رد الدكتور على جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، على المشككين في رحلة الإسراء والمعراج. وقال جمعة خلال برنامج القرآن العظيم، على قناة صدى البلد، إن آيات سورة النجم لا يستقيم فهمها إلا بقصة المعراج، وحال إنكار الإسراء والمعراج تصبح الآيات بلا معنى والعياذ بالله، موضحا أن آية والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى، توضح حدوث نزاع في مكة بعد سماع حقيقة المعراج. وأضاف علي جمعة: سورة النجم تصف مراحل صعود الرسول خلال رحلة المعراج، وآية ثم دنا فتدلى تعني السير في مسارات على شكل منحنى وليس مسارا مستقيما.. ويحلو لكثير من الناس أن يتحدثوا بما لا يعلموا، رغم أن القرآن قال وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ علم. متى موعد عيد الفطر 2022 في النرويج - الجنينة. وكشف الدكتور علي جمعة، الفرق بين كتاب الله المسطور والمنظور، لافتًا إلى أن الطور هو الجبل الذي تجلى عليه الله لسيدنا موسى في طور سيناء؛ وهذه من الأماكن التي ذكر الله فيها من قرآنه مصر. وأوضح جمعة، أن كتاب الله المسطور هو الوحي الذي أنزله الله على نبيه "القرآن الكريم"، أما الكتاب المنظور فهو الكون الذي خرج من عند الله، لافتًا إلى أن الكتاب من عالم الأمر والكون من عالم الخلق. ولفت مفتي الجمهورية السابق إلى أن الله أمرنا بقراءة الكتاب المسطور ويستطيع كل من يُحسن الكتابة أن يُنظر إليه؛ فهو محفوظ في الصدور والسطور.
وأوضح أن رسول الله نزل فصلى ركعتين في الطور "أي جاء فوطأ أرض مصر بقدميه الشريفتين ليلة الإسراء والمعراج".
ويؤيد هذا المعنى ما رواه الإمام أحمد: حدثنا حيوة بن شريح ، حدثنا بقية ، حدثني بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن عبادة بن الصامت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليلة القدر في العشر البواقي ، من قامهن ابتغاء حسبتهن ، فإن الله يغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، وهي ليلة وتر: تسع أو سبع ، أو خامسة ، أو ثالثة ، أو آخر ليلة ". وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أمارة ليلة القدر أنها صافية بلجة ، كأن فيها قمرا ساطعا ، ساكنة سجية ، لا برد فيها ولا حر ، ولا يحل لكوكب يرمى به فيها حتى تصبح. وأن أمارتها أن الشمس صبيحتها تخرج مستوية ، ليس لها شعاع مثل القمر ليلة البدر ، ولا يحل للشيطان أن يخرج معها يومئذ ". قال أبو داود الطيالسي ، حدثنا زمعة ، عن سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ليلة القدر: " ليلة سمحة طلقة ، لا حارة ولا باردة ، وتصبح شمس صبيحتها ضعيفة حمراء ". روى ابن أبي عاصم النبيل بإسناده عن جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إني رأيت ليلة القدر فأنسيتها ، وهي في العشر الأواخر ، من لياليها ليلة طلقة بلجة ، لا حارة ولا باردة ، كأن فيها قمرا ، لا يخرج شيطانها حتى يضيء فجرها ".
الفساد المؤسسي وهو عبارة عن فساد المؤسسات العامة للدولة حيث يترتب فساد الدولة إلى فساد المؤسسات التي تنتمي لهذه الدولة. الفساد الصغير وهو عبارة عن فساد شخص داخل وظيفته مثال الرشاوى المالية. الفساد الكبير هو عبارة عن فساد الوظائف العليا للدولة وهي التي يقوم بها كبار الموظفين لتحقيق مصالح مالية أو اجتماعية أو سياسية وهي تكلف الدولة مبالغ كبيرة جداً لهذا فهي تعتبر الأخطر. مؤشرات الفساد في دول العالم هناك العديد من المؤشرات التي تشير إلى وجود الفساد داخل الدولة ومنها ما يلي: انتشار ظاهرة الغنى المفاجئ والفاحش داخل المجتمعات. هكذا تفشي ظاهرة الرشوة المالية، حتى أنها اصبحت من أساسيات المعاملات المالية داخل المجتمعات. شيوع المحسوبية والواسطة في شغل الوظائف وذلك بدلاً من الكفاءة والجدارة والمهارات المهنية. هكذا غياب مبدأ تكافؤ الفرص في داخل الأشغال. هكذا غياب الرقابة الإدارية من قبل أجهزة الدولة على المصالح الحكومية والخاصة بالدولة. الاستغلال السيء للوظائف لتحقيق الكسب السريع ومصالح ذاتية أخرى، على حساب المصالح العامة. موضوع عن مكافحة الفساد. الخروج عن القواعد والقوانين العامة للبلاد. هكذا بيع ممتلكات الدولة لتحقيق المكاسب الخاصة ببعض الأشخاص والشركات.
