حلقة الضبان1 مسلسل ابو ملوح الجزء الثاني - YouTube
شركة تسول - ابو ملوح - YouTube
أبو ملّوح هو شخصية سعودية شعبية محبوبة يعالج قضايا إجتماعية في قالب كوميدي هادف، ولا يخلو العمل من النقد الساخر المدروس للمشاكل التي يعاني منها المواطن.
إنتاج الرسوم المتحركة وأفلام الكرتون - مقطع من المسلسل الكرتوني أبو ملّوح - YouTube
<< < ج: رقم الجزء 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب الجزء ٥ باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المرادين بقول الله عز وجل: وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم نسخ الرابط + - التشكيل بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي المُرَادَيْنِ بِقَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ} [محمد: ٣٨] << < ج: رقم الجزء 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ص: > >>
قوله تعالى: هاأنتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه والله الغني وأنتم الفقراء وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم. قوله تعالى: هاأنتم هؤلاء تدعون أي ها أنتم هؤلاء أيها المؤمنون تدعون تدعون لتنفقوا في سبيل الله أي في الجهاد وطريق الخير. فمنكم من يبخل ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه أي على نفسه ، أي: يمنعها الأجر والثواب. والله الغني أي إنه ليس بمحتاج إلى أموالكم. وأنتم الفقراء إليها. وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم أي أطوع لله منكم. روى الترمذي عن أبى هريرة قال: تلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم قالوا: ومن يستبدل بنا ؟ قال: فضرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على منكب سلمان ثم قال: [ هذا وقومه. هذا وقومه] قال: حديث غريب في إسناده مقال. وقد روى عبد الله بن [ ص: 236] جعفر بن نجيح والد علي بن المديني أيضا هذا الحديث عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال أنس من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا رسول الله ، من هؤلاء الذين ذكر الله إن تولينا استبدلوا ثم لا يكونوا أمثالنا ؟ قال: وكان سلمان جنب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فضرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فخذ سلمان ، قال: [ هذا وأصحابه.
، وقد ذكر المفسرون أقوالاً عدة في هؤلاء الذين يستبدلون بالمخاطبين في الآية، فقيل: اليمن ،وقيل الفرس ،وقيل الروم ،وقيل الملائكة ،وقيل سائر الناس، واختاره مجاهد، والمعنى أن الله سيستبدل بكم آخرين سامعين مطيعين له ولأوامره، كما قال ابن كثير. فإن في الآية ترهيباً من التولي عن طاعة الله ،وتحذيرا من أن يجري على المتولين سنة الاستبدال التي جرت على أمم سابقة. وقد ذكر الماوردي في تفسيره ( معنى ( وَإِنْ تَتَوَلَّوْا): أحدها: وإن تتولوا عن كتابي. الثاني: عن طاعتي. الثالث: عن الصدقة التي أُمرتم بها. الرابع: عن هذا الأمر فلا تقبلونه" – استحقوا الوقوع تحت طائلة الاستبدال، وإذ ذاك، سيكونون على جادة لا تعرف الحيدة عن طريق الحق، ولا تعرف البخل عن بناء هذا الصرح الإسلامي الكبير.
، وفي الآية تقرير وتهديد بالاستبدال الرباني ،لمن فرط في باب النفقة في سبيل الله تعالى, والقلب المؤمن يخشى من الدخول في أولئك القوم ،الذين عناهم الله بقوله: (يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ). فهذا الاستبدال دليل على أن الله لا يريدهم ، ولم يفوزوا برضوانه ومحبته ،حيث قال تعالى: (ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ). ، فأي ظلال نستوحيه من هذه الآية ؟! وأي تهديد يمس القلوب الخاشعة ،من هذا التهديد الرباني "يستبدل"؟!. ، وإذا كان الله تعالى قرر أن يستبدل من قصر في باب النفقة فقط ،فكيف بمن كانت حياته كلها تقصير ،وتفريط ، وإعراض عن مراضي الرب تبارك وتعالى ؟ ، إنها همسة لي ولك: الزم باب العمل لله ،وابذل جهدك ومالك ووقتك في سبيل الله ،حتى لا تكون ممن عناهم الله بقوله: (يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ). أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم ا لخطبة الثانية ( وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ) إن هذا الدين دين الله، وقد تكفل الله بحفظه إلى قيام الساعة، وتكفل بإظهاره على الدين كله، ولو كره المشركون ، والمحظوظ من استخدمه ربه لخدمة دينه، فليست الدعوة إلى الله ، والمنافحة عن دينه ،مربوطة بجهة معينة ،أو بأشخاص بعينهم ،بل ترعاها عناية سماوية ؛ فلو كان الدين يتأثر بالأشخاص ،لتأثر بوفاة مبلغه لنا – عليه الصلاة والسلام – نعم قد يوجد ضعف في اتباع هذا الدين وحملة الشريعة ، ويدال أهل الباطل عليهم ،لكنه ضعف مؤقت، وفق سنة كونية.