رابغ مستوصف النخيل الطبي الرياض مستوصف النخيل الطبي السلي مستوصف النخيل الطبي للاسنان هل تبحث عن مجمع-عيادات في السعادة بها خاصة أو غير ذلك من المواصفات ولم تجد ما تبحث عنه اضغط هنا روابط أخرى قد تفيدك
وجملة: ﴿ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾ مستأنفة استئنافًا بيانيًّا، والباء سببية. ومعنى: ﴿ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾؛ أي: يصرفون بسببه عن سبيل الله. وقوله: ﴿ يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا ﴾ الضمير المنصوب يرجع إلى الشهر الذي يؤخرون حرمته. إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم - الآية 36 سورة التوبة. وقوله: ﴿ لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ ﴾؛ أي: ليوافقوا عدة الشهور الأربعة المحرمة. وقوله: ﴿ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ﴾ بعملهم هذا إباحتهم ما حرم الله مِن القتال في الأشهر الحرم. وقوله: ﴿ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ﴾؛ أي: حسن لهم قبيح أفعالهم. ومعنى ﴿ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾؛ أي: والله لا يوفق إلى طاعته من جحد ألوهيته. وقد اختلف العلماء في حكم القتال في الأشهر الحرم: فذهب جماعة من السلف - منهم عطاء بن أبي رباح - إلى أنه لا يجوز بَدْء قتال الكفار في الأشهر الحرم، وأن هذا الحكم ثابت لم يُنسخ لهذه الآية؛ ولقوله: ﴿ لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ ﴾ [المائدة: 2]، ولقوله: ﴿ فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ ﴾ [التوبة: 5].
كما أنّ الظلم فيها أشد قُبحاً، وأعظم وِزْراً عمّا سواها من الشهور، ولذلك كان لتلك الشهور حقٌّ على المسلم بوجوب تعظيمها، وتشريفها بالعبادة والعمل الصالح كما شرّفها رب العزّة -سبحانه- بالتعظيم والتحريم. قال قتادة في الأشهر الحُرم: "الظُّلْمُ فِي الأَْشْهُرِ الْحُرُمِ أَعْظَمُ خَطِيئَةً وَوِزْرًا مِنَ الظُّلْمِ فِيمَا سِوَاهَا، وَإِنْ كَانَ الظُّلْمُ فِي كُل حَالٍ عَظِيمًا، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُعَظِّمُ مِنْ أَمْرِهِ مَا شَاءَ"، وقال أيضاً: "فَعَظِّمُوا مَا عَظَّمَ اللَّهُ، فَإِنَّمَا تُعَظَّمُ الأُْمُورُ بِمَا عَظَّمَهَا اللَّهُ عِنْدَ أَهْل الْفَهْمِ وَأَهْل الْعَقْل". [٥] الحِكمة من تحريم الأشهر الحُرم تأتي الأشهر الحُرم كمحطّةٍ بين رُكنَين من أركان الإسلام، وهما: الصيام، والحجّ؛ إذ يأتي شهر رجب المُحرّم قبل شهر رمضان، فيكون فرصةً للاستعداد لصيام رمضان؛ تلك العبادة الجليلة التي تحتاج إلى شحذ النفوس، ومجاهدة النفس لتَرك ما تحبّه، بينما تأتي فريضة الحجّ في الأشهر الحُرم؛ لتتفرّغ النفس للعبادة.
تاريخ الإضافة: 1/10/2017 ميلادي - 11/1/1439 هجري الزيارات: 98677 تفسير: (إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض) ♦ الآية: ﴿ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: التوبة (36).
{وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً}: أي جميعكم {كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً}: أي جميعاً، {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ}: أي اعلموا أن الله تعالى مع الذين يتقوه ويمتثلون لأوامره.