وقد عرفته "منظمة الشفافية العالمية" التي تأسست سنة 1993 بأنه: "سوء استغلال السلطة من أجل تحقيق المكاسب والمنافع الخاصة"، أما "اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الفساد" لسنة 2003، فإنها لم تتطرق لتعريف الفساد، لكنها جرمت حالات الفساد التي حددتها في: رشوة الموظفين العموم. اختلاس وسرقة الممتلكات الخاصة بالدولة. المتاجرة بالنفوذ. سوء استغلال السلطة. عرقلة سير العدالة. الإخفاء. موضوع تعبير عن الفساد. اختلاس الأموال العامة. غسيل الأموال. الثراء الغير مشروع. أنواع الفساد هناك انواع متعددة وكثيرة للفساد ولعل من أبرزها ما يلي: الفساد العقدي وهو عبارة عن فساد عقيدة الإنسان ومعتقداته، حيث يسير الإنسان وراء المعتقدات الفاسدة والغير صحيحة، حيث يعتبر المعتقد السليم هو معتقد صالح قال تعالى:﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ ﴾[البقرة: 11، 12]. الفساد الأمني والاجتماعي يعتبر الأمن من لنعم العظيمة التي من بها الله علينا جميعاً، وبدون هذا الأمن لا يشعر الإنسان بباقي النعم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أصبح منكم آمنًا في سربه، معافى في بدنه، عنده قوت يومه، فكأنما حِيزت له الدنيا).
أما أنواع الفساد من حيث الحجم، فيمكن التمييز بين: • الفساد الصغير ( Minor Corruption) (فساد الدرجات الوظيفية الدنيا): وهو الفساد الذي يُمارَس من فرد واحد دون تنسيق مع الآخرين؛ لذا نراه ينتشر بين صغار الموظفين عن طريق استلام رشاوى من الآخرين. • الفساد الكبير ( Gross Corruption) (فساد الدرجات الوظيفية العليا من الموظفين): والذي يقوم به كبار المسؤولين والموظفين لتحقيق مصالح مادية أو اجتماعية كبيرة، وهو أهم وأشمل وأخطر؛ لتكليفه الدولة مبالغ ضخمة. 3- مؤشرات الفساد: إن مؤشرات الفساد تظل واضحة المعالم، تنتشر وتتفشى داخل المجتمع، يتجسد ظهورها بصيغ وهيئات مختلفة، تتمثل في: • شيوع ظاهرة الغنى الفاحش والمفاجئ في المجتمع. كيف نحارب الفساد - موضوع. • شيوع ظاهرة الرشوة لدرجة تصل فيها من جملة المستمسكات المطلوبة في أية معاملة. • المحسوبية والولاء لذوي القربى في شَغلِ الوظائف والمناصب، بدلاً من الجدارة والكفاءة والمهارة والمهنية والنزاهة. • غياب مبدأ تكافؤ الفرص في شغل الوظائف. • ضعف الرقابة "أجهزة وأداءً ودورًا" أو ظهورها بشكل شكلي مع إهمال نتائجها. • الاستغلال السيئ للوظيفة لتحقيق مصالح ذاتية على حساب المصالح الموضوعية. • الخروج المقصود عن القواعد والنظم العامة لتحقيق منافع خاصة.
عاشرًا:- تبسيط الإجراءات: تبسيط القوانين والتشريعات والأنظمة، وجعلها أكثر شفافية، وتوضيح مفرداتها لكي لا تستغل من قبل ضعاف النفوس لتحقيق مآربهم من خلال استخدام الثغرات في القوانين وخاصة القابلة للتفسير بأكثر من رأي، وكذلك توفير الخدمات الإلكترونية، وتفعيل برنامج الحكومة الإلكترونية، ووضعه حيّز التنفيذ ليتمكن المواطن من متابعة معاملاته من أي مكان على شبكة المعلومات (الإنترنت) وتحديث البوابة الإلكترونية لكل مؤسسة دوريًا. حادي عشر:- ضبط العمليات: ضبط عمليات وإجراءات عقود البنية التحتية مثل: الطرق والاتصالات والكهرباء والمياه والمباني الكبيرة، والعقود الاستشارية الكبرى، والتوكيلات التجارية، وإعادة النظر في مناصب المستشارين الإداريين والقانونيين والإعلاميين والشرعيين في المؤسسات ودراسة الجدوى من عملهم، وإعادة النظر في نمط وطريقة وإجراءات توزيع أموال المعونة والمنح الأجنبية والقروض للمشاريع ، وطريقة صرف بنود الموازنة للمؤسسات المختلفة، وضبط عمليات التدخل (القرابة والنسب والشراكة والمصلحة) بين شاغلي الوظائف الإدارية العليا والسياسية وعضوية مجالس الإدارة في الشركات. حفظ الله الأردن وشعبه الوفي وقيادته الهاشمية.
