الجمعة 19 ربيع الآخر 1426هـ - 27 مايو 2005م - العدد 13486 ارتبطت مهنة المحاماة في أذهان الكثير من الناس بصورة المحامي في الأفلام والمسلسلات العربية فهو الشخص «الفهلوي» الذي يستطيع أن يقلب الحق إلى باطل والباطل إلى حق، ويستطيع أن يكسب القضية لموكلة بجميع الطرق ولو كانت ملتوية بالخداع والمناورة وبعيداً عن الاعتبارات والقيم الدينية والأخلاقية، وهو الذي ينقذ موكله ويخلصه من التهمة المنسوبة إليه كمن يخرج الشعرة من العجين كما يقال. الصورة السابقة موجودة في أذهان الكثيرين وخاصة ممن لم يسبق له التعامل مع المحامين من قبل، لذا كان واجباً علينا أن نحاول تبديد الصورة السابقة ونرسم الصورة الواقعية عن المحاماة في المملكة العربية السعودية وبشكل مبسط دون الدخول في تفاصيل تنظيم المهنة وتعقيدات التطبيق، حيث المهم هو توضيح الصورة للجمهور أو عامة الناس ممن لا يعرف عن المحاماة إلا النزر اليسير. 14 مشروعا لتأهيل وتوظيف المحامين في السعودية - جريدة الوطن السعودية. مع إيماننا القاطع بأننا لا نستطيع أن نلم بالموضوع ونشمله في مقال أو موضوع واحد ولكن ما لا يدركه كله لا يترك كله على أسوأ تقدير. فالمحامي يعد أحد أعوان القضاة إذا قاموا بالدور المنوط بهم على الوجه المطلوب شرعاً، فهم يساعدون القضاة في إظهار الحق في وقت أقصر وبمجهود أقل، فهم أقدر على بيان الحجة والدليل من الخصوم العاديين خاصة في ظل تشعب المعاملات وتعدد الأنظمة وتعقدها.
كما اطلع مجلس الوزراء على عدد من الموضوعات العامة المدرجة على جدول أعماله، وقد اتخذ المجلس ما يلزم حيالها.
سوازيلاند يأتي تكوينه على هيئة خطوط أفقية من الألوان، الأصفر، والأزرق، والأحمر أما الرمز فهو رمحان ودرع نغوي يدلان على حفظ البلاد من أي عدو. زامبيا هو عبارة عن خلفية باللون الأخضر وعلى الجانب الأيسر ثلاثة خطوط طولية بالألوان الأحمر، والأسود، والبرتقالي يعلوها رمز النسر السمكة الإفريقي ليدل على الحرية. زيمبابوي وهو عدة أشرطة أفقية من الألوان، أخضر، وأحمر، وأصفر، وأسود بمثلث أبيض وسطه نجمة خماسية حمراء وهي رمز لتطلعات الشعب وعليها طائر يرمز إلى شعار زيمبابوي الوطني. الرأس الأخضر وهو يتمثل في أشرطة أفقية غير متساوية من الأزرق، والأبيض، والأحمر يتوسطها دائرة من عشرة نجوم ترمز إلى الحقول الأفريقية. اعلام الدول الافريقية. ساحل العاج وهو عبارة عن أشرطة عمودية عريضة بالألوان البرتقالي، والأبيض، والأخضر. غامبيا يتكون من الألوان، الأزرق، والأحمر، والأبيض، والأخضر على طريقة أشرطة أفقية. غانا وهو مكون من ثلاثة أشرطة أفقية بالألوان، الأحمر، والأصفر، والأخضر يتوسطه نجمة سوداء خماسية دلالة للحرية الأفريقية. غينيا وهو يتمثل في ثلاثة أشرطة عمودية بالألوان، الأحمر، والأصفر، والأخضر. غينيا بيساو وهو عبارة عن شريط عمودي باللون الأحمر يتوسطه نجمة خماسية باللون الأسود بالإضافة إلى شريطين أفقيين باللون الأصفر، والأخضر حيث ترمز النجمة إلى الحرية.
