2-وردت صيغ متعددة وألفاظ نبوية شريفة للاستغفار، وهذا الحديث الذي معنا هو سيدها، فينبغي الحرص عليه والإكثار منه. 3- ينبغي للعبد أن يعترف بذنوبه وتقصيره بينه وبين ربه، فذلك من أسباب رحمة الله وتوبته عليه. 4- فضل الاستغفار والمداومة عليه لقوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ». شرح معاني دعاء سيد الاستغفار - طريق الإسلام. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..... [1] برقم 6306. [2] هذا الأثر ليس له أصل في كتب السنة النبوية، قال عنه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هذا الحديث غير صحيح، فتاوى الشيخ الصادرة من مركز الدعوة بعنيزة (3/63)، والذي يظهر أن هذا الحديث من الإسرائيليات. [3] أخرجه البخاري (6308)، ومسلم (2744) عن ابن مسعود. [4] صحيح البخاري (38)، وصحيح مسلم (760) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. [5] برقم (771) من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه. [6] جامع المسائل لابن تيمية رحمه الله المجموعة الأولى ص 159-162.
قلت: إسناده ضعيف جداً؛ مسلسل بالعلل: 1- عثمان - غير منسوب - شيخ ليث بن أبي سليم - لم أر فيمن اسمه عثمان - حسب اطلاعي -: يروي عنه ليث بن أبي سليم سوى اثنين: الأول: عثمان بن عمير: وقد ضعفوه. انظر: ((تهذيب التهذيب)) (5/ 507). الثاني: عثمان الطويل: قال أبو حاتم: شيخ، وقال ابن حبان: ربما أخطأ. انظر: ((الجرح والتعديل)) (6/ 173)، و((الثقات)) (5/ 157)، و((التاريخ الكبير)) (6/ 258)، و((اللسان)) (4/ 183). 2- ليث بن أبي سليم: ضعيف؛ لاختلاطه. تحميل كتاب شرح حديث سيد الاستغفار - كتب PDF. 3- معلل بن نفيل: ذكره ابن حبان في ((الثقات))، ولم يذكر فيمن روى عنه سوى أبي عروبة الحسين بن محمد بن أبي معشر [((الثقات)) (9/ 210)] فهو في عداد المجاهيل، وقد تفرد به عن موسى بن أعين، ولم يتابع عليه. قلت: فالقول قول النسائي. وللحديث طرق أخرى عن شداد بن أوس، منه ما يرويه: 1- كثير بن زيد واختلف عليه: أ- فرواه عبد العزيز بن أبي حازم عن كثير بن زيد عن عثمان بن ربيعة عن شداد بنحوه مرفوعاً. أخرجه الترمذي (3393) وقال: حسن غريب. ب- ورواه سليمان بن بلال عن كثير عن عمر بن ربيعة عن شداد بنحوه مرفوعاً. أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (7/ رقم: 7187)، وفي ((الدعاء)) (316) ووقع فيه: (عمرو بن ربيعة) بدل (عمر بن ربيعة).
وقوله: « مَا اسْتَطَعْتُ »؛ أي إنما أقومُ بذلك بحسب استطاعتي، لا بحسب ما ينبغي لك وتستحقه عليَّ، وفيه دليلٌ على إثباتِ قوة العبد واستطاعتِه، وأنه غيرُ مجبورٍ على ذلك، بل له استطاعةٌ هي مناطُ الأمر والنهي والثواب والعقاب، ففيه ردٌّ على القدرية المجبِّرة الذين يقولون: إن العبد لا قدرةَ له ولا استطاعة، ولا فعلَ له البتَّة، وإنما يعاقبه الله على فعلِه هو، لا على فعل العبد، وفيه ردٌّ على طوائف المجوسية وغيرهم. ثمَّ قال صلى الله عليه وسلم: « أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ »، فاستعاذتُه بالله الالتجاءُ إليه والتحصُّن به والهروب إليه من المستعاذ منه، كما يَتحصَّن الهاربُ من العدوِّ بالحصن الذي ينجيه منه، وفيه إثبات فعلِ العبدِ وكسْبه، وأن الشرَّ مضافٌ إلى فعلِه هو، لا إلى ربِّه، فقال: « أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ »، فالشرُّ إنما هو من العبد، وأما الربُّ فله الأسماء الحسنى، وكلُّ أوصافِه صفاتُ كمال، وكلُّ أفعالِه حكمة ومصلحة، ويؤيِّد هذا قولُه عليه السلام: « والشرُّ ليس إليك » في الحديث الذي رواه مسلم في دعاء الاستفتاح [5]. ثمَّ قال صلى الله عليه وسلم: « أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ »؛ أي أعترفُ بأمر كذا، أي أُقِرُّ به، أي فأنا معترفٌ لك بإنعامك عليَّ، وإني أنا المذنب، فمنك الإحسانُ ومني الإساءةُ، فأنا أحمدك على نعمك، وأنتَ أهلٌ لأن تُحمَد، وأستغفرك لذنوبي.
