شاهد المزيد… البريد السعودي – سبل أونلاين. برنامج رائد لحديثي التخرج. يسر إدارة تطوير المواهب الإعلان عن اطلاق برنامج رائد لحديثي التخرج بالتعاون مع مؤسسة مسك الخيرية. شاهد المزيد… إنه عنوان البريد الإلكتروني الرئيسي لحسابك على Google. يتم تعيينه كبريدك الإلكتروني الأساسي عندما تنشئ حسابًا على Google، إنما يمكنك اختيار بريد إلكتروني أساسي آخر إذا كنت ترغب في ذلك. شاهد المزيد… فضلاً قم بتعبئة البيانات التالية ( جميع الحقول مطلوبة) لإرسال البريد الإلكتروني. *. بريد إلكتروني غير صحيح. مفحط سكاكا في قبضة رجال المرور | صحيفة المواطن الإلكترونية. مركز الاتصال الموحد. حدد الغرض من الرسالة سؤال إبداء اقتراح طلب مساعدة. شاهد المزيد… أعلنت المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة الجوف، جاهزيتها لإطلاق 5 مراكز للقاح كوفيد 19، بمحافظات ومراكز المنطقة، بالإضافة إلى المركز الرئيسي للقاح بمدينة سكاكا. شاهد المزيد… الرمز البريدي في السعودية هي خدمة بريد جديدة اتبعتها السعودية للتسهيل على المواطنين وذلك بوضع نظام جديد للعنوان البريدي وفق منهجيات علمية وتقنيات عالية لخدمة بريد متميزة في المملكة لتغطي جميع مناطق ومدن المملكة حيث … شاهد المزيد… في بادرة تنم عن اهتمام قائدة متوسطة قارا الثانية بمدينة سكاكا، قامت قائدة المدرسة بتوفير جهاز أيباد لإحدى الطالبات بعدما قدمت الطالبة اعتذارها عن عدم شاهد المزيد… شقة فندقية رؤوم ان سكاكا.
و قد شهد البريد السعودي استثماراً كبيراً في البنية التحتية الإلكترونية والتقنية للعمليات البريدية لرفع مستوى الجودة وتسريع الخدمات وقد أسهم العنوان الوطني الذي طورته المؤسسة في تعزيز قدرات التوزيع وتسليم البريد في مواقع العملاء و تقديم حل مميز للتواصل الاجتماعي و الخدمي داخل المملكة، كما تطورت خدمات البريد السريع عبر خدمة البريد الممتاز وتم تطوير خدمات النقل بتأسيس شركة ناقل. كذلك تم تحديث و تجديد مكاتب البريد و تقديم خدمات جديدة تستثمر مرافق و منشئات و شبكة البريد مثل الخدمات الحكومية و خدمات التحويلات المالية إرسال، كما تم إطلاق خدمات مميزة مثل السوق الإلكتروني (e-mall). ومنصة مكاني لبيع التذاكر. البريد السعودي ناقل لوجستي في مهرجان زيتون الجوف الدولي - جريدة الوطن السعودية. ويهدف البريد السعودي الى بناء صناعة بريدية تدعم تطور وانتشار الحكومة والتجارة الإلكترونيتين من خلال تقديم خدمات بريدية متقدمة ومتكاملة للأفراد والمؤسسات الحكومية والخاصة، وبناء حلقة وصل خدمية بين الجميع، باستخدام أحدث التقنيات العالمية، والاستثمار الأمثل في القوى البشرية، مع تحقيق عوائد تجارية مستدامة.
ضبطت إدارة المرور في منطقة الجوف، اليوم الخميس، قائد المركبة الذي قام بنشر مقاطع في وسائل التواصل الاجتماعي وهو يمارس التفحيط بمحافظة سكاكا. إحالته للهيئة المرورية وأوضح المرور السعودي، في تغريدة عبر حسابه الرسمي في "تويتر" اليوم، أن قائد المركبة عرض حياته وحياة الآخرين للخطر. وأضافت الإدارة العامة للمرور، أنه سيتم إحالته للهيئة المرورية لتطبيق العقوبات المقررة في نظام المرور.
