قصة: وقد أبطل سحر مشموم لواحدة من الأخوات بعد أن استمرت على شم المسك داخل الفيكس ويمكن أن يكون مع الكافور ونحوه وبالنسبة لدهن المسك فبعض المعالجين ينصح بدهنه على: العورات والصدر على الأثداء والأصابع للرجلين واليدين والرقبة والإبطين والسرة والأذنين والأنف والمفاصل، ولكن وجدنا بعض الشكاوى بسبب أن المسك حار وخاصة على المناطق الحساسة فيمكن وضع بعض من المسك على الزيت المقروء ومزجه جيدًا ويدهن كل الجسم منه. 4- استخدام الخلطة الرومية لعلاج المس العاشق وهي كيلو سدر مطحون وكيلو شب مطحون وكيلو ملح مطحون= 3 كيلو تخلط جيدًا ثم تقسَّم لسبعة أقسام متساوية تقريبًا 430جم × 7 ثم يغتسِل كل يوم بقسم يمزجه في 5 لتر ماء عادي (غير مقروء) بين العصر والمغرب أو بعد العشاء ويستحم ويصفي جسمه مباشرة بعد الاغتسال بالخلطة ويتصدق عن كل يوم ولو بشيء يسير. 5- استخدام الشذاب الطازج شمًّا باستنشاق قوي وكتم النفس قليلاً ويشم كثيرًا خاصةً إذا كان هناك تأثُّر منه، وممكن أن يفرك به الجسم أو يدهن بزيت الشذاب كامل الجسم، وكذلك يستخدم شربً مقدار غصن (عود واحد) على كاس ماء مقروء فهو قوي وفعَّال. زيت الشذاب للمس العاشق بيرسيرك. ويستخدم أيضًا استحمامًا، وكذلك يجلس المصاب في ماء الشذاب (للتشطيف) 2- 3 مرات يوميًا.
التجربة الثانية: مريض بدأ يستفرغ السحر الذي في بطنه بمجرد أن بدأ في شم رائحة العشبة وهي خضراء. التجربة الثالثة: سيدة في السابعة والثلاثين من عمرها ، كانت تسمع أصواتا في منزلها لايسمعها أحد غيرها ، انقطعت هذه الأصوات بعد تقطير ماء الشذاب المقطر في أذنها. اللهم ربِ الناس أذهب البأس واشفِ أنت الشافي لاشفاء إلا شفاءك شفاء لايغادر سقما منقوووووول من احد المنتديييييييييييييييييددديات
بااستنااقه جيدا《《 وللعلم ترى رااااائحته كريهه جدا و تعلق في الملابس وتبخر ولكن علاجه اكيد ان شاء ور هوالبخور مقادير متساوية من كل صنف من الاصناف ويظحن ويخلط الجميع وهي الاتي:: مسك حجر اسود كبير + حلتيت + حرمل + سذاب + حبه سوداء + مرجان حر + قسط هندي + لبان ذكر ( كندر) + زبد البحر علب زيت الورد.
New Page 2 12-03-2018, 11:10 AM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي ( && فوائد ودعاء على المس العاشق [ العاشقة] &&)!!!
تحميل كتاب نواضر الأيك في معرفة النيك pdf 09-10-2021 المشاهدات: 238 حمل الان تحميل كتاب نوادر العيك في علم النك pdf لجلال الدين السيوطي نوادر العيك تعرف على نيك هو أحد كتب الإمام جلال الدين السيوطي ، يتحدث فيه عن الأخبار العربية في موضوعات مثيرة للجدل ، وكلها تدور حول الجنس. هذا الكتاب بقلم جلال الدين السيوطي وحقوقه محفوظة لصاحبها. للتنزيل.
تاريخ النشر: الثلاثاء 13 محرم 1431 هـ - 29-12-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 130697 16738 0 367 السؤال يتكلم الناس أحيانا في ذكر الأمور الجنسية وتسمية الأعضاء التناسلية بأسمائها فيتهم بعض الناس المتكلم بأنه فاحش في كلامه، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الفحش، ثم يقع في أيدينا كتاب للإمام السيوطي: نواضر الأيك، وفيه العجب العجاب من ذكر أسماء الأعضاء وتفصيلات الجماع. والسؤال: ما هو الفحش في الكلام؟ وهل الإمام السيوطي فاحش في كلامه؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالفحش هو: القبيح من القول والفعل، جاء في المخصص لابن سيده: الفُحْشُ والفَحْشاء: القبيح من القول والفعل وكذلك الفاحِشة. انتهى. وفي المحكم والمحيط الأعظم: الفحش والفحشاء والفاحشة: القبيح من القول والفعل. انتهى. وعرفه ابن حجر في فتح الباري بقوله: الزيادة على الحد في الكلام السيئ. انتهى. كتاب نواضر الأيك في معرفة النيك. وفي عمدة القاري شرح صحيح البخاري: الفحش: وهو كل ما خرج من مقداره حتى يستقبح. ويدخل فيه القول والفعل والصفة يقال: فلان طويل فاحش الطول إذا أفرط في طوله، ولكن استعماله في القول أكثر. انتهى. وفيه أيضا: وقال الطبري: الفاحش بذيء اللسان.
انتهى. ولا شك أن التصريح بما يستحى منه من أمور العورات وما يكون بين الرجل وزوجته من الفحش القبيح خصوصا إذا أكثر منه صاحبه. أما بخصوص الكتاب المذكور: ففي النفس من نسبته إلى السيوطي شك مريب، فالرجل سرد مؤلفاته ولم يذكره فيها ـ وعلى افتراض أنه له مع ما فيه من الفحش ـ فإننا نعتذر للإمام عنه بأنه قد كتب هذا الكتاب في أول حياته ثم تراجع عنه بعد ذلك، وهذا ما يفهم من كلامه في كتابه المشهور: حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة، حيث يقول: وشرعت في التصنيف في سنة ست وستين، وبلغت مؤلفاتي ـ إلى الآن ـ ثلاثمائة كتاب سوى ما غسلته ورجعت عنه. انتهى. تحميل وقراءة كتاب نواضر الأيك في معرفة النيك | كتوباتي kotobati. ثم شرع بعد ذلك يعدد مصنفاته فعددها ولم يذكر هذا الكتاب فقال: وهذه أسماء مصنفاتي لتستفاد: فن التفسير وتعليقاته، والقراءات: الإتقان في علوم القرآن، إلخ. ويجب التنبه إلى أن المعصوم هو الوحي ـ من كتاب وسنة ـ وأن كل أحد يؤخذ من قوله ويترك إلا محمد صلى الله عليه وسلم. والله أعلم.
تحميل أضف مراجعة