فقال له الطفل ببراءة: أريد أن أبقيه لك حتى تجد ما تنام عليه عندما أصطحبك إلى دار الرعاية في كبرك يا أبي! وقف الرجل صَعِقاً لما سمعه من طفله الصغير، وبكى بكاء ابتلت منه لحيته، واستذكر ما قام به أبوه لأجله في طفولته وما قدمه له، فرمى الحاجيات أرضاً وعانق أباه عناقاً طويلاً وتعهّد أمام الله ثم أمام ابنه برعايته بنفسه ما دام على قيد الحياة.
اعجبت الراعي هذه الفكرة، ولم تمض سوي ايام قليلة حتي اعاد الكرة من جديد، ومرة اخري اسرع اهل القرية لنجدته، ولكن لم يجدوا ذئباً، وفي يوم من الايام ظهر ذئب في الحقيقة الي الراعي، وبدأ يهاجمه هو وغنمه، بدأ الراعي يستغيث ويستنجد بأهل القرية، ولكنه سمعوه وتجاهلوا نداءه حيث ظنوا أنه يكذب عليهم من جديد، وأكل الذئب من غنم الراعي حتى شبع, فالكذَاب لا يصدقه أحد حتى ولو صدق. قصة الجاران والحديقتان الجاران والحديقتان يحكي أن في يوم من الايام كان هناك جاران كل منهما عنده حديقة صغيرة في منزله يعتني بها ويراعاها، وأحد الجاران كان في بداية عمله قد قام بإصلاح التربة وزرع النباتات والعناية بها ليسمح للجذور بشق طريقها في التربة بثبات وقوة، وكان في نفس الوقت يهتم بباقي جوانب حياته ويعيشها بشكل طبيعي. قصة قصيرة معبرة ومؤثرة. بينما الجار الآخر كان يهتم بحديقته بشكل زائد عن الحد، فكان يمهد الأرض من الداخل حتي تنمو النباتات بشكل أسرع واسهل، ولذلك كانت النباتات عنده تنمو بشكل أسرع واكبر من جاره ، وكان دائماً يتباهي كثيراً بهذا الأمر. وفي للة من الليالي قامت عاصفة قوية، والعجيب أن العاصفة قد اقتلعت جميع نباتات الجار النشيط الذي كان يولي حديقته اهتماماً جماً، بينما النباتات الاخري عند جاره كانت ثابته ولم تذهب مع الرياح، ولم يتمكن الجار النشيط من ادراك أن قد ساعد نباتاته كثيراً حتي تشق الارض وتنمو جذورها بسرعة، وبالتالي كانت ضعيفة فلم تأخذ الوقت الكافي لتصبح قوية بمواجهة المصاعب.
بينما الار الآخر كان يمهد الطريق من الخارج ويوفر لنباتاته النمو الصحي ولكنه لم يتدخل فيما يحدث في باطن الأرض، وهذا شأن الله سبحانه وتعالي في خلقه فقد اعطي النباتات القدرة بطبيعتها أن تنمو جذورها داخل الارض لتصبح قوية محمية من العواصف. الهدف من القصة: الكثير من الناس يعتقد أن الرعاية والعناية الشديدة الزائدة عن الحد ومساعدة الطفل في كل شئ هو أمر واجب ولازم علي الاباء والامهات، ولكن الواقع غير ذلك تماماً لأن هذا يجعل الطفل اضعف في مواجهة الحياة وغير قادر علي حل مشاكله بنفسه، ولكن الافضل أن يوجه الاب والام الطفل في سن صغيرة، ويمهد له طريقه ويزرع في نفسه المبادئ والقيم التي تساعده بعد ذلك علي مواجهة حياته بمفرده. قصة هند في المنزل كانت هناك فتاة جميلة تدعي هند تبلغ من العمر 10 سنوات، كانت هند فتاة مجتهدة جداً تذهب الي مدرستها يومياً وتعود لتقرأ دروسها وقصصها المسلية ثم تلعب بعروستها الصغيرة ، وفي كل يوم جمعة تساعد أمها في أعمال المنزل وتغسل الاطباق والصحون وتنظف غرفتها وتجهز المائدة. قصة معبرة قصيرة جدا. هند تحب ايضاً الخروج مع امها الي السوق لشراء احتياجات المنزل، وتختار بنفسها الفواكه والخضروات وتقارن بين اسعارها، فهكذا تتعلم هند كيف تكون ربة منزل ماهرة.
