مسائكم وصبحكم خيييييير.................... قصة لحن اغنية الاماكن كان صباحا شحيبا باردا مثل كل الصباحات الاخرى التي بانتظاره.. مرت عليه ليلة البارحة كانها دهر كامل يعيشه المرء بكل التفاصيل.. لا يدري لماذا كل هذا الهم يثقل جنبات هذا الصباح الممل.. alert("السلآم عليكم") alert("قصه حزينه الي مايتحمل لايدخل,,, ") كأن الذاكرة فرت من بين يديه الى حيث لا يعلم..!!
ما قاله محمد عبده عن الاغنية هذا وقد قال الفنان محمد عبده عن تلك الأغنية أنها قد جاءت في وقتها المناسب ، حيث يحتاج إليها العالم العربي لهذا النوع من الأغاني ، وقد تحدث عن موقف معين يخص رجل جلس بجانبه في الطائرة في رحلة من الرحلات الجوية وقام بشكره على الأغنية. موقف مؤثر للاغنية بدايةً لم يفهم الفنان لماذا قام هذا الرجل بتقديم الشكر له ، ولكن الرجل قام بالتوضيح أن السبب خلف هذا الامتنان هو أغنية ' الأماكن' ، كما تحدث عن موقف آخر وهو عن والدته والتي تركها زوجها وابنها الآخر في حادث مؤلم. قصة أغنية الأماكن لفنان العرب محمد عبده – تجربة شخصية مؤلمة - جريدة البشاير. نتيجة لهذا الحادث فقدت النطق ، فلم تقدر أم تتكلم أو حتى تبكي وتم أخذها للأطباء في الداخل والخارج خلال عامين بدون وجود أي فائدة ، وعند سماعها للأغنية ذات يوم في التليفزيون ،خرجت من غرفتها وهي تبكي. استمر بالحديث قائلا: قمنا بأخذ أمي لأحد المستشفيات حينها ، ونصحنا الطبيب بالقيام بتشغيل أغنية الأماكن بجوارها لمدة طويلة حتى يمكنها تفريغ الحزن الذي يوجد بداخلها ، وتنزل دموعها المحبوسة ، ويقول الفنان ' محمد عبده ' على تلك القصة: " إن لكل أغنية هدف ، وأن والأغاني ليست لمجرد التسلية وتمضية الوقت السعيد ". فنانون قاموا بغناء الاماكن لم يتوقف حب أغنية الأماكن على المستمعين فقط ، فقد قام عدد من الفنانين بغنائها بكافة أنحاء العالم العربي ، فقد قامت الفنانة "أنغام" والفنان العراقي " ماجد المهندس " بالإضافة إلى الفنانة المصرية " آمال " وغيرهم من العديد من الفنانين العرب.
قام بتلحين أغنية " خلاص ضاعت أمانينا *مدام الحلو ناسينا " والتي قام بغنائها بمساعدة عوده ، وكانت تلك التجربة بدايةً قد شجعته على الاستمرار ومعاودة النجاح. قام بتكرار تلك التجربة مرة ثانيةً ، وقام بالتلحين مع أغنية من كلمات الشاعر " الغريب " وهي أغنية " الرمش الطويل " والتي كانت عام 1967. لاقت نجاحًا ضخماً في جميع أنحاء الخليج العربي بل والعالم العربي أجمع ، وتم بيع ما يقرب من 30000 أسطوانة ، وثم جاءت بعدها " لنا الله " ، والتي كانت من كلمات الشاعر "إبراهيم خفاجي" في نفس العام. هذا وقد كانت مدة السبعينيات مليئة بالأعمال الناجحة لفنان العرب ، فقد عُرِف وقتها على مستوى الوطن العربي أجمع ، كفنان ناجح من السعودية والخليج العربي. قصص رعب الانس والجن في وادي الملوك - أموالي. لُقِّب نتيجة لذلك بلقب " مطرب الجزيرة العربية " ، والجدير بالذكر أن انطلاقته الأضخم كانت من مصر ، ليذيع صيته بعدها في كل مكان بالعالم العربي. لم تنتهِ مدة السبعينيات إلّا بعد أن قام بإصدار الكثير من الأغاني ، والتي حصلت على معجبين ومستمعين من كافة الفئات ومنها أغنية ' خطأ ' و أغنية ' سهر' و ' أنت محبوبتي ' و أغنية ' مالي ومال الناس ' والعديد من الأغاني الأخرى.
