وقال الهيتمي أن كلا من العقيقة والأضحية سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل منها له طريقة. القول الثاني يجوز الجمع فيما بين العقيقة والأضحية، وهذا في مذهب الأحناف، حيث أنهم يرون أن العقيقة مقصدها التقرب إلى رب العالمين، وقالوا أن العقيقة تحل محل الأضحية ما دامت أضحية عن الغلام المولود. العقيقة هي واحدة من الأمور الهامة التي تتعلق بالدين الإسلامي, بل وشروطها أيضا، سواء كانت من حيث نوع الحيوان، أو سنه، ويجب المعرفة أنها من الممكن أن تتم في أي وقت من العمر، وأخيرا ننتظر تعليقاتكم للرد على أي سؤال أو استفسار وذلك أسفل
الرئيسية إسلاميات فتاوى متنوعة 04:24 م الثلاثاء 09 ديسمبر 2014 ما هي العقيقة وما حكمها، ونصيب المولود الذكر والأن تجيب لجنة الفتوى بدار الافتاء المصرية: عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الغلام مرتهن بعقيقته، يذبح عنه يوم السابع".. [أخرجه الترمذي في سننه 4 / 101 وقال حسن صحيح]. والعقيقة هي ما يذبح عن المولود شكرا لله تعالى بنية وشرائط مخصوصة. وتسميتها عقيقة جاءت من أن العقيقة تطلق على شعر الجنين ينبت وهو في بطن أمه، فلما كانت هذه الذبيحة تذبح عند حلق شعر المولود سميت عقيقة من باب تسمية الشيء باسم المقارن له. وقيل إن العقيقة هي الذَّبْحُ نَفْسُهُ; لأَنَّ عَقَّ لُغَةً قَطَعَ وتكون هذه الذبيحة من الأنعام كالشياة والأبقار والإبل. وحكمها: سنة مؤكده فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم، وروى أصحاب السنن أن النبي صلى الله عليه وسلم "عق عن الحسن والحسين – رضي الله عنهما – كبشا كبشا" [أخرجه أبو داود في سننه]. وزمانها: يبدأ من تمام انفصال المولود، فلا تصح عقيقة قبله، بل تكون ذبيحة عادية. هل تتحقق سنة العقيقة بذبح شاة واحدة للذكر ؟ - الإسلام سؤال وجواب. ويستحب كون الذبح في اليوم السابع على ويوم الولادة يحسب من السبعة، ولا تحسب الليلة إن ولد ليلا، بل يحسب اليوم الذي يليها.
الحمد لله. أولاً: العقيقة سنة مؤكدة ، ولا إثم على من تركها، وذلك لما رواه أبو داود (2842) أن رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ( مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَنْسُكْ ، عَنْ الْغُلامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ ، وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ) وحسنه الشيخ الألباني في " صحيح أبي داود ". فعلق النبي صلى الله عليه وسلم أمرها على محبة فاعلها، وهذا دليل على أنها مستحبة غير واجبة. انظر: "تحفة المودود" ص (157). ثانياً: السنة أن يعق عن المولود الذكر شاتان وعن الأنثى شاة واحدة ؛ لما روى رواه الترمذي ( 1516) والنسائي ( 4217) عن أم كرز أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة ، فقال عليه الصلاة والسلام: ( عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ وَعَنْ الْأُنْثَى وَاحِدَةٌ)، وصححه الألباني في " إرواء الغليل " ( 4 / 391). قال الشيرازي رحمه الله: " والسنة أن يذبح عن الغلام شاتين, وعن الجارية شاة ؛ لما روت أم كرز... ، ولأنه إنما شرع للسرور بالمولود, والسرور بالغلام أكثر, فكان الذبح عنه أكثر، وإن ذبح عن كل واحد منهما شاة جاز, لما روى ابن عباس رضي الله عنه قال: ( عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين عليهما السلام كبشا كبشاً).. " انتهى.
