الخرج - فهد الموسى: أعلنت جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز عن شروط القبول في برامج التجسير لعدد من التخصصات الصحية والعلمية؛ صرح بذلك وكيل الجامعة للشؤون التعليمية والأكاديمية ورئيس لجنة برامج التجسير الدكتور عبدالرحمن بن إبراهيم الخضيري. وأضاف أن الجامعة ستبدأ باستقبال طلبات التقديم لأربعة برامج تجسير في التخصصات التالية: اللغة الإنجليزية، وعلوم الحاسب، وعلوم المختبرات الطبية، علوم الأشعة والتصوير الطبي (التصوير الطبقي)، وسيعلن خلال الأيام المقبلة عن موعد استقبال طلبات التقديم للفصل الدراسي الأول من العام الجامعي 1436- 1437هـ. وأشار الدكتور الخضيري إلى أن من شروط التقديم تفرغ الطالب للدراسية، وموافقة جهة العمل إذا كان موظفاً، وأن يكون المتقدم حاصلاً على الشهادة الجامعية المتوسطة أو شهادة دبلوم لا تقل مدته عن سنتين من الجهات المعتمدة رسمياً في المملكة، وأن يكون التخصص المطلوب في برامج التجسير امتداداً لتخصص المتقدم في الشهادة الجامعية المتوسطة أو شهادة الدبلوم، وألا يقل معدل التخرج عن تقدير (جيد)، وأن يجتاز المتقدم أحد الاختبارات القياسية لإجادة اللغة الإنجليزية (التوفل الورقي: 450، الآيلتس:4، أو اختبار الكفايات في اللغة الإنجليزية ستيب: 68، أو ما يعادلها) وللاطلاع على بقية الشروط يرجى زيارة الرابط التالي:
ينطلق اليوم الخميس الموافق 31 مارس 2022م حفل إعلان جائزة أهالينا ومجلة سيدتي بجدة في فندق الريتز كارلتون. عن جائزة أهالينا وسيدتي وتعد جائزة سيدتي وأهالينا أول جائزة في الصحافة العربية تطلقها شراكة بين بنك ومجلة؛ لدعم سيدات الأعمال ممن يملكن أفكاراً متميزة لمشاريع تفيد الاقتصاد الوطني لو توفر لها التمويل اللازم، حيث تم توقيع اتفاقية "جائزة أهالينا وسيدتي" مع البنك الأهلي، وذلك ضمن اهتمام البنك بتمكين المرأة، التي أثبتت نفسها في جميع الأصعدة، حيث أنها تشكل الشريحة الأكبر من المجتمع. تعزيز دخول المرأة سوق العمل وقد انطلقت الجائزة في مطلع شهر مارس 2018، لتعزيز دخول المرأة السعودية سوق العمل، وقد استقطبت الجائزة طلبات ترشيح لأكثر من 300 شابة تم اختيار 15 منهن ممن حققن المعايير ليخضعن لدورة تدريبية مكثقة، ودروس وورش عمل أشرفت عليها مؤسسة (قطوف الريادة)، وبعد تقديم المشاريع النهائية للجان تم اختيار المشاريع الفائزة سابقة الذكر.
9 مليون رب أسرة مشكلين ما نسبته 94%، وبلغ عدد التابعين 8. 1 مليون مستفيد، وبلغ عدد المستقلين المستوفين لمعايير الاستحقاق أكثر من 122 ألف مستفيد، مشكلين 6% من إجمالي المستفيدين الرئيسيين". يمكنكم متابعة أخر الأخبار عبر " تويتر سيدتي ".
هل السجل التجاري يؤثر على دعم حساب المواطن؟ وأوضح حساب خدمة المستفيدين ، ردًا على استفسار من أحد المتابعين، أنه في حالة وجود سجل تجاري لابد من الإفصاح، عن طريق: أيقونة تفاصيل الطلب، الإفصاح عن الدخل، ثم اختيار نوع الدخل "نشاط تجاري"، ومصدر الدخل "سجل تجاري"، وقم بإضافة الدخل، ثم الضغط على أيقونة حفظ، مضيفًا أنه "وفي حال انطبقت عليك شروط الأهلية ومعايير الاستحقاق سيشملك الدعم". تفاصيل الدفعة 53 وكان برنامج حساب المواطن ، قد أودع، يوم الأحد الماضي بتاريخ 10 أبريل الجاري، 1. 8 مليار ريال مخصص دعم شهر أبريل 2022 للمستفيدين المكتملة طلباتهم. ووفقًا للبرنامج، فقد بلغ عدد المستفيدين المستوفين لمعايير الاستحقاق في الدفعة الـ53 لشهر أبريل الجاري نحو 10. التسجيل في جامعة سطام وشروطه والقبول في طلبات 28 برنامج للماجستير - ثقفني. 3 مليون مستفيد وتابع، أما إجمالي التعويضات المدفوعة بأثر رجعي عن الدفعة السابقة فقد بلغ 25 مليون ريال، ليصبح إجمالي ما دفعه البرنامج للمستفيدين منذ انطلاقته أكثر من 116 مليار ريال، منها مليار ريال تعويضات عن دفعات سابقـة. من جهته، أوضح عبدالله الهاجري، مدير عام التواصل للبرنامج، في تصريح له، أن "76% من المستفيدين تحصلوا على الدعم في هذه الدفعة، وبلغ متوسط دعم الأسرة الواحدة 1065 ريالاً، بينما بلغ عدد أرباب الأسر أكثر من 1.