ابتسم حسن وقال للرجل العجوز: اعتقد انك تمزح يا عم ، على الفور قام الرجل العجوز باخراج حزمة من المال واعطاها لحسن وقال له: هذا هو المبلغ الذي اتفقنا عليه وربما اكثر ، والآن ما رأيك هل ستقوم بايصالي ؟ ، قال حسن: نعم بكل تأكيد هيا اركب خلفي على الدراجةولنبدأ طريقنا ، كان من الصعب جدا ان يرفض حسن مثل هذا المبلغ خاصة ان هذا المبلغ سيمكّن حسن من استكمال باقي الايجار وحتىسيمكّنه ايضا من شراء الكثير من الطعام لاسرته وبالتالي ستُحل مشكلة حسن ولو لفترة قصيرة ، بدأ حسن يبتعد عن المدينة وكان يعلم انرحلته لن تكون سهلة ابدا فالقرية التي يعيش بها الرجل العجوز تقع الى جوار وادي.
المراجع ↑ "يكفي اللغة العربية شرفاً أن الله أنزل بها كتابه" ، إسلام ويب ، 2002-12-11، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-23. بتصرّف. ↑ سورة يوسف، آية:2 ↑ سورة الشعراء، آية:195 ↑ سورة الزمر، آية:28 ↑ سورة طه ، آية:113 ↑ سورة فصلت ، آية:3 ↑ سورة الزخرف ، آية:3 ↑ محمد شريف سليم (2013-08-16)، "لحافظ بك إبراهيم عن لسان حال اللغة العربية" ، الألوكة الشرعية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-23. بتصرّف. ↑ "حكم و أقوال عن اللغة: 121 مقولة عن اللغة" ، حكم نت ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-23. بتصرّف. آيات عن اللغة المتحدة. ↑ "Quotes", goodreads, Retrieved 2020-11-23. Edited. ↑ أديب قبلان (2010-03-23)، "دفاعًا عن اللغة العربية" ، الألوكة الشرعيّة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-23. بتصرّف.
وقد جاءَتِ الوصيةُ بهذا اللفظ ﴿ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ﴾ في القرآن الكريم أربع مرات مقرونةً بعبادة الله تعالى، وجاءَتْ مجرَّدة من الاقتران بعبادة الله تعالى مرة واحدة في القرآن الكريم، لكن مع ضمير الغائب ﴿ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ﴾ [الأحقاف: 15]. كما جاءت الوصية بالوالدين مرَّة واحدة كذلك مع ضمير الغائب، لكن بلفظ حسنًا، وذلك في قوله تعالى: ﴿ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ﴾ [العنكبوت: 8]. وبعد البحث والنظر لُوحِظ أن الوصية للوالدين جاءت كلُّها مقرونةً بحرف الباء ﴿ بِالْوَالِدَيْنِ ﴾، ولم يذكر الاقتران في القرآن الكريم بحرف (إلى الوالدين)، كما هو الحال مع غير الوالدين؛ حيث ورد مرة واحدة عن قارون ﴿ وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ﴾ [القصص: 77]، بينما يأتي ارتبطًا بالباء "كالوالدين" في حق يوسف عليه السلام: ﴿ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ ﴾ [يوسف: 100]. آيات عن اللغة العربيّة المتّحدة. من الملاحظات اللُّغوية التركيبية الداعمة لمفاهيم التربية في القرآن الكريم: أولًا: استعمال حروف جر منمازة بالعمق الدلالي: لعل في اختيار حرفِ الجر الباء في الحديث عن الإحسان بالوالدين - أسبابًا دلالية تربوية خاصة، أرادها الله تعالى أن تكون سِمَة خاصة من سمات العلائق الأبوية، وطرائق متميِّزة من التعاملات التربوية الخلقية بين الأبناء والوالدين؛ تكريمًا لهما، وتقديرًا لجهودهما، في خَلْق حالة من التوازن العادلة بين الأبناء تربويًّا ومسلكيًّا.
قال تعالى: "حم ﴿1﴾ وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴿2﴾ إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿3﴾ وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴿4﴾" سورة الزخرف، إن الله سبحانه وتعالى جعل هذا القرآن الذي هو كلام الله المتعبد بتلاوته بلغة العرب لعلهم يفهمون معانيه. في حب اللغة العربية. إن القرآن الكريم آياته محكمات بينات لا اختلاف فيه ولا تناقض، معانيه واضحة لمن أراد تدبرها وفهمها، وقد اقتضت حكمة الله سبحانه وتعالى بجعل كلامه للناس بلغة تتميز بالدقة والفصاحة والبلاغة. قال تعالى: "وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْـجَمْعِ لا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْـجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ (7)" سورة الشورى، فقد نزل القرآن الكريم بلغة عربية على رسول عربي لأمة عربية، وتُعلم الأمة العربية لغتها لسائر الأمم، لكي يتمكن الجميع من تدبر آيات الذكر الحكيم. آيات جاء فيها وصف القرآن بأنه لسان عربي جاء وصف القرآن الكريم باللسان العربي في ثلاث مواضع نذكرها فيما يلي: قال تعالى: "قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْـحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ (102) وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إنَّمَا يُعَلِّـمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْـحِدُونَ إلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ (103)" سورة النحل.