قال شيخ الإسلام –رحمه الله تعالى-: في قوله -عليه الصلاة والسلام -:"سيد الاستغفار أن يقول العبد: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ". قد اشتمل هذا الحديث من المعارف الجليلة ما استحق لأجلها أن يكون سيّد الاستغفار. { بسم الله الرحمن الرحيم} الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: عن شداد بن أوس رضي الله عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: « سيد الاستغفار أن يقول العبد: اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك، ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت » [أخرجه البخاري]. قال الطيبي -رحمه الله-: لما كان هذا الدعاء جامعا لمعاني التوبة كلها استعير له اسم السيد ، وهو في الأصل الرئيس الذي يقصد في الحوائج، ويرجع إليه في الأمور. ومعنى سيد الاستغفار: أي أنه يسود ويتقدم كل صيغ الاستغفار الأخرى في الفضيلة والرتبة، وهذا مقرر من كلام من لا ينطق عن الهوى. قال شيخ الإسلام –رحمه الله تعالى-: في قوله -عليه الصلاة والسلام -:"سيد الاستغفار أن يقول العبد: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ". قد اشتمل هذا الحديث من المعارف الجليلة ما استحق لأجلها أن يكون سيّد الاستغفار.
ولهذا قال صلى الله عليه وسلم يُخبِر عن الله: «لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ وَاجِدِ رَاحِلَتَهُ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ بَعْدَ يَأْسِهِ مِنْهَا فِي الأَرْضِ المُهْلِكَةِ» [3]، وهو سبحانَه هو الذي وفَّقه لها، وهو الذي ردَّها إليه. وهذا غاية ما يكون من الفضل والإحسان، وحقيقٌ بمن هذا شأنُه أن لا يكون شيءٌ أحبَّ إلى العبدِ منه. ثمَّ قال: «وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ»، فالله سبحانه وتعالى عَهِد إلى عبادِه عهدًا أمرهم فيه ونهاهم، ووعدهم على وفائهم بعهده أن يثيبَهم بأعلى المثوبات، فالعبد يسير بين قيامه بعهد الله إليه وتصديقِه بوعدِه؛ أي أنا مقيم على عهدِك مُصدِّقٌ بوعدِك. وهذا المعنى قد ذكره النبي صلى الله عليه وسلم؛ كقوله: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» [4]، والفعل إيمانًا هو العهد الذي عَهِدَه إلى عبادِه، والاحتساب هو رجاؤه ثوابَ الله له على ذلك، وهذا لا يَليقُ إلا مع التصديق بوعده، وقوله: «إيمانًا واحتسابًا» منصوبٌ على المفعول له، إنما يَحمِلُه على ذلك إيمانُه بأن الله شرعَ ذلك وأوجبَه ورَضِيَه وأمر به، واحتسابُه ثوابَه عند الله، أي يفعله خالصًا يرجو ثوابَه.
