متى انشئ مجلس التعاون الخليجي، نتشرف بعودتكم متابعين الشبكة الاولي عربيا في الاجابة علي كل الاسئلة المطروحة من كافة انحاء البلاد العربي، السعودية بمجرد ترجع اليكم من جديد لتحل كافة الالغاز والاستفهامات حول اسفسارات كثيرة في هذه الاثناء. متى انشئ مجلس التعاون الخليجي متى جرى إنشاء مجلس التعاون الخليجي؟ ومن المؤكد أن هذا التنظيم الإقليمي الذي يشتمل بلدان السعودية بمجرد كان حلما قديما لم يتحقق ، والهدف منه سد الفراغ الهائل الذي تركته بريطانيا في المنطقة عقب خروجها من بلدان السعودية بمجرد العربي ، حصلت هذه الدول على استقلالها في القرن المنصرم. متى أنشئ مجلس التعاون الخليجي – كشكولنا. متى جرى إنشاء مجلس التعاون الخليجي؟ تأسس مجلس التعاون الخليجي في 25 ايار 1981 في دولة الإمارات العربية المتحدة وتحديداً في إمارة أبوظبي بوجود الدول الست التي يتألف منها المجلس. عقب لقاء مطول ، برزت منه صيغة تفاهم ، بموجبها احراز الوحدة والتكامل والترابط بين الدول الأعضاء ، على كافة المراتب والمجالات والمستويات ، بما في هذا السياسية والاقتصادية والتجارية والشعبية ، بداخل المبادئ. الشريعة الإسلامية ، حتى وحدتها ، مع التأكيد على وحدة الهدف والمصير ، بحيث لا تتعارض مع أهداف الأمة العربية ، على أن يكون مقرها الدائم في العاصمة السعودية الرياض.
تشجيع التعاون بين الدول في القطاع الخاص وإقامة العديد من المشاريع المشتركة.
كيف ذلك؟ لقد استخدم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) تشبيهاً واضحاً هو: اداة (الكاف) حيث شبه الدال علي الخير بفاعل الخير، لكن قارئ الدعاء قد يسأل عن الدلالة العميقة - مع وضوحها - لهذا التشبيه. الجواب: لا نحتاج الي كبير عناء حتي ندرك بأن الهدف من العمل العبادي هو: ممارسة الخير، اي: الطاعة التي امرنا بها الله تعالي، فاذا مارس الشخص هذه الطاعة او تلك، يكون بذلك قد مارس ما أمره الله تعالي به، وهذه الممارسة مادامت بسبب توجيهك وارشادك لفاعلها: هو كلامك، حينئذ يكون كلامك هو الفاعل للخير: وبذلك يتشابه القائل بعمل الخير مع الفاعل لعمل الخير بالنحو الذي اوضحناه.
وبالعموم فإن أفعال الخير كثيرة جدًا، وعلى كل إنسان أن يعمل جاهدًا في طاعة الرحمن، مسارعًا فيها، متخيرًا منها ما يستطيعه؛ فإنما هذه الحياة ساعة قريب تمامها: وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ [البقرة:197]. نسأل الله -تبارك وتعالى- بأسمائه الحسنى، وصفاته العلى؛ أن يختم لنا بالحسنى، وأن يعيننا على طاعته ورضاه، وأن يبلَّغنا رمضان، وأن يتقبل منا, ويعفو عنا، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. الناشر: أسرة تحرير "رمضانيات" المصدر: موقع رمضانيات
ومن النماذج على دال الخير، طالبٌ تعسّر عليه حل بعض المسائل فسأل صديقه الذي يدرس معه فأخبره أنه لم يفهم هذه المسألة من أستاذه بالأصل، ولكنه يعرف صديقه الآخر يفهمها جيدًا ومستعد لأن يفهمها لأي شخص، فهذا الخير هو نشر العلم فسيكون له من الأجر العظيم، وكثيرون من يطلبون المال فلا يجدون عند من يطلبون منهم ولكن أحدهم يدلهم على تاجرٍ كريم معطاء، فيذهبوا إليه فيجزل لهم مما فتح الله عليه من المال، فهذا الخير هو الصدقة. والذي يدل على الخير ينال أجره في الدنيا والآخره، فأجره في الآخرة هي بقدر الخير الذي قُدم لمن احتاجه، وأما في الدنيا فكما تُدين تُدان، وسيأتي يومٌ تتبدل فيه الأحوال وقد يكون الشخص في حاجة غيره فيجد من يدله قبل أن يتكبد العناء والشقاء.
اهـ وفي إِكمَالُ المُعْلِمِ بفَوَائِدِ مُسْلِم للقاضي عياض: وقوله: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله" مثل قوله: "من جهز غازيا فقد غزا": أي له أجر فعل الخير، وأجر الغزو، وإن لم يلحق بجميع تضعيف أجر معطي الخير، وأجر الغازي؛ لأنه يجتمع في تلك الأشياء أفعال أُخر، وأعمال من البر كثيرة، ولا يلحق بها الدال الذي ليس عنده إلا بمجرد النية في الحسنة. اهـ وراجع المزيد من كلام أهل العلم على هذا الحديث, وذلك في الفتوى: 319507. وهي بعنوان" شرح حديث: من دلّ على خير فله مثل أجر فاعله" وبناء على ما سبق، فإنك إذا أرشدت خمسة أشخاص إلى ثواب صيام يوم عاشوراء, فإنك تثاب على ذلك, ولا يعني هذا أنك تحصل على مثل ثواب صيامهم. أما حصولك على مغفرة خمس سنوات, فلم نقف على ما يدل عليه من كلام أهل العلم. والله أعلم.
تاريخ النشر: الإثنين 11 صفر 1442 هـ - 28-9-2020 م التقييم: رقم الفتوى: 428836 3844 0 السؤال من المعروف في الدين أن من علَّم أحدا شيئا من الدين بأمر الله -عز وجل- يحصل على مثل أجره، كما في الحديث قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من دلّ على خير، فله مثل أجر فاعله. رواه مسلم. وكما في الحديث الشريف الذى يدعو إلى تعليم الناس الخير للحصول على عظيم الثواب، ثم قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إن الله وملائكته وأهل السموات والأرضين، حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير. أنا الآن إذا علَّمت أحدا صيام يوم عاشوراء، وصام بأمر الله -عز وجل- أحصل على ثواب مثل صيامه، ولكن سؤالي هنا ليس على الثواب، ولكن على المغفرة، فمن المعروف أن من صام عاشوراء بأمر الله -عز وجل- يغفر له السنة الماضية. مع العلم أن المغفرة للصغائر فقط أما الكبائر فتغفر بالتوبة. السؤال: أنا الآن إذا علَّمت خمسة من الناس صيام عاشوراء، وصاموا من الثواب بأمر الله -عز وجل- آخذ أجر خمسة، لكن سؤالي عن المغفرة. هل يغفر لي خمس سنوات على اعتبار أن كل واحد منهم يغفر له سنة، وأنا علَّمتهم فيغفر لي خمس سنوات؟ أم لا يغفر لي إلا سنة واحدة إذا صمت، ولا آخذ منهم إلا ثواب الخمسة فقط.