حل سؤال الأخضر لانه لون علم بلادي، الأخضر لانه لون علم بلادي؟ حل سؤال من ضمن كتاب لغتي الوحدة الثانية مناسبات ورحلات للصف الرابع الابتدائي الفصل الدراسي الاول ف1 أهلاً وسهلاً بكم زوارنا الافاضل في منصة موقع الاستفادة نرحب بكم بين فقراته المتنوعة الدينية والثقافية والتعليمية الدراسية والإخبارية ويسرنا أن نقدم لكل زوارنا الاعزاء من الطلاب والطالبات إجابات السؤال الذين تبحثون عنه ونقدم لكم حل سؤال الأخضر لانه لون علم بلادي؟ الإجابة هي: احب اللون. في الأخير نتمنى أن تكونو قد استفدتم من المعلومات التي قدمناها لكم من خلال منصة موقع الاستفادة ( alaistfada) ونتمنى ان يصلكم كل جديد من المعلومات التي تريدونها وشكراً، إذا اردت اي شيء اطرح سؤالك وسيتم الرد عليك في اسرع وقت ان شاء الله.
لم يكن هذا التناغم ناتجا عن الفرح بحفظ الكلمات.. بل كان يعود لما قامت به معلمتي من شرح لمعانيها، علم بلادي الذي يحمل شهادة التوحيد، كلمة حق كلمة عزة كلمة طمأنينة وسلام، علم بلادي يحمل سيفاً يحمل نخلة قوة وعطاء، يحمل لوناً أخضراً يعني السعادة والسلام والفرح.. مؤكد أن معلمتي تحمل شعوراً مشابهاً لشعوري في هذه اللحظة.. كنت أرى لمعة عينيها عندما كانت تشرح، وكأنها ترسم لوحة فنية، أو تعزف سمفونية عشق. كبرت.. وكبر المعنى لكل حرف أنشدته في صغري، لم يعد الأمر فقط كلمات أرددها، أو فرحاً طفولياً، بل تعدى الأمر ليصبح يقيناً وعزيمة تجعلني أتقدم متحدية كل الصعاب لأحقق أحلامي، لأصبح جديرة بهذا الوطن، ويعلو صوتي مردداً روحي وما ملكت يداي فداه. شكراً وطني الحبيب.. انتظرت ووصلت، ولازال هناك الكثير لنقدمه، مازلنا على عتبات العطاء.. أنا ومن معي من بنات جنسي، ننتظر اللحظة التي نتوّج فيها اسمك فخراً واعتزازاً، مازال لدينا الكثير لنظهر مكانة المرأة السعودية بين صفوف نساء العالم، بل لنحتل المراكز المتقدمة بجدارة العلم والمعرفة والانجاز.. فلدينا ما نتفوّق به دين ومكانة وعلم ورفعة. وليبقى علم بلادي يرفرف عالياً يحمل كلمة حق تُذكر.
علم بلادي علم اخضر فيه شهادة حق تذكر فيه الحق وفيه العزّة فيه السيف ورمزالقوة علم بلادي علم اخــــضــ ــــر ^ المقدمه اهداء مني شوفوا ابدآع معلم سعودي تمكن معلم سعودي بمساعدة 13 فنياً وعاملاً من رسم وطلاء أكبر علم على الصخور، ويمتد العلم، الذي من المنتظر أن يدخل موسوعة جينيس للأرقام القياسية بمساحة 24000م2, أي 100 متر ارتفاع في 240 متراً عرض؛ أي ما يعادل نحو ثلاثة ملاعب كرة قدم. وقال الاستاذ محمد اليامي إن العلم الذي رسمه في ظهران الجنوب يعد أكبر علم في العالم عن فئته، وهي الرسم بالطلاء على الصخور، موضحاً أنهم ينتظرون رد موسوعة جينيس كي يتم اعتماده كرقم قياسي عن الفئة نفسها. وأضاف اليامي: يعد العمل أصعب بكثير من الأعلام المنفذة على القماش والتي تنفذ بتعاون عدة مصانع ولا تحوي خطوطاً كما أنها تعرض لفترة قصيرة ثم تطوى". وأضاف قائلاً: "مساحة كلمة التوحيد 126 متراً في ارتفاع 40 متراً؛ أي أن حرف الألف في لفظ الجلالة (الله)3م عرض في 40م ارتفاع، في حين أن طول السيف 116م في ارتفاع 6. 50م". وذكر اليامي أن العلم منفذ بالدهان الزيتي على الصخور، ونفذ على عدة مراحل " الأولى: تحديد الموقع المناسب، حيث روعي أن يكون بارزاً تسهل رؤيته لزائر المحافظة وبعيداً عن أخطار السيول، الثانية: تم تحديد المساحة ثم تنفيذ مخطط مكتبي للعلم ثم تطبيقه على الموقع قبل مرحلة الطلاء ، أما المرحلة الثالثة فسوف تكون الإضاءة والتسوير".