إذ يحتمل ان يذهب هذا الى الاجانب المحتلين فيقدم لهم بحق أخيه الوشاية التي يرجو بها بعض الزلفى. وقد يكون أمله بها فارغا. _ فلاديمير بوتين أولئك الذين يحاربون الفساد يجب عليهم تنظيف أنفسهم. _ الخليفة المنصور إذا أن كنت ذا رأي فكن فيه مقدما…. فإن فساد الرأي أن تترددا انعدام السلطة يحدث الفساد ، و انعدامها بدرجة مطلقة يحدث الفساد المطلق _ ابن تيمية الفساد يهبط من اعلى الى أدنى ، و الاصلاح يصعد من أدنى الى أعلى إن بعض الناس لا تراه إلا منتقدا ، ينسى حسنات الطوائف و الأجناس و يذكر مثالبهم ، مثل الذباب يترك موضع البرء و السلامة و يقع على الجرح و الأذى ، و هذا من رداءة النفوس و فساد المزاج إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة…. فإن فساد الرأي أن تترددا _ سعد زغلول فساد الحكام من فساد المحكومين _ محمد الأسمر عم الفساد وأصلحت طرق الغنى…. موضوع عن الفساد الاداري. وقفا على من يرتشي أو يعتدي…. وعلى الذين يتاجرون بعرضهم…. ما بين شار رائح أو مغتدي …. إن الأساس لكل بان مصلح…. هدم الفساد ودق رأي المفسد _ مثل اتسع الخرق على الراتق (يضرب في استشراء الفساد وتعذر الإصلاح) كدابغة وقد حلم الأديم (يضرب لمن يسعى لإصلاح أمر بلغ الفساد به مبلغا لا يرجى معه إصلاحه) إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة….
شرط أن يستغل الإنسان هذه الحرية بشكل لائق لا يسبب فوضى في وطنه، أو أذى أو إهانة لغيره. فلا يعامل معاملة المجرمين فقط لأنه عبر عن رأيه فيما يحدث في بلاده. فمن حقه أن يتقلد أي منصب هام في الدولة طالما كان مؤهل لذلك ولديه مهارات الابتكار والذكاء والتفوق. من هذا القبيل فإن مبدأ أن المتفوق لا يحق له أن يكون في مكانة مرموقة لأن والده شخص بسيط مرفوض تماما. كما أن مبدأ المحسوبية والوساطة التي تتحكم في كل عمل يطرح في الدولة أيضا مرفوض. من حق الإنسان ألا يعذب أو يهان إذا ما تم القبض عليه وسجنه. لابد وأن توفر الحكومات فرص عمل للشباب تناسب إمكانياتهم وتعليمهم. Emtyiaz Services - رسائل ماجستير ودكتوراه عن الفساد - اهميتها وامثلة عليها:. وأن يتم اختيار الأصلح للعمل، بشفافية ومصداقية. تكفل الدولة بعمل مرتبات مقبولة لذوي الاحتياجات الخاصة. من حق كل إنسان أن تكون له الحرية في اعتناق الدين الذي يؤمن به. من الحريات المكفولة للفرد، اختياره لأسلوب معيشته، فبإمكانه ارتداء ما يرغب، وأكل ما يحب. طالما كان ذلك في نطاق ما تقره الأعراف والعادات والتقاليد للمجتمع الذي يعيش فيه. لابد وأن توفر الدولة توصيل المياه الصالحة للشرب لجميع أنحائها، لأنها من أساسيات الحياة. ويتم هذا بالاهتمام بمحطات تحلية وتنقية المياه، وتطهير الترع التي تقوم بري المحاصيل.
[١٢] طرق محاربة الفساد هناك العديد من الطرق المتبعة في تقليل ومواجهة ظاهرة الفساد أبرزها: [١٣] تأسيس جهاز رقابي، قائم على مجموعة من التعليمات الواضحة ومتابعته دوريًا من قبل الجهات الرسمية للتأكد من سير العمل بطريقة سليمة كما هو مخطط له، وتكثيف الجولات الفجائية للدوائر والمؤسسات المختلفة. رفع مستوى الوعي لدى الأفراد، عن خطر انتشار الفساد. تفعيل دورالسلطة التنفيذية، في القضاء وردع الفساد بالمجتمع. رفع المستوى المعيشي للأفراد، من خلال رفع مستوى الأجور وخلق فرص تشغيلية للشباب. متابعة تقاريرالمُلكية الخاصة بالموظفين، بجميع مواقعهم من خلال مقارنة حصولهم على الأملاك دوريًا، فالدول المتقدمة تقارن الأملاك للموظفين سنويًا. سن قوانين رادعة للفساد، ومتابعة تنفيذها. المراجع ↑ "ما هو الفساد وكيف يمكننا تعريفه؟" ، الأنباء ، 21-1-2016، اطّلع عليه بتاريخ 10-4-2019. ↑ "أسباب الفساد وعوامله" ، الغد ، 16-9-2018، اطّلع عليه بتاريخ 9-5-2019. ↑ "الفساد البيئي في نهج السلوك البشري والتنمية المستدامة" ، Ecomena ، 11-8-2017، اطّلع عليه بتاريخ 10-4-2019. ↑ "أخطرهم الفساد الاجتماعي المنتشر في العراق" ، شبكة نبأ ، 14-5-2015، اطّلع عليه بتاريخ 10-4-2019.