فإن لم يتيسر له فعلها في يوم سابعه، ففي اليوم الرابع عشر وإلا ففي اليوم الواحد والعشرين فإن لم يتيسر ففي أي يوم من الأيام. وقدرها: شاتان عن المولود الذكر، وشاة واحدة عن المولود الأنثى وذلك عند الجمهور، ويجوز شاة عن الذكر وشاة عن الأنثى تقليدا للمالكية، فالخروج من الخلاف مستحب، وأما من احتاج لمذهب المالكية فيجوز له أن يعمل به، فالمبتلى يقلد من أجاز. والبقرة سبعة أسهم [أي كسبعة شياه] وكذلك الجمل، فيمكن أن يعق عن سبعة أطفال ذكورا وإناثا بالبقرة أو الجمل على مذهب المالكية، وعند الجمهور يعق عن ثلاثة ذكور وأنثى، أو خمسة إناث وذكر بأيهما. توزيع العقيقة: ويستحب توزيعها كالأضحية تمامًا يأكل الثلث ويدخر الثلث ويتصدق بالثلث. إلا أنه يجوز له توزيعها بأي صفة أخرى ولا يلزمه هذا التوزيع. طبخ العقيقة: ويستحب طبخ العقيقة كلها حتى ما يتصدق به منها لحديث عائشة رضي الله عنها: "السنة شاتان مكافئتان عن الغلام وعن الجارية شاة، تطبخ جدولا ولا يكسر عظما، ويأكل ويطعم ويتصدق وذلك يوم السابع".. [رواه البيهقي في السنن الكبرى 9 / 302] محتوي مدفوع إعلان
إجابة سعادة وزير التربية والتعليم، على السؤال المقدم من سعادة النائب يوسف أحمد الذوادي، بشأن: المدارس الحكومية في منطقة الحد. مجلس النواب يوافق على مشروع قانون بتعديل بعض أحكام القانون رقم «35» لسنة 2012 بشأن حماية المستهلك - صحيفة الأيام البحرينية. المشاريع بقانون ثم ناقش المجلس، تقارير اللجان البرلمانية، بخصوص المشاريع بقانون، وهي: تقرير لجنة الشئون المالية والاقتصادية «المعدل»، بشأن: مشروع قانون (مصاغ بناء على اقتراح بقانون من مجلس الشورى) بتعديل بعض أحكام القانون رقم (35) لسنة 2012م، بشأن حماية المستهلك، وقرر المجلس أخذ الرأي النهائي على مشروع القانون بصفة مستعجلة في ذات الجلسة والموافقة عليه في مجموعه وإحالته إلى مجلس الشورى. تقرير لجنة الشئون الخارجية والدفاع والأمن الوطني، بخصوص: مشروع قانون بتعديل بعض أحكام المرسوم بقانون رقم (19) لسنة 1976م، في شأن الأوسمة، المرافق للمرسوم رقم (122) لسنة 2021م، وقرر المجلس أخذ الرأي النهائي على مشروع القانون بصفة مستعجلة في ذات الجلسة والموافقة عليه في مجموعه وإحالته إلى مجلس الشورى. تقرير لجنة الخدمات، بشأن: ما انتهى إليه مجلس الشورى بخصوص مشروع قانون (مصاغ بناء على اقتراحين بقانون «بصيغتهما المعدلة» من مجلس النواب) بتعديل المادة رقم (35) من قانون العمل في القطاع الأهلي، الصادر بالقانون رقم (36) لسنة 2012م، وقرر المجلس الإصرار على قراره السابق وإعادة مشروع القانون إلى مجلس الشورى مرة ثانية للنظر فيه.
حماية المستهلك رقم الشكاوى السعودية من الأرقام الهامة التي يبحث عنها الكثير من المواطنين والمقيمين، من أجل تقديم الشكاوى من المستهلكين في كافة مناطق المملكة، ومن خلال المقال التالي سنعرض لكم كافة التفاصيل حول جمعية حماية المستهلك بالمملكة. حمايه المستهلك رقم هاتف الكويت. جمعية حماية المستهلك تأسست جمعية حماية المستهلك بناء على قرار مجلس الوزراء السعودي رقم 202 الصادر بتاريخ 1428/06/27هـ، حيث تعد إحدى مؤسسات المجتمع المدني، والتي تعمل على تقديم خدماتها إلى المستهلكين في كافة مناطق المملكة العربية السعودية، حيث تقوم على تقديم خدماتها إلى المجتمع السعودي، من خلال توفير الحماية اللازمة لهم عن طريق توعية المستهلك بحقوقه وتلقى شكواه والتحقق منها مع متابعة الشكوى لدى الجهات المختصة وتبني قضاياه لدى الجهات العامة والخاصة. تكافح جمعية حماية المستهلك، جميع أنواع الغش والتقليد والاحتيال والخداع والتدليس لكافة السلع والخدمات التي يتم تقديمها في المملكة للمستهلكين، والمبالغة في رفع أسعارهما بالتنسيق من الجهات ذات العلاقة ونشر الوعي الاستهلاكي لدى المستهلك وتنصيره بسبل ترشيد الاستهلاك. حماية المستهلك رقم الشكاوى السعودية وفرت جمعية حماية المستهلك العديد من وسائل الاتصال المختلفة، من أجل التسهيل على المستهلكين في تقديم الشكاوى حول جميع السلع والخدمات المتواجدة في مختلف مناطق المملكة، ويمكن التواصل مع رقم الشكاوى " 966112792368+ "، ومن ثم سرد تفاصيل الشكوى بالكامل.
مشيرة معاليها بمناسبة الاحتفال بيوم الضمير الدولي، الذي جاء بمبادرة بحرينية واعتمدته الأمم المتحدة ليكون الخامس من أبريل من كل عام، إلى أن هذه المبادرة تكتسب أهمية خاصة في دفع جهود المجتمع الدولي لتحقيق الغايات النبيلة، والمعاني العميقة، لمفهوم الضمير الانساني، وتبني المبادرات التي تعزز من قيم المحبة والسلام في العالم. وعقب الجلسة، أدلى سعادة المستشار راشد محمد بونجمة الأمين العام لمجلس النواب، بالتصريح التالي: الرسائل الواردة من الحكومة الموقرة في بداية الجلسة، عرض المجلس الرسائل الواردة من صاحب السمو الملكي رئيس الوزراء الموقر، وهي بخصوص: مشروع قانون (مصاغ بناء على اقتراح بقانون (بصيغته المعدلة) من مجلس الشورى) بإضافة مادة جديدة برقم (9 مكرراً) إلى المرسوم بقانون رقم (78) لسنة 2006م، بشأن: التأمين ضد التعطل، على المجلس للنظر في إحالتها مع المشروع إلى لجنة الخدمات بصفة أصلية وإلى لجنة الشئون التشريعية والقانونية لإبداء الملاحظات. مشروع قانون بالتصديق على النظام الأساسي للمجلس الدولي للتمور، المرافق للمرسوم رقم (14) لسنة 2022م، على المجلس للنظر في إحالتها مع المشروع إلى لجنة المرافق العامة والبيئة بصفة أصلية وإلى لجنة الشئون التشريعية والقانونية لإبداء الملاحظات.