التحدث في مواضيع تعتبر محرجة للمتأتئ (بعد أخذ موافقة الشخص في الحديث عنها). عمل الجلسة خارج العيادة. مرافقة المتأتئ إلى أماكن عامة. التحدث في التلفون. الجدير بالذكر أن هذه المراحل الأربعة تستخدم فقط مع المتأتأيين الذين تتجاوز أعمارهم 10 سنوات، أما علاج التأتأة لدى الاطفال الأصغر فسنتحدث عنها في المستقبل إنشاء الله. خمس علامات تشير إلى حاجة طفلك لأخصائي نطق
العلاج السّلوكيّ المعرفيّ: يمكن أن يساعد هذا النّوع من العلاج النّفسيّ في تعلّم التّعرّف على طرق التّفكير التي قد تجعل التأتأة أسوأ ويغيرها، ويمكن أن يساعد أيضًا في حلّ مشاكل التّوتّر أو القلق أو احترام الذّات المتعلّقة بالتأتأة. التفاعل بين الوالدين والطّفل: تعدّ مشاركة الوالدين في ممارسة الأساليب في المنزل جزءًا أساسيًّا لمساعدة الطّفل في التّعامل مع التأتأة. الاستمتاع باهتمام للطّفل، والمحافظة على التّواصل الطّبيعيّ بالعين عندما يتحدّث. الانتظار حتّى يقول الطّفل الكلمة التي يحاول أن يقولها، وعدم إكمال الجملة أو الفكرة بدلًا منه. علاج التأتأة عند الاطفال | 3a2ilati. الأدوية: على الرغم من تجريب بعض الأدوية لعلاج التأتأة إلّا أنّه لم تثبت فاعليّة الأدويّة في حلّ المشكلة. أسباب التّلعثم أسباب التأتأة عند الأطفال غير معروفة بعد، وقد تكون بسبب: [3] وجود خطأ أو تأخير في الرّسالة التي يرسلها دماغ الطّفل إلى عضلات فمه عندما يحتاج إلى الكلام، وهذا الخطأ أو التّأخير يجعل من الصّعب على الطّفل تنسيق عضلات فمه عندما يتكلّم؛ ممّا يؤدّي إلى التأتأة. لا تنتج التأتأة عن القلق أو التّوتّر، لكنّها يمكن أن تسبّب التّوتّر خاصّة للمراهقين. لا يستطيع الطّفل تقليد التأتأة من شخص آخر، والطّفل المصاب بها لا يستطيع السّيطرة عليها.
4- تجنب الحديث بكلمات صعبة مع الطفل المصاب ، كما عليك تجنب قطع حديثه عندما يبدأ بالتأتأة اتركه يكمل الجملة التي يريد أن ينطقها. 5- أشعر الطفل المصاب بأنك سعيد دائماً عندما يتحدث إليك. 6- إذا كنت منشغلاً لا تتحدث مع الطفل المتأتي، حتى لا يشعر بأنك سئمت من الحديث معه. 7- لا تجبر الطفل على أن يتحدث أمام الأشخاص الغريبة، حتى لا يهزء بأحدهم عليه ويشعر حينها الطفل بعدم الثقة فى النفس. 8- إذا شاهت الطفل ما زال يتأتأ، وقد أخذ وقتاً طويلا في التأتأة اثناء الحديث، فيجب عليك عرضهه غلى متخصص أو إخصائي النطق ولا تتردد في عرض حالة الطفل عليه مع شرح جميع الأعراض التي تراها في الطفل أثناء تلعثمه في الحديث. حالات مرضية ولابد من الذهاب للطبيب 1- إذا استمر صعوبة طفلكِ بالتأتأة في الكلام لمدة 6 أشهر على الأقل. 2- إذا كان الطفل يفضل إلى إحداث حركات عنيفة وعصبية عند التأتأة. 3- إذا بدأ سلوك الطفل يتأثر في التفاعل مع زملائه في المدرسة. 4- إذا كان طفلكِ يعاني من مرض نفسي بسبب التأتأة تجعله يهرب عن الأماكن التي يمكن أن يتحدث فيها. علاج التأتأة عند الاطفال. 5- إذا بلغ طفلك الخمسة أعوام، أو أذا أصبح صوت تأتأته عالي في المدرسة. فيمكن ملاحظة الطفل، و ملاحظة مدى تطور قدرته اللغوية في الكلام والنطق، ومعرفة معاناته من التأتأة ، وهنا يجب على الأم ايضاً ان تحرص على ملاحظة ومتابعة الطفل من الناحية الاجتماعية التي يعيشها مع الأشخاص المحيطين به ودائما التعامل معه بشكل أفضل، فلعل ان يكون طفلك يشعر بالخجل أو الخوف من أشخاص معينين وهو ما يجعله لا يستطيع أن يتحدث معهم بطلاقة وذلك لأسباب نفسية أو عاطفية، وكل هذا ينعكس على أسلوب كلامه بالتأكيد.