_____________________________________________________ الكاتب: د. أمين بن عبدالله الشقاوي... طريق الاسلام
قصص واقعية عن الصدقة سوف نقدمها لكم عبر موقع جربها ، حيث أن الصدقة لها تأثير كبير على حياة الفرد فإن الفرد إذا كانت له حاجة في هذه الدنيا فعليه بالصدقة فهي سبب في دخول البركة والرزق إلى حياة الإنسان فيدفع الله بها الأذى والمرض عن الإنسان فتصدقوا لنيل رضا الله. اقرأ أيضًا: قصص واقعية قصيرة عن الحب قصص واقعية عن الصدقة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (عليك بالصدقة فإن فيها ست خصال ثلاثاً في الدنيا ثلاثاً في الآخرة فأما التي في الدنيا فتزيد في الرزق وتزيد في المال وتعمر الديار وأما التي في الآخرة فتستر العورة وتصير ظلاً فوق الرأس وسترا من النار)، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضاً في الصدقة ( اتقوا النار ولو بشق تمرة). وروي أن عائشة رضي الله عنها اشترت جارية فنزل جبريل عليه السلام وقال: يا محمد. أخرج هذه الجارية من بيتك فإنها من أهل النار، فأخرجتها عائشة ودفعت إليها شيئا من التمر فأكلت الجارية نصف تمرة ودفعت النصف. إلى فقير رأته في الطريق فجاء جبريل عليه السلام وقال: (يا محمد إن الله تعالى يأمرك أن ترد الجارية فإن الله أعقها من النار لأنها تصدقت بنصف تمرة) فقال عليه الصلاة والسلام: ((يا عائشة اشتري نفسك من النار ولو بشق)) المغزى هنا أن التصدق ليس شرطاً أن يكون بشيء كبير فما نقدر عليه هو عند الله كبير فهي تجعل القلب لين رقيق يشعر بغيره فالتصدق على الغير يفتح لك كل باب مغلق وييسر لك الرزق في الأرض ويسبب لك تحقيق لحاجاتك.
كما قال كذلك: (من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة). اقرأ أيضًا: قصص عن الصدق في عهد الرسول ختاماً لقصص واقعية عن الصدقة يجب أن نعلم أن الصدقة هي باب من أبواب تفريج الهموم في الحياة الدنيا وأن الصدقة جائزة على الأقربين قبل الغرباء وكذلك الصدقة باب من أبواب الرحمة والتراحم فأكثروا من التصدق.
يسعدنا ان نستعرض معكم الآن في هذا المقال عبر موقع قصص واقعية قصة جديدة رائعة وجميلة جداً من اجمل القصص الدينية التي تتحدث عن فضل الصدقة وثوابها في الدنيا والآخرة، استمتعوا معنا الآن بقراءة ونشر هذه القصة الجميلة لتعم الفائدة وللمزيد يمكنكم زيارة قسم: قصص وعبر. فضل الصدقة يحكي أن كان هناك رجل نزل الي احد الاسواق لشراء خروفاً، فرأي خروف اعجبه واشتراه ودفع ثمنه وبينما هو عائد به الي منزله انفلت الخروف وفر هارباً، صار الرجل يطارده ويجري وراءه مسرعاً ومحاولاً اللحاق به حتي دخل الخروف بيت أيتام فقراء، وكانت أم الايتام تنتظر يومياً علي باب منزلها لعل هناك مار يترك لها طعاماً او صدقة عند الباب فتأخذها وتطعم اطفالها الجياع، وقد اعتاد الجيران علي مساعدة هذه المرأة واعطائها الصدقة او ما تيسر من الطعام كل يوم. وعندما دخل الخروف من باب المنزل، خرجت ام الايتام فنظرت فإذا جارهم ابو محمد عند الباب وهو يبدو عليه التعب والاجهاد، فقالت له: الله يجعلها صدقة واصلة يا ابو محمد، وهي تظن أنه هو الذي تصدق عليها بهذا الخروف، فما كان منه إلا قال: الله يتقبل واسمحي لنا يا اختي عن التقصير معكم، ثم التفت الرجل نحو القبلة وقال: اللهم تقبله مني.
