أما أن الهلال يسعى لجعلها ( 80) فستكون كارثة بحق فريق بحجم الهلال!! أخيراً يبقى الهلال هو زعيم البطولات الأسيوية والمحلية ولاننسى بأنه مر على العربية والخليجية ولو يشوفونك تشرب شاهي في كاس ممكن ياخذونه من أيدك:)!! ولك التحية والتقدير اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مانديلا أتمنى بالفعل أن نصبح كبقية دول العالم في بطولاتنا المحلية!!
الأحد 27 آذار 2022 17:05 المصدر: وكالات ضمن منافسات المباراة الوديّة التي جرت اليوم السبت بين منتخب لبنان الشباب و فريق سبورتينغ الرياضي، حقق المنتخب الفوز بنتيجة 5 - 1، على ارض ملعب بئر حسن. سجل أهداف الشباب عمر بلهوان (هدفين)، محمد صادق، مجد شرارة وعلي ابراهيم.
لماذا ؟!
هنا سنتعرف على الفرق بين الحال والصفة، فقواعد اللغة العربية متشعبة وشائكة وفيها الكثير من الأمور المتداخلة التي بحاجة للإبحار فيها على نحو أكبر في سبيل التعرف عليها بشكل مفصل وواسع، ومن بين ما يتم تصنيفه في هذه القواعد الحال والصفة وهما ما خصصنا موضوعنا هذا للحديث حولهما بشيء من التفصيل للتعرف على الفرق بين الحال والصفة، فالصفة هي الكلمة التي تأتي ملحقة بإسم آخر لإظهار شكله وهيئته ويطلق على الصفة مسمى النعت وهي لها نفس المعنى، فالصفة هي كلمة تاتي بعد الاسم لتبيان شكله وتفاصيله بقي أن نتعرف على ما هو الحال لكي نكون قد أتممنا التعرف على الفرق بين الحال والصفة. الفرق بين الحال والصفة أما الحال فهو وصف يجيء بعد إسم ما وغالباً ما يكون هذا الإسم معرف ويقوم بتوضيح الهيئة بعد القيام بفعل ما، وهنا يكمن الفرق بين الحال والصفة بالإضافة لكون الحال يكون دائماً منصوب بينما الصفة يكون إعرابها مشابها لإعراب الموصوف.
كثير من الناس لا يستطيع أن يعرف الفرق بين الحال والصفة، نظرًا للتشابه بينهما في المعنى، لذلك فسنحاول في هذا المقال أن نتعرف على الفرق بين النعت أو الصفة وبين الحال من حيث المعنى والإعراب وكذلك الفرق بينهما وبين المضاف إليه، فتابعونا مع الموسوعة العربية الشاملة. اللهم إنا نسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين. الفرق بين الحال والصفة من حيث المعنى الصفة هو أحد التوابع ويطلق عليه أيضًا الصفة ومهمته بيان صفة الاسم التابع له، وهو نعت حقيقي أو نعت سببي فالنعت الحقيقي، هو الذي يؤثر في منعوته، أما الشباب فهو الذي يؤثر في اسم بعده، فالنعت الحقيقي مثل: جاء محمد الكريم، والنعت السببي مثل: جاء محمد الكريم أبوه، والنعت قد يكون جملةً أو شبه جملة أو مفردًا، والنعت كما قلنا من التوابع فهو يتبع المنعوت في الإعراب والتعريف والتنكير وهكذا. الحال هو وصف لما قبله ولكن المقصود منه ليس بيان الصفة ولكن بيان الهيئة التي وقع عليها الفعل أو الحدث، مثل جاء الرجل مسرعًا، فأنا لا أقصد أن هذا الرجل مسرع، بل أقصد أن مجيئه كان فيه إسراع، والحال لا يتبع ما قبله بل يكون دائمًا منصوبًا ويكون نكرةً دائمًا، ولكنه يتشابه مع النعت في أنه قد يأتي مفردًا أو جملةً أو شبه جملة.
جملة "يساعد الناس" جملة فعلية في محل نصب حال. الفرق بين الحال والصفة الصفة والحال كلاهما في وادٍ واحد كما ذكر النحاة، فهما متشابهان في بعض الأمور، مع اختلافهما في البعض الآخر. ويُمكن المقارنة بينهما كالتالي: الصفة تصف الاسم الذي قبلها "الموصوف"، بينما الحال يصف كيفية قيام صاحب الحال بالفعل. الصفة من التوابع، أي أنها تتبع الموصوف في التعريف أو عدمه والحالة الإعرابية والعدد والتذكير والتأنيث، أما الحال فيكون دائمًا نكرة منصوبة ويتبع صاحب الحال في العدد والتذكير والتأنيث فقط. أما في حالة مجيء الصفة أو الحال في صورة جملة أو شبه جملة، يُمكن التمييز بينهما بالقاعدة التالية: "الجمل بعد المعارف أحوال، وبعد النكرات صفات".
إذن أصبح الآن التمييز بين النعت والحال سهلاً على قارئ هذا المقال، حيث إنّ الأصل في الحال أن يكون نكرة، وكما تعرف أن الحال دائماً يأتي منصوباً، إذن هو من المنصوبات وأيضاً الحال نسأل عنه بكيف فعندما نقول جاء المعلم مسرعاً، نسأل كيف جاء المعلم؟ فيكون الجواب مسرعاً، إذن مسرعاً حال منصوب وعلامة نصبة تنوين الفتح، وكما يتشابه الحال مع الصفة في أنّه قد يأتي مفرداً، أو جملة، أو شبه جملة، ولكن النعت يكون من التوابع، بمعنى أنّه يجيء على الحالة التي يأتي عليها المنعوت كما وضحنا أعلاه. فيديو أنواع الحال شاهد الفيديو لتعرف أكثر عن أنواع الحال: