واختلف أهل العربية في الرافع أصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة، فقال بعض نحويي البصرة: خبر قوله: (فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ * وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ) قال: ويقول زيد: ما زيد، يريد: زيد شديد. وقال غيره: قوله: (مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ) لا تكون الجملة خبره، ولكن الثاني عائد على الأوّل، وهو تعجب، فكأنه قال: أصحاب الميمنة ما هم، والقارعة ما هي، والحاقة ما هي؟ فكان الثاني عائد على الأوّل، وكان تعجبا، والتعجب بمعنى الخبر، ولو كان استفهاما لم يجز أن يكون خبرا للابتداء، لأن الاستفهام لا يكون خبرا، والخبر لا يكون استفهاما، والتعجب يكون خبرا، فكان خبرا للابتداء. وقوله: زيد وما زيد، لا يكون إلا من كلامين، لأنه لا تدخل الواو في خبر الابتداء، كأنه قال: هذا زيد وما هو: أي ما أشدّه وما أعلمه. واختلف أهل التأويل في المعنيين بقوله: (وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ) فقال بعضهم: هم الذين صلوا للقبلتين. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن خارجة، عن قرة، عن ابن سيرين (وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ) الذين صلوا للقبلتين. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الواقعة - الآية 8. وقال آخرون في ذلك بما حدثني عبد الكريم بن أبي عمير، قال: ثنا الوليد بن مسلم، قال: ثنا أبو عمرو، قال: ثنا عثمان بن أبي سودة، قال (وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ) أوّلهم رواحا إلى المساجد، وأسرعهم خفوقا في سبيل الله.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ): أي ماذا لهم، وماذا أعد لهم (وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ): أي ماذا لهم وماذا أعد لهم (وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ): أي من كل أمة. حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: سمعت ابن زيد يقول: وجدت الهوى ثلاثة أثلاث، فالمرء يجعل هواه علمه، فيديل هواه على علمه، ويقهر هواه علمه، حتى إن العلم مع الهوى قبيح ذليل، والعلم ذليل، الهوى غالب قاهر، فالذي قد جعل الهوى والعلم في قلبه، فهذا من أزواج النار، وإذا كان ممن يريد الله به خيرا استفاق واستنبه، فإذا هو عون للعلم على الهوى حتى يديل الله العلم على الهوى، فإذا حسنت حال المؤمن، واستقامت طريقه كان الهوى ذليلا وكان العلم غالبا قاهرا، فإذا كان ممن يريد الله به خيرا، ختم عمله بإدالة العلم، فتوفاه حين توفاه، وعلمه هو القاهر، وهو العامل به، وهواه الذليل القبيح، ليس له في ذلك نصيب ولا فعل. والثالث: الذي قبح الله هواه بعلمه، فلا يطمع هواه أن يغلب العلم، ولا أن يكون معه نصف ولا نصيب، فهذا الثالث، وهو خيرهم كلهم، وهو الذي قال الله عزّ وجلّ في سورة الواقعة: (وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً) قال: فزوجان في الجنة، وزوج في النار، قال: والسابق الذي يكون العلم غالبا للهوى، والآخر: الذي ختم الله بإدالة العلم على الهوى، فهذان زوجان في الجنة، والآخر: هواه قاهر لعلمه، فهذا زوج النار.
وقال ابن أبي حاتم وذكر عن محمد بن أبي حماد: حدثنا مهران عن خارجة عن قرة عن ابن سيرين "والسابقون السابقون" الذين صلوا إلى القبلتين ورواه ابن جرير من حديث خارجة به.