قصة مريضة الفشل الكلوي هذه قصة من قصص واقعية كثيرة عن الصدقة حيث كان هناك سيدة مريضة فالفشل الكلوي وكانت حالتها الصحية في تدهور يوماً بعد يوم وكانت تحتاج لمتبرع بكلية لكي تعيش في صحة وسلام. وذات يوم قامت بإعلان أنها تحتاج إلى متبرع بكلية وأنها ستدفع مقابل لها مبلغ من المال كبير، فجاءت سيدة مستعدة للتبرع بكليتها مقابل المبلغ المادي وأنها موافقة على إجراء كافة الفحوصات والتحاليل. فعندما قامت المرأة المريضة بسؤالها لماذا قمتي بالمجيء للتبرع فقالت لها ما أتى بي اليوم هو الفقر والحاجة إلى هذا المال وبشدة، فدخلت المرأة المريضة في نوبة عارمة من البكاء بعد سماعها لتلك الكلمات. وقالت لها انظري سوف أقوم بإعطائك المال ولن أقوم بأخذ الكلية منك وذهبت المرأة بعد أخذها للمال بعد تحول معالمها من معالم الحزن والبكاء إلى الفرح والسعادة وقامت بالدعاء للمرأة المريضة بالشفاء. فجاءت المرأة المريضة إلى المشفى بعد بضعة أيام للاطمئنان على ما آلت إليها صحتها وعندما هم الأطباء للكشف عليها رأوا ما لا يصدق فهو عجب عجاب لقد شفيت المرأة تمامًا ولم يتبقى أثر لمرض الكلية على الإطلاق. فقد من الله سبحانه وتعالى عليها برحمته وقام بشفائها من مرضها بكرمه الواسعة وفضله الذي لا ينقضي فقال رسول الله صلى اللهُ عليهِ وسلّم: (داووا مرضاكم بالصدقة).
سكت الشاب ولم يستطع ان يجيب عن هذا السؤال. أكمل الاب حديثه قائلاً: يا بني، هذه الامور لا تدرسونها في اكبر الجامعات في العالم، هذه هي البركة والصدقة وعمل الخير الذي يزيد المال وينميه ولا ينقصه ابداً، فهي تجارة رابحة مع الله عز وجل، قال رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم: (ما نقص مال عبد من صدقة) رواه الترمذي.
فانهي الأب حديثه مع ابنه بأن هذا التبرع الذي يقوم به شهريا هو تجاره مع الله عز وجل، وأن الصدق والتبرع كلها أعمال صالحه تجلب الخير والبركة للحياة المتبرع واستند له بحديث شريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الصدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النارَ" وقال له أيضا يا بني انك لم تدرس هذه الأمور في أكبر الجامعات، فالرزق من الخلاق فهو بيده كل شئ وهو العالم بمقادير الكون والحكمة في كل شئ. قصص عن الصدقة والر زق تعتبر الصدقة من أفضل العبادات عند الله عز وجل، ويؤجر عليها المؤمن بثواب عظيم فقد حثنا الرسول صلى الله علي وسلم على الصدقة ليحصلوا علي ثوابا عظيما، ولنشر روح التعاون والسلام بين المسلمين ولأنة كان رحيما بالفقراء والمساكين فقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " ما نقصت صدقةٌ من مالٍ ، وما زاد اللهُ عبدًا بعفوٍ إلا عزًّا ، وما تواضع عبدٌ إلا رفعه اللهُ) رواه مسلم ونسرد لكم الآن قصة عن فضل الصدقة وهي: كان هناك رجل صالح اسمه علي، وكان يعيش في قرية من قرى المملكة في جنوب البلاد. كان يكثر هذا الرجل من فعل الخير ، وكان يملك بيتا كبيرا ويعيش فيه مع زوجته وأولاده وبناته. ففي يوم من الأيام ذهب أبو علي ليشتري خروفا ويذبحه، ويضع اللحم في الثلاجة ليأكل منه هو وأولاده بدلا من أن يشتري اللحم من الجزار.