قرآن الكريم و صور اسلامية شاهد المزيد على موقعنا و تطبيقنا "ثواب"ارسل الصور و سنتكفل بنشره على شبكات الاجتماعية شاهد التطبيق ،انشر الحساب ليعم الثواب استغفر الله عدد ماخلق وملء ماخلق استغفر الله عدد كل شيء وملء كل شيء @thwaab_ #ثواب #ثواب (at لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين) ثواب See more posts like this on Tumblr More you might like استغفرالله الذي لا اله الا هو الحيّ القيوم و أتوبُ إليہ لا اله الا الله وحده لا شريك له، له الملـك وله الحمـد و هو على كل شيء قدير سبحان الله وبحمده عدد خلقه، و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته. (at لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين) الحمدلله @thwaab_ اللهم صلِ على قرة أعيُننا محمد ، وأحشرنا في زمرته و أجعلنا من أهل شفاعته ، و أحينا على سُنته و توفّنا ، على ملته وأوردنا حوضه ياحيّ يا قيوم. @thwaab_ الحمدلله على كل حال لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين @thwaab_ الحمدلله على عين مبصره ، الحمدلله على جسد متعاف ، الحمدلله على قلب ينبض ، لك الحمد ربي على نعمك التي لا تُعد ولا تحصى' # اللهم اني اسالك بأن لك الحمد لا الة الا انت المنان بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم @thwaab_ #الحمدالله الحمدالله - وسيعوضنا اللھ يوماً بما تمنينا واكثر ♡ - ألحمدلّله على كل شَيء @thwaab_ #ثواب #ثواب #ثواب الحمدلله حمدًا كثيرًا ثواب
الحمد لله. أولا: يمكن تقسيم الذكر – بحسب موضعه – إلى نوعين: 1- أذكار مقيدة في زمان أو مكان أو حال معين ، كالأذكار المشروعة أدبار الصلوات ، وأذكار الصباح والمساء ونحوها. 2- أذكار مطلقة غير متعلقة بظرف معين ، كالاستغفار الذي يلهج به لسان المسلم في صباحه ومسائه ، والتسبيح المطلق ، ونحو ذلك. فأما الأذكار المقيدة فلا يجوز الزيادة على ألفاظها الواردة في الكتاب والسنة ، ولا النقصان منها. وأما الأذكار المطلقة فلا بأس بالزيادة فيها أو النقصان منها ، وإن كان الأولى الاقتصار على الوارد ، ففيه كفاية ومزيد. هل يجوز الاستغفار بصيغة أستغفر الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته - الإسلام سؤال وجواب. يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله: " ألفاظ الأذكار توقيفية ، ولها خصائص وأسرار ، لا يدخلها القياس ، فتجب المحافظة على اللفظ الذي وردت به ، وهذا اختيار المازري ، قال: فيقتصر فيه على اللفظ الوارد بحروفه ، وقد يتعلق الجزاء بتلك الحروف " انتهى. فتح الباري " (11/112) قال ذلك في شرح حديث فيه ذكر مقيد وليس ذكرا مطلقا ، وهو الذكر عند النوم: ( اللهم أسلمت وجهي إليك ، وفوضت أمري إليك... ) وقد سبق تقرير ذلك في جواب رقم: ( 102600) ، ( 100859). ثانيا: وردت هذه الصيغة في العد: عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته ، مع التسبيح: عَنْ جُوَيْرِيَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا ، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ ، فَقَالَ: مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا ؟ قَالَتْ: نَعَمْ.
وعند الطبراني بلفظ: وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ، وَتُسَبِّحُ اللهَ مِثْلَهُنَّ. وأما الاستغفار فلم نجد في السنة إضافة الاستغفار لتلك الألفاظ، كما في التسبيح، والتحميد. وقد سئلت اللجنة الدائمة: (هل يجوز أن يقال: أستغفر الله عدد ما خلق)؟ فأجابت بعد ذكرها لحديث شداد بن أوس في بيان سيد الاستغفار:... فيشرع لكل مسلم ومسلمة أن يحرص على أن لا يفوته هذا الفضل الكبير، والثواب العظيم، وأن يقتصر على ما ورد عن الله، وعن رسوله صلى الله عليه وسلم. استغفر الله عدد ماخلق سبحان الله ملي ماخلق. وأما الصيغة المذكورة في السؤال، فلا أصل لها بهذا اللفظ، فالأولى تركها؛ لأن الذكر، والاستغفار عبادة لا يصحان إلا بتوقيف. اهــ.
رواه البخاري (6306). والله أعلم