قصص قصيرة معبرة عن الحياة من شأنها أن تفيد الكثير من الأشخاص في حياتهم، كما أنها تعرفهم ما يجب عليهم أن يفعلوه عندما يكونوا في مواقف معينة. وذلك حتى لا يقعوا في الأخطاء التي سيندمون عليها فيما بعد، وبسبب أهمية هذا الموضوع يقوم موقع بعرض الخبرات المختلفة للأشخاص وأهم الدروس المستفادة من قصص هؤلاء الأشخاص وذلك في الفقرات التالية. قصة قصيرة واقعية - موضوع. قصص قصيرة معبرة عن الحياة بوجد الكثير من القصص المعبرة التي من شأنها أن تعلمنا الكثير، ومن أهم هذه القصص: قصة الرجل المليونير الفصل الأول تحكي هذه القصة عن رجل مليونير عاش طوال حياته يجمع في المال بلا توقف، ومنع نفسه من شراء أمتعته وكل ما يحتاجه للحياة. حيث إنه حرم نفسه من متعة الحياة والاستمتاع بها في سبيل جمع المال الذي ظن أنه قد يغير حياته ويجعله في حال أحسن. في يوم ما كان هناك شاب صغير جميل يحلم دومًا بأن يصبح مليونير حتى يكون لديه مشاريعه وشركاته الخاصة. وبسبب ذلك الحلم قضى عمره كله في جمع أكبر عدد من المال، حيث إنه كرس حياته للعمل فكان يقضي الليل والنهار يعمل بدون راحة. في الكثير من الأوقات كان يمر بجوار المطاعم المشهورة والفخمة وحتى الرديئة أو غير المشهورة، كان الطعام بداخل هذه المطاعم تفوح منه رائحة لذيذة يمكنه شمها دون أن يدخل إلى أي مطعم.
نقدم لكم هذه القصة من موقع قصص واقعية تحت عنوالن قصص قصيرة حقيقية معبرة قصص جميلة للغاية، حيث نوجه نصيحة ثمينة لك عامل الناس ببسمة تحفر في ذاكرتهم، عامل الناس بود تحفر في ذاكرتهم، فربنا يومًا ما تحتاج إلى تلك الذاكرى وتلك الحكاية القادمة خير مثال هلى ذلك.
02-16-2011, 11:10 PM #4 الله يجزااك خير ام بدر 02-17-2011, 02:21 AM #5 الله يجمع بين المسلمين على الخير ويسخر كل زوجين لبعض 02-26-2011, 04:04 AM #6 04-09-2011, 04:12 AM #7 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد ام بدر ربي يسعدك كيف طريقة التواصل معاك.. ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين ربي اني لما انزلت الي من خير فقير ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار والمسلمين والمؤمنين الاحياء منهم والاموات الله يسعدنا ويوفقنا يارب انتظررررررك ام بدر 04-13-2011, 01:13 AM هذه الرسالة حذفت بواسطة مختلفه عنهم. سبب آخر مايجوز نشر هالبدع.. 04-14-2011, 09:57 PM #8 مــــــــــوفقه...... %يسلمووو حنــــــــوع التوقيع الحلواللي زيك ياحلوتي% $مدونتي$ **خروج من المنتدى لانه مافي اي تفاعل ابد معايه** وتسلموووووون يالغوالي... 04-14-2011, 09:59 PM #9 ام بدر كيف اتواصل معك 04-16-2011, 03:17 PM #10 مابقى بآخر شحوبي غير دمعة... فن الخطابة (التعريف - الأركان - الخصائص). ومابقى فيني من الضيقه شعور يَا ربّ لآتـحـرمني طُــموحاً كَــم تَـمنيتْ تحقيقه..