وقال زيد بن أسلم: أصحاب الميمنة هم الذين أخذوا من شق آدم الأيمن يؤمئذ ، وأصحاب المشأمة الذين أخذوا من شق آدم الأيسر. وقال عطاء و محمد بن كعب: أصحاب الميمنة من أوتي كتابه بيمينه ، وأصحاب المشأمة من أوتي كتابه بشماله. وقال ابن جريج: أصحاب الميمنة هم أهل الحسنات ، وأصحاب المشأمة هم أهل السيئات. تفسير وكنتم أزواجا ثلاثة [ الواقعة: 7]. وقال الحسن و الربيع: أصحاب الميمنة الميامين على أنفسهم بالأعمال الصالحة ، وأصحاب المشأمخة المشائيم على أنفسهم بالأعمال السيئة القبيحة. وفي صحيح مسلم من حديث الإسراء " عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( فلما علونا السماء الدنيا فإذا رجل عن يمينه أسودة وعن يساره أسودة - قال - فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى - قال - فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح - قال - قلت يا جبريل من هذا قال هذا آدم عليه السلام وهذه الأسودة التي عن يمينه وعن شمال نسم بنيه فأهل اليمين أهل الجنة والأسودة التي عن شماله أهل النار)) " وذكر الحديث. وقال المبرد: وأصحاب الميمنة أصحاب التقدم ، وأصحاب المشأمة أصحاب التأخر والعرب تقول: اجعلني في يمينك ولا تجعلني في شمالمك ، أي اجعلني من المتقدمين ولا تجعلنا من المتأخرين.
{وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ} (9) وقوله: { وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلاثَةً} أي: ينقسم الناس يوم القيامة إلى ثلاثة أصناف: قوم عن يمين العرش ، وهم الذين خرجوا من شق آدم الأيمن ، ويؤتون كتبهم بأيمانهم ، ويؤخذ بهم ذات اليمين. قال السُّدِّيّ: وهم جمهور أهل الجنة. وآخرون عن يسار العرش ، وهم الذين خرجوا من شق آدم الأيسر ، ويؤتون كتبهم بشمائلهم ، ويؤخذ بهم ذات الشمال ، وهم عامة أهل النار - عياذًا بالله من صنيعهم - وطائفة سابقون بين يديه وهم أخص وأحظى وأقرب من أصحاب اليمين الذين هم سادتهم ، فيهم الرسل والأنبياء والصديقون والشهداء ، وهم أقل عددا من أصحاب اليمين ؛ ولهذا قال: { فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ. وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ. وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ} وهكذا قسمهم إلى هذه الأنواع الثلاثة في آخر السورة وقت احتضارهم ، وهكذا ذكرهم في قوله تعالى: { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ} الآية [ فاطر: 32] ، وذلك على أحد القولين في الظالم لنفسه كما تقدم بيانه.
أعلن ليوناردو جارديم المدير الفنى لفريق الهلال السعودى، تشكيلة فريقه أمام الريان في إطار الجولة الثانية من مباريات المجموعة الأولي لدوري أبطال آسيا 2021/2022، على ملعب فيصل بن فهد. حيث يدخل لاعبو الهلال مواجهة الريان بعد قليل، بحماس كبير من أجل تحقيق الانتصار الثاني له فى البطولة وذلك بعد الفوز في الجولة الأولى على الشارقة الإماراتي. فيما جاءت تشكيلة الهلال الرسمية كالاتى: حراسة المرمى: عبدلله المعيوف الدفاع: ياسر الشهراني – متعب المفرج – محمد جحفلي – علي البريك الوسط: سلمان الفرج – جوستافو كويلار- محمد كانو الهجوم: ميشيل أوليفيرا -عبدلله الحمدان – موسى ماريجا كما جاءت دكة بدلاء كالاتى: " علي آل بليهي، عبد الرحمن العبيد، ناصر الدوسري، مصعب الجوير، عبد الله الجدعاني، عبد الله رديف، محمد حمد القحطاني، سعود عبد الحميد، محمد الخيبري، حمد اليامي ". ومن المقرر أن تطلق المباراة فى تمام الساعة الساعة وربع بتوقيت القاهرة، والثامنة وربع بتوقيت مكة المكرمة وتنقل عبر قناة SSC Sports. اقرأ ايضا: بالصور.. اتفاقية تعاون بين الإتحاد الأردنى و نظيره المصري لتطوير الكرة النسائية