متى تكون التأتأة عند الأطفال خطيرة؟ الذكور أكثر عُرضة للتأتأة أو التعلثم أكثر من الإناث، وينبغي زيارة المتخصصين في أمراض اللغة والتخاطب، إذا لاحظتِ الآتي على طفلك: يدوم التعلثم أوالتأتأة أكثر من ستة أشهر. تحدث التأتأة مع وجود مشكلات التخاطب أو اللغة الأخرى. يصبح التعلثم متكررًا أو يستمر مع تقدم الطفل في العمر. يحدث التعلثم مع شد العضلات أو المعاناة بشكل واضح في التحدث. يؤثر التعلثم في قدرة الطفل على التواصل الفعال في المدرسة أو المناسبات الاجتماعية. الأسباب النفسية للتأتأة ( التلعثم ) عند الأطفال وطرق علاجها | المرسال. يسبب التعلثم لطفلك الشعور بالقلق أو المشكلات العاطفية مثل الخوف أو تجنب المواقف التي يُطلب منه التحدث خلالها. يبدأ التعلثم في مرحلة البلوغ. علاج التأتاة عند الأطفال بداية، يشخص أحد اختصاصي أمراض التخاطب واللغة حالة طفلك، لاتخاذ القرار بشأن أفضل نهج للعلاج، هناك عديد من الأساليب المتاحة لعلاج الأطفال الذين يعانون من التلعثم، وتتضمن: علاج التخاطب: يعلّم الطفل إبطاء سرعة الكلام، وملاحظة متى يتلعثم، وبمرور الوقت، قد يستطيع الطفل التحدث بشكل أكثر طبيعية. العلاج السلوكي المعرفي: يساعد هذا النوع من العلاج النفسي على تحديد طرق التفكير التي يمكنها أن تزيد التلعثم سوءًا وتغييرها، كما يمكنه أيضًا علاج مشكلات الثقة بالنفس أو القلق أو التوتر المرتبطة بالتأتأة.
الأحد 24/أبريل/2022 - 01:25 ص الدكتور أحمد عمر هاشم قال فضيلة الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر: إن العشر الأواخر من رمضان قد أطلَّت علينا إيذانًا بختام شهر رمضان المبارك، لتستحث همم المتقين وتشد من عزم العابدين للاقتداء بهدى سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم، ليكونوا في سجل المقبولين وعداد المرحومين، كما تعظ المقصِّرين والمفرطين على استدراك تقصيرهم والتوبة من تفريطهم، لعلهم ينجو في ختام الشهر، حتى لا يكونوا في سجل الأشقياء والمحرومين. من أفضل 10 ليال للعبادة والعمل الصالح وأضاف عضو هيئة كبار العلماء، خلال حديثه بالجامع الأزهر، أن العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك تعد من أفضل 10 ليالٍ للعبادة والعمل الصالح والتقرب إلى الله عز وجل، وتتميز هذه الفترة من شهر رمضان بفضل كبير، ويسعى مختلف المسلمين للتقرب من الله عز وجل من خلال الإكثار من الأعمال الصالحة وتلاوة القرآن الكريم، ويمكن للمسلم استغلال العشر الأواخر، ونيل الأجور العظيمة فيها، من خلال العديد من العبادات والطاعات. وأوضح الدكتور هاشم أن من أعظم أسباب البركة والفضل والأجر لهذه الليالي العشر أن فيها ليلة القدر تلك الليلة المباركة الشريفة القدر، التي أنزل فيها القرآن الكريم هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان، والتي هي خير من ألف شهر في العبادة والذكر والدعاء والقيام، ومن فضائل هذه الليلة نزول القرآن الكريم فيها، والقرآن كتاب الله تعالى الذي يُحقِّق الهداية للمسلم بالتمسُّك به، وهو سبيل النجاة والسعادة في الدنيا والآخرة.
ثانيًا: وجه المفتي إلى الباحث رسالة مفادها (لماذا لم يظهر تأثّرك بالمنهج الأزهري في البحث، وشرقت وغربت نحو المناهج الأخرى؟! ) ثم أحصى له تسعة عشر موضعًا نقل فيها عن هيئة كبار علماء السعودية - مع احترامنا لها - وخمسة مواضع فقط، نقل فيها عن الأزهر ودار الإفتاء المصرية، وأنه طبق نتائج البحث على دول أخرى غير مصر، مع أن نطاق البحث في مصر، وأنه أكثر من النقل عن ابن تيمية، وسماه شيخ الإسلام، تأثرًا بغيره، ولم ينقل عن شيخ الإسلام زكريا الأنصاري، وهو شيخ الإسلام باتفاق، والباحث شافعي المذهب، فأين هو من علماء مذهبه، ولماذا لم تظهر الصبغة المذهبية لدى الباحث، وهي أحد أركان المذهب الأزهري. ونعى المفتي على الباحث أنه رجع إلى كلام شخص أدين في حوادث إرهابية، وأنه لم يتحرّ الأمر فيمن ينقل عنهم حتى يتأكد من سلامة منهجهم ومدى توافقه مع المنهج الأزهري الذي علَّم الدنيا، وذكر فضيلته أنه لا يوجد شيء إلا وكتب فيه علماء الأزهر، ولكن الباحثين لا يقرؤون، وضرب مثلًا بأن حسن البنا كان قد ادعى في حوار مسجل بأن أحدا من المعاصرين لم يكتب في السياسة الشرعية، فكذبت دار الإفتاء دعواه، بإخراج أربعة مجلدات تشتمل على مؤلفات علماء الأزهر المعاصرين في السياسة الشرعية، منذ عام ١٩٠٣ وحتى عام ١٩٥٣.