المصدر: كتاب: "أصول الخطابة والإنشاء". مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 14/10/2008 ميلادي - 14/10/1429 هجري الزيارات: 293899 فن الخطابة (التعريف - الأركان - الخصائص) تعريفها: هي نوع من أنواع المحادثات، وقسم من أقسام النَّثر، ولون من ألوانه الفنيَّة تَختَّص بالجماهير؛ بقصد الاستمالة والتأثير، وعليه فأتَمُّ وأسلَم تعريفٍ لها هو أنها: "فَنُّ مخاطبة الجماهير للتأثير عليهم واستمالتهم". وقد يزيد بعض الناس كونها بكلام بليغ، إلاَّ أنَّ هذا القيد شرط كمال يكون حسَب حالة المخاطبين؛ لأن حقيقة البلاغة في الكلام إنَّما هي مطابقة الكلام لمقتضيات الأحوال، وقد يقتضي الحال أحيانًا أن يتخلَّى الخطيب عن الأساليب البلاغيَّة الصناعيَّة. أركانها: ومِن هذا التعريف الموجز: "فن مخاطبة الجماهير للتأثير عليهم" نستخلِص عناصر الخطبة وأركانها، فنجد ضرورةَ وجود الآتي: 1- فن ، أي: خبرة، ومعرفة، ومرانة، ومَلكة. 2- مخاطبة ، أي: مشافهة، ومواجهة. 3- خطيب ، أي: لا مقرئٌ أو ملقٍ يقرأ كتابًا أو يُلقي موضوعًا. الخطابة ام بدر نايل. 4- جمهور ، أي: جَمْع كثير من المستمعين. 5- تأثير ، أي: إثارة عواطف وتنبيه شعور. وإذا ما انعدم عنصر أو ركن من الخمس افتقدت الخطابة جزءًا مهمًّا منها، ولا ينبغي أن تسمى خطابة للآتي: أ - لأنَّه إذا انعدم الفنُّ والخبرة كان الكلام تهريجًا.
وبعد أن انتهت الخطبة قال له النجاشي: هل معك مما جاء به عن الله شيء؟ فقال له جعفر: نعم، فقال له النجاشي: فاقرأه عليّ، فقرأ عليه صدرًا من " كهيعص "، فبكى النجاشي حتى ابتلت لحيته، وكذا أساقفته حتى بلّوا مصاحفهم، حين سمعوا ما تلا عليهم، ثم قال النجاشي: إن هذا والذي جاء به عيسى ليخرج من مشكاة واحدة، انطلقا، فلا والله لا أسلمهم إليكما، ولا يُكادون [2]. وهكذا كان لفصاحة جعفر وبلاغته، وجودة خطبته الأثر الأكبر في إقناع النجاشي واستمالته، والتأثير فيه لصالحه، خاصة وأن الرجل كان يتحلى بالعدل والتجرد من الهوى، فأفرغ جعفر في مسامعه كلماته المؤثرة، وخطبته البليغة، فكان ما كان. ثم إنه يتضح جليًّا من عبارات جعفر - رضوان الله عليه - أنه لم يكن مجرد خطيب يحترف الخَطابة، بل كان صاحب دعوة ملكت عليه شغافه، وجرت من نفسه مجرى الدم في العروق، فخرج الكلام من القلب يكسوه الإخلاص، وتجمله الفصاحة، وتزينه جودة الإلقاء، فلا غرو أن وجد من المستمعين آذانًا صاغية وقبولًا حسنًا. الخطابة ام بدر العزي. 3- خطبة أبي بكر الصديق حينما بويع بالخلافة: حمِد الله وأثنى عليه بالذي هو أهله، ثم قال: أما بعد أيها الناس، فإني قد وُلّيت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قويّ عندي حتى أريح [3] عليه حقه إن شاء الله، والقويّ فيكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم، قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله [4].
أو يقوم عالم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فيتناول ركنَ الزكاة: متى شرعت؟ وعلى مَن؟ ونوع المال الذي تجب فيه، وشروط وجوبه، ومصارفه، وما وراء ذلك من حِكَمٍ ومصالحَ. أما الخطابة فقد تكون موضوعاتها معلومةً بالفعل، كما في خطب الجمَع مثلاً إذا تناول الخطيب موضوع الصدق والأمانة يحث عليهما، أو موضوع الربا يحذر منه، فإن جميع السامعين يعلمون وجوب الصدق ولزوم الأمانة كما يعلمون تحريم الربا. إلا أن الخطيب حينما يتكلم عن المعلوم فإنما يريد إثارة العواطف والشعور بما علمت، ويؤثر على السامعين بما يلقيه عليهم، ويصل بهم إلى العمل بالفعل. نماذج من الخطابة في عصر صدر الإسلام. فلا يعدِم من السامعين من يعزم على تحرِّي الصدق، أو مَن يندم على التعامل بالربا، وقد يوفق بالتزام هذا وإقلاع ذاك، وهذه هي الغاية من الخطابة الناجحة، ومن هذا تظهر خصائصها. خصائص الخطابة: بالنظر إلى أنواع النثر مِن حِكَم وأمثالٍ ووصايا ومفاخراتٍ ونحوها وخطابةٍ ومحاضراتٍ، نجدها كلها ما عدا الخطابة والمحاضرة تسير في مجال فردي، ويتسم أغلبها بالاختصار والإيجاز، وتؤدِّي بأي أسلوب، ويؤديها أيُّ إنسان. أما الخطابة فهي تخص الجماهير، والخطيب قد يواجه جمهورًا مختلف الطبقات، متنوع المشارب، مختلف المسالك، وقد يشتمل على من لا يعرفهم ولا يعرفونه.
