حلى النسكافيه الشفاف من ألذ الحلويات التي يُمكِن تحضيرها باستخدام النسكافيه ، وهي سهلة التحضير ، وسوف نذكر لك سيدتي طرق تحضيرها. محتويات ١ حلى النسكافيه ١. ١ المكونات ١. ٢ طريقة التحضير ٢ حلى النسكافيه بكيكة الشوكولا ٢. ١ المكونات ٢. طريقة عمل حلى النسكافيه الشفاف بالزبادي - عالم حواء. ٢ طريقة التحضير حلى النسكافيه المكونات باكيت بسكويت ، أصبع زبدة ، علبة زبادي ،سبعة فناجين حليب بودرة ،ثلاثة فناجين سكر ، ثلثي كأس ماء، باكيت كريم كرميل ، ملعقة نسكافيه صغيرة. طريقة التحضير نقوم بطحن باكيت البسكويت ونخلطه مع الزبدة المذوبة ،ثم نقوم برصه في قالب التحضير. نقوم بوضع اللبن الزبادي والحليب والسكر في الخلاط الكهربائي، ونخلطهم جيداً حتى تتماسك المكونات. نقوم بوضع خليط اللبن والحليب والسكر فوق طبقة البسكويت في القالب ،و ندخلها الفرن حتى تتماسك المكونات معاً. نقوم بوضع ثلثي كأس ماء وباكيت الكريم كرميل وملعقة النسكافيه في وعاء ، ونضعه على النار مع التحريك المستمر ، حتى تغلي المكونات، ثم نقوم بسكبها فوق الطبقات السابقة في القالب، وتوضع في الثلاجة حتى تبرد، ثم تقطَّع وتُبرَّد. حلى النسكافيه بكيكة الشوكولا المكونات كيك شوكولاته جاهز ،عشرة ملاعق كبيرة من الحليب البودره،أربعة باكيتات من الكريم الكراميل ،أربعة كاسات من الماء ، باكيت بسكويت شاي ، علبة قشطه ، ثلاثة ملاعق كبيرة من النسكافيه ، ملعقة كبيرة من بودره الكاكاو.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و كل سنه وانتم طيبين كيفكم ياحلوين حابه اقلكم ع هالحلا السهل والمعروف واللذيذ بس عشان البنوتات اللي مايعرفوا طبعا مقاديره بسيطه وسريع والطعم رائع اخواني طايرين فيه ويطلوبوني اسويه دايما نبدأ الطبقه الاولى: باكيت بسكوت شاي مطحون تعجنيه مع اصبع زبده لين وتحطيه في الصينيه. الطبقه الثانيه: في الخلاط 1 علبه زبادي و 3 فناجين قهوه سكر و 7 فناجين قهوه حليب بودره وتخلطيها وتحطيها في الصينيه كطبقه ثانيه وتدخليها الفرن الين تتماسك بس مو تحمر. الطبقه الثالثه: تحطي ع النار ثلثي كاسه ماء و ظرف كريم كراميل و ملعقه صغيره نسكافيه عشان تديها لون وتخليها تغلي شوي وبعدين تطفي وتحريكها لين تفتر وتحطيها كطبقه ثالثه بعد ماتخرجي الصينيه من الفرن وتتركيها تبرد وراح تتماسك بسرعه. ع فكره تراه ماياخذ وقت وشكله يطلع مرتب. :27:.. طريقة عمل حلى النسكافيه الشفاف | بريق السودان. وصحتين ع قلوبكم.