تشكيلة الهلال السعودي ، تنطلق الآن فاعليات المباراة المرتقبة بين نادي الهلال السعودي حامل اللقب، ضد فريق شاهر خودرو الإيراني، وذلك ضمن مباريات المجموعة الثانية، في دوري أبطال آسيا، والذي انطلقت أولى مبارياته في يناغير الماضي، قبل انطلاق فيروس كورونا المستجد في الصين، ومن ثم انتشاره في كافة أنحاء العالم. تشكيلة الهلال السعودي أعلن اليوم رازفان لوشيسكو، موعد وتشكيلة الهلال السعودي، في مباراته التي يخوضها الآن ضد منافسه الشرس، شاهر خودرو الإيراني، والذي يواجه الهلال السعودي في تمام الساعة 18 بتوقيت المملكة العربية السعودية، على الرغم من انتشار الإصابات بفيروس كورونا بين لاعبي نادي الهلال، والذي طالب محبوه بتأجيل المباراه، إلا أن النادي يخوض مباراته اليوم، رغم تلك الغيابات الكثيرة، ما يجعل مباراته اليوم أكثر ما خاض الفريق من مباريات صعوبة. موعد مباراة الهلال ضد شاهر خودرو تنطلق الآن فاعليات مباراة كرة القدم، في دوري أبطال آسيا 2020، وذلك ضمن لقاء المجموعة الثانية، في الجولة الخامسة من الدوري، حيث يواجه نادي الهلال السعودي، مباراته القوية اليوم 20 سبتمبر، مع غريمه الإيراني شاهر خودرو، حيث تنقل المباراة مباشرة، على قناة الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، والتي تُذاع لكتفة المواقع المرئية، بالإضافة إلى مواقع البث الحي عبر موقع عروض الفيديو (اليوتيوب)، حيث يعلق على المباراة المعلق الرياضي فهد العتيبي.
تشكيلة الهلال السعودي في مباراة اليوم ضد الشارقة سبورت 360 – أعلن رامون دياز، الفوز عن تشكيلة الهلال أمام الشارقة اليوم الجمعة 8 أبريل في الجولة الأولى من دور المجموعات ببطولة دوري أبطال آسيا ، موسم 2021-2022. تشكيلة الهلال السعودي في مباراة اليوم ضد الشارقة في دوري أبطال آسيا 2022 يخوض نجوم الهلال أولى مباريات الفريق في الموسم الجديد من دوري أبطال آسيا أمام الشارقة الإماراتي بثقة كبيرة تليق بحامل اللقب. يمتلك لاعبو الزعيم معنويات مرتفعة بعد التأهل إلى نهائي كأس الملك السعودي بالفوز على الشباب بهدفين لهدف في نصف النهائي، ويسعوا لانتصار جديد على المستوى القاري اليوم. التقى الفريقان في البطولة الآسيوية مرة واحدة في موسم 2004، لكن لم ينتصر الهلال حيث تعادل في الذهاب سلبيًا وخسر في الإياب بنتيجة 2-5، ويسعى للثأر اليوم بهزيمة الخصم. قصص سبورت 360 تشكيلة الهلال السعودي في مباراة اليوم ضد الشارقة في دوري أبطال آسيا وجاءت تشكيلة الهلال حسب اختيارات المدرب البرتغالي في المباراة كالتالي: حراسة المرمى: عبدالله المعيوف خط الدفاع: سعود عبدالحميد ــ متعب المفرج ــ جانغ هيون سو ــ ياسر الشهراني خط الوسط: سلمان الفرج ــ محمد كنو ــ موسى ماريجا خط الهجوم: صالح الشهري ــ ميشيل ديلجادو ــ ماتيوس بيريرا قناة سبورت 360عربية على يوتيوب