وفقًا للأقمار الصناعية.. تواجد عاصفة الحفر في الرياض خلال الساعات القادمة، وفقا لأحدث صور الأقمار الصناعية، فإن كمية كبيرة من الغبار المتولدة في العراق لها في الواقع تأثير قوي على كفورو الباطن، والتي تبدأ في الكويت، والرؤية الأفقية قليلة، ولا تزال تتحرك جنوبا في الجزء الشرقي من المملكة، وربما في الجزء الأوسط منها، خاصة الرياض والقاسم. حقيقة قرب عاصفة الحفر من المملكة العربية السعودية بالأخص الرياض بحسب آخر النتائج فإن موجات الغبار المتركزة حاليا في سماء كفول الباطن والكويت المتواجدة خلال مساء اليوم، بشرط أن تستمر آثارها حتى ساعات غد الصباح، وتتجه نحوها تدريجيا، في أيام الأحد، يتضاءل نطاق الرؤية الأفقية في مدينتي الماجيما والرياض. وبحسب موقع الأرصاد الجوية العربية، فإن هذه الرياح ناتجة عن التقارب الكبير لخطوط الضغط الجوي بين أقصى قيم للغلاف الجوي في منطقة سكاكا والمنخفضات الهوائية في السماء الشرقية. وهذا يدفع بالرياح القوية من مرتفعات الجوف إلى قيعان الشرقية التي تعبر العراق حيث توجد كتل الغبار حاليًا. وفقًا للأقمار الصناعية.. تواجد عاصفة الحفر في الرياض خلال الساعات القادمة - ثقفني. وأفاد المركز الوطني للأرصاد الجوية اليوم: وبحسب الأقمار الصناعية، فقد تأثر الجزء الشمالي من المنطقة الشرقية من "كفول الباطن قيسم" ومحيطه بالعواصف الرملية.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
الحمد لله. قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله: " يوم الحساب يوم واحد ولكنه يوم مقداره خمسون ألف سنة كما قال الله تعالى: ( سأل سائل بعذاب واقع. للكافرين ليس له دافع. يومًا مقداره خمسين الف سنة. من الله ذي المعارج. تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة) المعارج / 1-4 أي إن هذا العذاب يقع للكافرين في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – أن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قال: " ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار وأحمي عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه ، وجبينه ، وظهره ، كلما بردت أعيدت في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد " وهذا اليوم الطويل هو يوم عسير على الكافرين كما قال تعالى: ( وكان يوماً على الكافرين عسيراً) الفرقان / 26 وقال تعالى: ( فذلك يومئذ يوم عسير. على الكافرين غير يسير) المدثر / 9-10. ومفهوم هاتين الآيتين أنه على المؤمن يسير وهو كذلك ، فهذا اليوم الطويل بما فيه من الأهوال والأشياء العظيمة ييسره الله تعالى على المؤمن ، ويكون عسيراً على الكافر. وأسأل الله – تعالى – أن يجعلني وإخواني المسلمين ممن يسره الله عليهم يوم القيامة.
في سورة "المعارج" المباركة، حديثٌ عن يوم القيامة بما يهزُّ النّفسَ ويجعلها أمام مشهد مصيرها المحتوم، حيث تثير المشاعر في ظلِّ ما يجري على الإنسان في هذا اليوم العصيب. في يوم كان مقداره ألف سنة/ في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة. يقول جلَّ شأنه: { سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ* لِلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ* مِنَ الله ذِي الْمَعَارِجِ* تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ* فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً* إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً* وَنَرَاهُ قَرِيباً}(المعارج:1-7). وفي تفسيرها، يقول سماحة العلامة المرجع السيّد محمد حسين فضل الله(رض): "{ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * لِلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ}. هل هناك سؤال عن العذاب في طبيعته أو في توقيته ليكون السّؤال في معنى الاستفهام، أو أنّ السّؤال بمعنى الطلب، فتكون القضية هي في الطريقة التي كان يدير المشركون فيها مع النبيّ الحوار الجدليّ عن الآخرة وعذابها الذي ينتظرهم، فيبرزون الحديث بطريقة التحدّي؟. والظاهر أنَّ هذا هو الأقرب من خلال السياق الّذي أكَّد العذاب كحقيقة إيمانيّة ثابتة لا مجال للشّكّ فيها، فهو واقع بهم... { مِنَ الله ذِي الْمَعَارِجِ}، فهو العذاب الّذي يقضي به وينفّذه ربّ العالمين، الّذي هو في موقع الرفعة الذي لا يصل إليه حتى الملائكة إلاّ بالعروج.
رضي الله عنك يا أمنا الحبيبة أترون عما تسأل إنه الحياء هذا ما يهمها!. الاختلاط بين الرجال والنساء يرى بعضهم عورة الآخر، أين نحن من هذا الحياء؟ " حياء في الدنيا وحياء في الآخرة " يا ليت بناتنا تتعلم منها.