نقوم بوضع الكيك الجاهز في صينية بيريكس، ثم نقوم بخلط ملعقة قهوة نسكافيه و ملعقتين حليب بودره و القليل من الماء معاً ، ثم نسكبه على طبقة الكيك الجاهزة. نقوم بوضع أربعة ملاعق من الحليب البودرة وباكيتين من كريم الكراميل وكأسين من الماء في وعاء ، ونضعهم على النار مع التحريك المستمر حتى يبدأ بالغليان، ثم ننزله عن النار. حلى النسكافيه الشفاف. نقوم بوضع نصف البسكويت وعلبة القشطة وملعقة صغيرة من النسكافيه في الخلاط، ونخلطهم معاً حتى تتماسك المكونات، ثم نقوم بسكب الكراميل فوق الخليط ونخلطهم معاً جيداً ، ثم نسكبهم فوق طبقة الكيك في صينية البايريكس، ثم نُدخلها إلى الثلاجة حتى تبرد. نضع أربعة ملاعق كبيرة من الحليب البودرة ، وكيسين من الكريم كراميل وكأسين من الماء وملعقة صغيرة من النسكافيه وملعقة كبيرة من بودرة الكاكاو في وعاء ونضعهم على النار مع الخلط المستمر ، إلى أن يغلي الخليط ، نُنزِله عن النار ، ثم نصُّبه فوق الطبقات السابقة الموجودة في الثلاجة ، ثم نُعيد الصينية إلى الثلاجة لمدة ساعتين على الأقل لتبرد. بعد أن تبرد الكيكه نرش بقية البسكويت على الوجه ، تقطع وتقدم بأطباق التقديم. صحتينوعافية
إليكم المقادير والطريقة (الطبقة الأولى) باكيت بسكويت مطحون - إصبع زبدة لين يخلط ويرص في قاع صينية بايركس المقاس وسط (الطبقة الثانية) في الخلاط: علبة زبادي - 7 فناجيل حليب بودره - 3 فناجيل سكر تخلط ثم توضع على الطبقة الأولى وتوضع في الفرن حتى التماسك ولكن لا تحمر ( الطبقة الثالثة) ثلثي كأس ماء - ظرف كريمة - ملعقة نسكافيه صغيرة تغلى على النار ثم تحرك قليلا لتفتر ثم تصب على ماسبق وتترك لتبرد ثم تقطع صغار وبالعافية شكله النهائي ملحوظة: ممكن الاستغناء عن الطبقة الأولى بكيك بني يفتت ويرش بالحليب ويضغط في قاع الصينية أو بطبقة كيك العلالي تصب رقيقة في قاع الصينية وتخبز قليلا في الفرن
رب هب لي حكما من الأدعية التي يدعو بها المُسلمون في مشارق الأرض ومغاربها، ولا شكّ في أنّ الدّعاء من أقوى الوسائل التي بها يتقرّب العبد من ربّه، وبه يظفر المُسلم الحقّ بالثّواب الجزيل من ربّ العالمين، كما أنه يترقّى في درجات الإيمان، وفيما يلي سنتعرّف على على دعاء ربّ هب لي حُكمًا. الدعاء في القرآن الكريم وردت الكثير من الأدعية في القرآن الكريم التي من خلالها يدعو بها المُسلم إذا ما أصابه كرب أو نائبة، أو أراد أن يحظى بالثّواب، أو أن يغفر الله له، ومن ضمن تلك الأدعية: "ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب" "ربنا إنك من تدخل النّار فقد أخزيته وما للظّالمين من أنصار". "ربنا إننا سمعنا مُناديًا يُنادي للإيمان أن ءامنوا بربكم فئامنّا ربّنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار". ربّنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا، ربنا ولا تحمل علينا إصرًا كما حملته على الذين من قبلنا، ربنا ولا تُحمّلنا مالاطاقة لنا به، واعف عنا واغفر لنا وارحمنا، فانصرنا على القوم الكافرين. تفسير: (رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين). ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان، ولا تجعل في قلوبنا غلًّا للذين ءامنو. ربّ اجعلني مقيم الصّلاة ومن ذرّيتي ربّنا وتقبّل دعاء.
شرح دعاء رب هب لي حكما كان سيّدنا إبراهيم -عليه السّلام- يدعو بهذا الدُّعاء، وكان يرجو أن يهبه الله من العلم ما يتبيّن به الحرام من الحلال، فيتحرّى الحلال، ويتجنّب الحرام، وأن يتمكّن من خلال هذا العلم أن يحكُم بين النّاس بما أنزل الله -تعالى-؛ حتّى يؤدّي رسالته على أتمّ وجه وأكمله، فقد كانت رسالة الأنبياء جميعًا تدعو إلى توحيد الله -عزّ وجلّ-، وترك ما يُعبد من دون الله، كما أن رجاءه كان أن يكون في مصافّ الصّاتلحين الّذين يطيب ذكرهم عند النّاس وفي الأُمم التي تعقُب أُمّته. اقرأ أيضًا: دعاء يخاف منه الشيطان وأفضل ذكر للاستعاذة من الشيطان ومن خلال هذا المقل يُمكننا التعرُّف على رب هب لي حكما ، وأهميّة الدّعاء، وانّه من الوسائل التي بها يتقرّب العبدُ من ربّه، وينال به أعلى الدّرجات وأرفعها، وتفسير دعاء ربّ هب لي حُكمًا وألحقني بالصّالحين، واجعل لي لسان صدقٍ في الآخرين، وبعض الأدعية الموجودة في القُرآن الكريم.
رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (100) وقوله ( رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ) وهذا مسألة إبراهيم ربه أن يرزقه ولدا صالحا; يقول: قال: يا رب هب لي منك ولدا يكون من الصالحين الذين يطيعونك، ولا يعصونك، ويصلحون في الأرض، ولا يفسدون. كما حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، في قوله ( رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ) قال: ولدا صالحا. وقال: من الصالحين، ولم يَقُلْ: صالحا من الصالحين، اجتزاء بمن ذكر المتروك، كما قال عز وجل: وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ بمعنى زاهدين من الزاهدين.
وفي رواية أخرى: (يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة، وعلى وجه آزر قترة وغبرة فيقول له إبراهيم: ألم أقل لك لا تعصني، فيقول أبوه فاليوم لا أعصيك، فيقول إبراهيم: يا رب إنك وعدتني أن لا تخزني يوم يبعثون فأي خزي أخزى من أبي الأبعد؟ فيقول اللّه تعالى: إني حرمت الجنة على الكافرين؛ ثم يقول: يا إبراهيم انظر تحت رجلك فينظر فإذا هو بذيخ متلطخ فيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار) ""أخرجه البخاري عن أبي هريرة مرفوعاً ورواه النسائي في التفسير، قال ابن كثير: والذيخ هو الذكر من الضباع"".
تضمن هذا الدعاء من الفوائد: 1- إن كل أحد وإن علا قدره من البشر مفتقر إلى اللَّه عز وجل ومفتقر إلى من يغنيه، لقوله تعالى: ﴿ رَبِّ هَبْ لِي مِن َالصَّالِحِينَ ﴾. 2- أهمية الصلاح، وأنه مطمع، ومأمل كل الأنبياء والمرسلين والصالحين، فينبغي للعبد أن يسأله له، ولأهله، ولذريته، ولجميع المسلمين. 3- ينبغي للعبد حين سؤاله ربه الذرية أن يقيّدها بالصلاح. 4- أهمية التوسل إلى اللَّه حال الدعاء بأسمائه الحسنى، وكذلك بصفاته الفعلية العُلا، ومنها (الهبة) المشتقة من اسمه تعالى (الوهّاب). 5- الإكثار من الدعاء للأبناء بالصلاح؛ لأن الذرية الصالحة من آثار العبد الصالح، كما في دعاء إبراهيم، وإسماعيل عليهما السلام: ﴿ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ ﴾. رب هب لي حكما والحقني بالصالحين. 6- على العبد أن يتخيّر في دعائه أحسن الألفاظ، وأجمل المعاني، كما دلّ قوله: ﴿ هَبْ لِي ﴾. 7- أن الذرية الصالحة هبة محضة من اللَّه تعالى، فمن أوتيها ينبغي له أن يحمد اللَّه تعالى عليها كثيراً. 8- أن من أعظم أسباب هبة الولد الصالح الدعاء. 9- يحسن للداعي أن يذكر بعض الأمور الحميدة التي يتمناها حال سؤاله. 10- أهمية الدعاء في حياة المؤمن؛ لما فيه من تحصيل المنافع، واعطاء المرجو في العاجل والآجل.
فإن الولد الصالح من أعظم النعم، و أقرِّ الأعين، وأحبِّ المُنى، وهل يكون الفلاح في الآخرة إلا بالصلاح، وسؤال اللَّه تعالى الصلاح للذرية يدخل فيه سؤال اللَّه صلاح البدن، والخلق، والدِّين أن يكون سليماً مستقيماً في خِلْقته، وخُلُقه في ظاهره وباطنه، وهذه من أعظم النعم التي يتمناها كل عبدٍ صالح. تفسير قوله تعالى: " رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين ". و قوله: ﴿ رَبِّ هَبْ لِي ﴾ فيه بيان أن رزق الولد الصالح مِنَّةٌ ربانيةٌ، ومِنحةٌ إلهيةٌ، والهبة هي: عطاء بلا عوض، ولا ثمن، فالهبة منه عز وجل كمال محض؛ لأن الإعطاء منه تفضلاً، وابتداءً من غير استحقاق، ولا مكافأة( [7]). قوله: ﴿ مِنَ الصَّالِحِينَ ﴾ قَيّد في سؤاله الصلاح، وهذا أمر مهمٌّ؛ لأن من الذرية ما يكون سبباً للهمِّ والنّكَدِ، وسوء الخُلُقِ. قال ابن جرير الطبري رحمه اللَّه: ((يقول: يا ربِّ هبْ لي منك ولداً يكون من الصالحين الذين يطيعونك، ولا يعصونك، ويصلحون في الأرض، ولا يفسدون))( [8]).