10-04-2022, 01:45 AM المشاركه # 13 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Nov 2012 المشاركات: 1, 744 الطرفين محل شك ما احد يثق بالاخر يعني شغله كلها من ينصب علي الاخر الخطابه او طالب الزواج 10-04-2022, 01:48 AM المشاركه # 14 تاريخ التسجيل: Oct 2021 المشاركات: 27 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلم خاثر 6 النصابين كثير ابحث عن خطابة من الرياض محل ثقه! ؟ وتكون قديمه في هذا المجال.
هذا، " وكان آخر كلام أبي بكر الذي إذا تكلم به عرف أنه فرغ من خطبته: اللهم اجعل خير زماني آخره، وخير عملي خواتمه وخير أيامي يوم ألقاك. وكان آخر كلام عمر الذي إذا تكلم به عرف أنه فرغ من خطبته: اللهم لا تدعني في غمرة، ولا تأخذني على غِرَّة، ولا تجعلني من الغافلين " [5]. الخطابة ام بدر وينبع. وهذا يوضح لنا مدي التأثير الإسلامي في الخَطابة بعد مجيء الإسلام. ثم إن خطبة أبي بكر التي معنا خطبة سياسية ومع هذا فهي تنطلق من الدين، وفي هذا دحض للافتراء القائل بأنه لا علاقة للدين بشؤون الحكم، ولا بشئون الحياة.
ثم هو يتقدَّم إليهم موجهًا ومرشدًا وقد يكون آمرًا ناهيًا، فعليه أن يستميلهم إلى جانبه ويقنعهم بمذهبه ويقودهم إلى مسلكه. وقد تكون الفكرة جديدة عليهم، أو ثقيلة على نفوسهم، مما يؤدي إلى تردد أو امتناع، ومن ثم فعليه أن يروض نفوسهم وإن كانت جامحة، ويقنع أذهانهم وإن كانت معاندة، فيصبح قائدًا للجماهير الأبية، ومحققًا لرغباته من كافة سامعيه، على اختلاف وجهاتهم، وليس هذا بالأمر الهيِّن، فقد يقدر الإنسان على ترويض الوحوش الكاسرة وتذليل الحيوانات النافرة، ويعجز عن استمالة بعض النفوس؛ لأنها فوق هذا وذاك كما شبَّههم عمر رضي الله عنه: "الناس كجمَل أنُف". ولعل مِن جميع ما تقدَّم مِن تعريف الخطابة، ونشأتها، وخصائصها تكون قد ظهَرَت لنا أهمية الخطابة وآثارها، ووجوب العناية بها. الخطابة أم بدور. أهمية الخطابة وآثارها: تعتبر الخطابة أثرًا من آثار الرقي الإنساني ومظهرًا من مظاهر التقدم الاجتماعي ، ولهذا عُنِيَ بها كل شعبٍ، واهتمت بها كل الأمم في كل زمانٍ ومكانٍ، واتخذتها أداةً لتوجيه الجماعات، وإصلاح المجتمعات. وقد كان للعرب في ذلك الحظُّ الأوفى، فحفلوا بها في الجاهلية وساعد عليها وجودُ عدة أسبابٍ اجتماعيةٍ أدت إلى ازدهارها ورفعة شأنها، فوصلت إلى القمة وتوَّجت بالشرف والاعتزاز من تلك الأسباب ما يأتي: 1 - طبيعة مواضيع الخطابة: وهي إما حثٌ على حربٍ، أو حض على سلمٍ، وبطبيعة الحال لا يتعرض لهذه المواضع إلاَّ من كان سيدًا مطاعًا؛ لأنه الذي يُسمَع قوله ويطاع أمره في مثل تلك المواقف، وهو الذي يملك إعلان الحرب وقَبول الصلح.