التشهد الاخير في الصلاة تعليم الأطفال - YouTube
قَالَ"قُلْ، اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي إِنَّك أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ". (رواه البخاري ومسلم وأحمد والترمذي والنسائي). عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ، وَقَالَ: " يَا مُعَاذُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ. فَقَالَ: أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ " (رواه أبو داود وصححه الألباني). وفي رواية أخرى: "فلا تدع أن تقول في كل صلاة: رب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك" (رواه النسائي وصححه الألباني). تشهد الاخير في الصلاة على الميت. نماذج من الأدعية التي تقال بعد التشهد:- عن مِحْجَنَ بْنَ الْأَدْرَعِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، إِذَا رَجُلٌ قَدْ قَضَى صَلَاتَهُ وَهُوَ يَتَشَهَّدُ. فقال: " اللهم إني أسألك يا الله بأنك الواحد الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد.
السؤال: إذا صلَّى المُصلي صلاة المغرب ونسي التَّشهد الأخير فما حكمه؟ الجواب: صلاة المغرب أو غيرها: إذا نسي التَّشهد الأخير من صلاة المغرب أو غيرها من الصَّلوات يعود إلى مجلسه ويأتي بالتَّشهد الأخير، ثم يسجد للسهو ويُسلِّم، أو يُسلِّم ثم يسجد للسهو، فإن شاء سجد للسهو قبل ذلك أو بعد ذلك، والأفضل بعد السَّلام؛ لأنه سلَّم عن نقصٍ، فإذا نسي التشهد الأخير وسلَّم يعود إلى الصلاة إذا كان الفصلُ ليس بطويلٍ، ما طال الفصل، ولو قام من مكانه، ولو خرج يرجع فيجلس ويأتي بالتشهد ثم يُسلِّم ثم يسجد للسهو، هذا هو الأفضل، وإن سجد قبل السلام فلا بأس. والدليل على هذا أنَّ النبي ﷺ في بعض الصَّلوات سلَّم من ثلاثٍ وخرج، فأشار له الناسُ أنه بقيت عليه ركعةٌ، فرجع وأتمَّ الركعة وسلَّم وسجد للسهو عليه الصلاة والسلام. وفي حديث ذي اليدين -حديث أبي هريرة- أنه صلَّى الظهر أو العصر ركعتين وقام من مكانه إلى مكانٍ آخر، فنُبِّهَ أنه سلَّم من ثنتين، فعاد فكمَّل الصلاة وسلَّم ثم سجد للسهو، مع أنه قد قام من مكانه واستقبل غير جهة القبلة يحسب أنه أتمَّ صلاته، والنبي ﷺ ينسى كما ينسى غيرُه، يقول ﷺ: إنما أنا بشرٌ أنسى كما تنسون، فإذا نسيتُ فذكِّروني ، هكذا قال عليه الصلاة والسلام.
وقد ذكرنا الخلاف في وجوبها في التشهد الأخير. التشهد في الصلاة كيفية التشهد دعاء التشهد التحيات لله. وأما الدعاء في التشهد الأخير فهو مستحب، ولكن ليس شرطًا في القبول، فلو لم يدع في التشهد الأخير فصلاته صحيحة ولا حرج عليه في ذلك، ولكن يستحب له الدعاء في التشهد الأخير بعد الصلاة على النبي ﷺ وبعد التعوذ من الأربع التي تقدم ذكرها لقوله ﷺ: إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال. وقوله ﷺ لما علم ابن مسعود التشهد: ثم ليختر من المسألة ما شاء. وثبت عنه ﷺ أنه سمع رجلا يدعو في صلاته ولم يحمد الله ولم يصل على النبي ﷺ فقال: عجل هذا ، ثم دعاه وقال ﷺ: إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه، ثم يصلي على النبي ﷺ، ثم يدعو بما شاء رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم وإسناده صحيح. ويشرع للمؤمن أن يحرص على أسباب الإجابة من الأكل الحلال والدعاء بقلب حاضر مشفق راغب راهب راج عفو ربه بعيد عن المعاصي، ويتحرى أوقات الإجابة آخر الصلاة وقبل السلام، والدعاء في السجود، وبين الأذان والإقامة، وفي آخر الليل وبعد العصر يوم الجمعة إلى أن تغيب الشمس حال كونه ينتظر صلاة المغرب وحين صعود الخطيب المنبر يوم الجمعة إلى أن تقضى الصلاة.