وأشرف شريف أحمد هيكل، رئيس مركز ومدينة سيدى سالم، على أعمال النظافة العامة ورفع المتولد اليومى من القمامة بشوارع المدينة خلال الفترة الليلية، وازالة الاشغالات. استمرار اعمال النظافة بسيدي سالم استمرار رفع المخلفات ليلا ببيلا اصلاح خط صرف بقرية بفوه تطهير البيارات والمطابق بالبرلس تطهير المطابق تطهير وتسليك البلاعات حملات النظافة الليلية ببيلا رفع المخلفات ببيلا رفع المخلفات بمطوبس رفع كفاءة الانار بمقابر بلطيم رفع كفاءة الانارة بالمقابر ببيلا رفع كفاءة الانارة بسيدي سالم رفع كفاءة الانارة بفوه ضبط مطبرات الصوت بالتكاتك متابعة تطهير المطابق بالبرلس ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
اقرأ أيضا: تسبب في زيادة وزنة ورفضه عادل أدهم قبله.. حكايات وراء شخصية فريد شوقي في "خرج ولم يعد" هند صبري تعلن رسميًَا عن إنتاج الموسم الثاني من "البحث عن علا" عقد قران شام الذهبي يجمع طليق أصالة الأول وزوجها الحالي (صورة) نوال الزغبي تكشف سبب قطيعتها لشقيقتها منذ 17 عاما لا يفوتك- أحمد نادر يواجه غول الغناء أحمد سعد في حلقة 3×1 من برنامج "تحليل النغمات مع عمك البات" حمل آبلكيشن FilFan... و(عيش وسط النجوم) جوجل بلاي| آب ستور| هواوي آب جاليري|
أُطلب خدمتك أونلاين.. أول متجر إلكتروني يوفر للعملاء كافة الخدمات القانونية والضريبية وخدمات إدارة الأعمال وأعمال المحتوى القانوني. باقات سنوية تشتمل على خدمات مستشارك المقدمة للأفراد والمنشآت تهدف إلى تقليل التكاليف التشغيلية وتوفير الوقت. تشغيل الفيديو مستشارك للأعمال القانونية والضريبية يقدم أعمال إستشارية متكاملة للأفراد والمنشآت الصغيرة والمتوسطة بأحدث أدوات التحول الرقمي. الرئيسية - Mustsharik. الأعمال المقدمة من مستشارك أعمال قانونية نسعى إلى تقديم أرفع مستويات الخدمة لعملائنا، المتضمنة أعمال قانونية شاملة ومتكاملة ومتطورة في كافة القطاعات والأنشطة. يضم مستشارك نخبة من المحاسبين المتخصصين في تقديم كافة الأعمال الضريبة، والقيام بالتمثيل الضريبي للشركات والمنشآت التجارية. أعمال إجرائية متخصصين في إنجاز كافة الأعمال الإجرائية والإدارية المتعلقة بالشركات والمنشآت لدى الجهات المختصة من خلال المنصات الإلكترونية. إدارة الأعمال والمشاريع نقدم الخدمات المتعلقة بتأسيس وإدارة المشاريع المتوسطة والصغيرة ومتناهية الصغر، والإستشارات في النواحي الإدارية للمشاريع. أعمال المحتوى القانوني نعمل على تطوير مكاتب المحاماة من خلال تقديم كافة أعمال المحتوى القانوني للمواقع الإلكترونية لمكاتب المحاماة بشكل مواكب للعصر.
وقعت شركة سنشري 21 أريز العقارية عقداً حصرياً لتسويق برج بوابة الخبر العائدة ملكيته لمجموعة آل الشيخ، ووقع العقد كل من إبراهيم بن محمد آل الشيخ رئيس مجلس إدارة مجموعة آل الشيخ الوليد حمد بن زومان المدير العام لشركة سنشري 21 أريز العقارية. ويقع برج بوابة الخبر على طريق الملك فهد في مدينة الخبر الساحلية ويتموضع على مساحة أرض تزيد على ألفين وثمانمائة متر مربع وبمسطحات إجمالية تزيد على 35 ألف متر مربع، وأسندت مهمة تصميم هذا المشروع الضخم لشركة بروج للاستشارات الهندسية والتي أبدعت في التصميم المعماري والداخلي للمشروع ليتناسب مع تطلعات المالك والمستأجرين على المديين المتوسط والبعيد. ويتميز البرج بإطلالات خلابة على الخليج العربي وببهو فسيح وواسع يعطي انطباعاً راقياً عن المشروع ويتكون البرج من 34 دوراً ومن ميزات هذا المشروع كثرة وسعة المواقف والتي تستوعب أكثر من 300 سيارة في الوقت عينه أما بالنسبة للأدوار المكتبية فقد تم تصميمها بانسيابية تامة حيث إن من السهولة تجزيئها لمكاتب منفصلة أو استخدام الدور بالكامل ككتلة واحدة. #2# ومن ميزات المشروع التقنية العالية المستخدمة في المواقف أو الدخول والخروج بالنسبة للموظفين والزوار حيث وضعت السلامة والأمن كإحدى الركائز المهمة فيه خاصة أن خدمات الأمن والنظافة ستكون متوافرة على مدى الأربع وعشرين ساعة كما أن المبنى مجهز بنظام الـ BMS العالمي لإدارة المجمعات والمشاريع الضخمة كما يوجد بالبرج شبكة من الألياف البصرية وخدمة الإنترنت عالي السرعة وخدمات الاتصال العالمي والربط الفضائي أما بالنسبة لأنظمة إطفاء الحرائق فتم اختيار أفضل الشركات العالمية والمطابقة للمواصفات السعودية لتتولى عملية تمديد أنظمة كشف الدخان والحرائق.