لذلك، فإن الأفارقة يشعرون دائماً أن الأجنبي يأتيهم عند حاجته إليهم وليس عندما يحتاجون إليه، فالقارة تعاني من الفقر وتفشي الأمراض وضعف البنية التحتية ونقص الخدمات، ومع ذلك فإنها لا تزال صامدة تتعامل مع العالم كله بانفتاح مع قدرة زائدة على استقبال الأجنبي وإكرام وفادته، ولا بد من أن أعترف هنا أنه قد ظهرت في عدد كبير من دول القارة كفاءات راقية في مجالات العلوم والآداب والفنون حتى سعت جائزة نوبل إليهم. إنها أفريقيا، قارة النضال الصلب من أجل التحرر الوطني، قارة مانديلا العظيم، وقد كان لدى الأفارقة إحساس دائم بالدونية التي لا مبرر لها والمعاملة الاستعلائية من الآخر التي تذكّرهم بعصور الغطرسة الاستعمارية. ثانياً: إن نقاط التماس بين أفريقيا والعالم العربي، خصوصاً في شرق القارة معروفة لدى الجميع، ففي تنزانيا وكينيا فضلاً عن إريتريا وإثيوبيا والصومال وجيبوتي وجزر القمر وغيرها من نقاط الالتقاء بين الساحل الأفريقي وبحر العرب أصول عربية معروفة اختلطت لديها الدماء الأفريقية بالمشاعر العربية، فضلاً عن دور الإسلام في القارة، كما أن البحر الأحمر برمّته يعتبر خليجاً مستطيلاً يفصل بين أرض عربية وأخرى أفريقية، لذلك فإن أمن البحر الأحمر هو مسؤولية مشتركة بينهما معاً وأي منظمة إقليمية تتصل بأمن ذلك البحر ومستقبله لا بد من أن تضع في حسابها مصالحهما على حد سواء.
سألني المحاور في أحد اللقاءات التلفزيونية أخيراً: هل يكون من صالح وجهة النظر المصرية في موضوع سد النهضة أن تلجأ إلى جامعة الدول العربية لمناصرتها في مواجهة التعنت الإثيوبي؟ فكان ردي مباشرة: إنني لا أنصح بذلك لأن فيه تكريس للمواجهة المصطنعة بين الأفارقة والعرب، إذ إنه لا يجب أن يغيب عن الأذهان أن ثلثي العرب أفارقة أيضاً ويحتلون دول الساحل الشمالي لأفريقيا المطلة على البحر الأبيض، بالتالي فإنه من العبث الحديث عن التفرقة أو مجرد التمييز بين أفارقة وعرب في هذا السياق. وأردفت: إن محاولة إقحام قضية أفريقية على الطرف العربي قد لا تكون مجدية أو مفيدة، بل على العكس قد يكون لها مردود سلبي، خصوصاً في ظل الميراث التاريخي المتراكم من الحساسيات في نقاط الالتقاء بين الأفارقة والعرب. فهناك اتهامات ظالمة حملتها الأساطير التاريخية حول دور "النخاسين" العرب في تهريب العبيد من أفريقيا، كما كانوا يسمّونه في عصور الظلام، إلى العالم الجديد بل الولايات المتحدة الأميركية تحديداً، وما زال أحد البرلمانات الأفريقية يحتفظ في مدخله بصورة "نخاس" يرتدي الزي العربي ويسحب مجموعة من الأفارقة في اتجاه السفينة الراسية التي تحملهم في عرض المحيط إلى العالم الجديد، وإذا مرض أحدهم يتم إلقاؤه في قاع البحر عبر الطريق إلى الولايات المتحدة، تحضيراً لعبودية من نوع جديد في أعمال المزارع والمصانع التي يحتاج إليها الإنسان الأبيض وهو يكتسح القارة الجديدة بعد القضاء على سكانها الأصليين من الهنود الحمر.