فوق ذلك فداخل البلاد التي تتكلم العربيّة عشرات اللغات العامية، وأقول اللغات وليس اللهجات، فكل كلمة أصبح لها بدائل لا تمتُّ للغة العربيّة بصلة، وأصبح من الصعب جدًّا على مسلمي قطر عربي أن يفهموا مسلمي قطر عربيٍّ آخر، وهذا من العجب. والطامة الكبرى أن يظهر جيل يفتخر بأنه لا يحسن العربيّة، ويفتخر الأب، وتفتخر الأم أن الابن يتكلم الإنجليزية بطلاقة، ولا يفقه شيئًا من العربيّة. يكفي اللغة العربية شرفاً أن الله أنزل بها كتابه - إسلام ويب - مركز الفتوى. تعلم اللغات الأجنبية ومن الجدير بالذكر أن أشير هنا إلى أنني لست ضد تعلم اللغات الأجنبية، أبدًا بل أحبِّذ ذلك وبشدة، ولكن ليس على حساب اللغة العربيّة. إننا يجب أن نصل باللغة العربيّة إلى جميع آفاق الأرض لنعلم الناس القرآن، وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن كنا لا نستطيع ذلك الآن، فليس أقل من أن نحافظ على اللغة العربيّة في ديارنا. وليعلم المسلمون أنّ من أهم وسائل إعادة بناء الأمة الإسلاميّة: الاهتمام باللغة العربيّة، وتعليمها لغيرنا، وتجميلها في عيون أبنائنا. إذ هنا قاعدة مهمة نخرج بها من هذه النقطة، وهي الجيل الذي يُرجَى على يده إصلاح شأن الأمة جيل يتقن العربيّة ويعظمها، وليس هذا من منطلقٍ قوميٍّ، أبدًا، فلا فضل لعربيٍّ على أعجمي إلا بالتقوى، ولكن من منطلق أنّ من تكلم العربيّة فهو عربي، ولو كان من عرق مختلف، فالباكستاني الذي يجيد العربيّة عربيّ، والإندونيسي الذي يتقنها عربيُّ، والأمريكي الذي يحسنها عربي، إنما العربيّة اللسان.
تتميز اللغة العربية بالكثير من المميزات التي جعلتها لغة ثابتة في قوتها وفي قدمها، وهي قادرة على التشكل والتجدد والتحديث مع جميع التطورات الحديثة. اللغة العربية واللهجات على الرغم من أن اللغة العربية هي اللغة الرسمية في الوطن العربي إلا أنه توجد لغة أخرى يطلق عليها اسم اللغة المحكية (العامية)، وهي تختلف من دولة عربية إلى أخرى كما يأتي: [٨] لهجة بلاد الشام: تنتشر في فلسطين والأردن ولبنان وسوريا وتركيا وقبرص، وتعد الأقرب إلى اللغة العربية ويتحدثها قرابة 35 مليون نسمة. اللهجة المغاربية: تنتشر في شمال أفريقيا في تونس وليبيا والجزائر والمغرب ويتحدثها قرابة 90 مليون نسمة. اللهجة الخليجية: تنتشر في دول الخليج كالبحرين وعُمان وقطر والإمارات. اللهجة النجدية: تنتشر في المملكة العربية السعودية. اللهجة العراقية. اللهجة اليمنية. حديث نبوي عن اللغة العربية - حياتكِ. اللهجة السودانية. اللهجة المصرية. المراجع ↑ "اللغة العربية" ، marefa ، اطّلع عليه بتاريخ 7-10-2019. بتصرّف. ↑ "مقدمة و بحث عن اللغة العربية: البحر الذي لا تنفد كنوزه" ، أنا البحر ، اطّلع عليه بتاريخ 9-10-2019. بتصرّف. ^ أ ب "حديث شريف عن اللغة العربية" ، الموسوعة العربية الشاملة ، اطّلع عليه بتاريخ 7-10-2019.