كما وفر له أفضل ما يتواجد في الأسواق العالمية من رخام وسيراميك وأطقم حمامات وإكسسواراتها تم استقطابها لتكون ضمن المواد التشطيبية النهائية للبرج. أما المصاعد فيوجد بالبرج ثمانية مصاعد بسرعات عالية وآمنة في الوقت نفسه، وصمم بحيث تكون واجهته الخارجية من الزجاج وذلك لتأمين إطلالة كاملة ورائعة على الخليج العربي حيث تم اختيار مواصفات خاصة كالسماكة واللون ومقدار حجبها للأشعة الضارة ومع عدم عكسها لأشعة الشمس للخارج. الإضاءة الداخلية والخارجية تولتها أبرز الشركات التي قامت بإنارة الأبراج العالمية المختلفة. يذكر أنه تم توقيع العقد في مدينة الخبر الساحلية وسط حضور لفيف من الإعلاميين والعقاريين وعديد من ذوي الاهتمامات العقارية المختلفة، وعقب توقيع العقد عبر إبراهيم بن محمد آل الشيخ عن سعادته للتوقيع مع شركة سنشري 21 أريز العقارية والتي لها قصب السبق في تسويق المشاريع والأبراج الضخمة وقال إن الثقة بالله ثم بهذه الشركة لتسويق هذا البرج بطريقة عالمية وراقية كما أفاد أن الأيام المقبلة ستشهد ضخ ما يقارب المليار ريال السعودي من مجموعته ضمن السوق العقارية وذلك لتمتع السوق العقارية السعودية بهامش جيد من الربح والأمان وابتعاد عن المخاطر والمغامرات غير المحسوبة - حسب قوله.
وقد تم توقيع العقد في مدينة الخبر الساحلية وسط حضور لفيف من الإعلاميين والعقاريين وأشخاص ذوي اهتمامات عقارية مختلفة وعقب توقيع العقد أدلى الشيخ إبراهيم بن محمد آل الشيخ بتصريح عبر فيه عن سعادته للتوقيع مع شركة سنشري 21 أريز العقارية والتي لها قصب السبق في تسويق المشاريع والأبراج الضخمة وقال إن الثقة بالله ثم بهذه الشركة لتسويق هذا البرج بطريقة عالمية وراقية كما أفاد بأن الأيام المقبلة ستشهد ضخ ما يقارب المليار ريال سعودي من مجموعته ضمن السوق العقاري وذلك لتمتع السوق العقاري السعودي بهامش جيد من الربح والأمان وابتعاد عن المخاطر والمغامرات غير المحسوبة حسب قوله. وفي ذات السياق أبدى الوليد حمد بن زومان المدير العام لشركة سنشري 21 أريز العقارية عن سعادته للتوقيع مع مجموعة آل الشيخ وقال إن هذه النوعية من المشاريع تضعهم في تحد خاص مع أنفسهم وذلك من ناحية الخطط والاستراتيجيات الموضوعة لتسويق هذا البرج الضخم خاصة أنه أعلى برج في مدينة الخبر وأكمل بقوله: إن مجموعة آل الشيخ لها الآن قصب الريادة في الاستثمار العقاري حالياً وما رغبتهم بضخ أكثر من مليار ريال خلال الأيام المقبلة إلا أكبر دليل على ذلك وفي نهاية حديثه شكر الزومان الإعلاميين والضيوف على حضورهم وتمنى التوفيق للجميع.
اسم المفتي: لجنة الإفتاء الموضوع: حكم تحنيط الحيوانات والاحتفاظ بها للزينة رقم الفتوى: 2073 التاريخ: 01-07-2012 التصنيف: قضايا معاصرة نوع الفتوى: بحثية السؤال: ما حكم تحنيط الحيوانات والاحتفاظ بها للزينة؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله التحنيط المعروف الآن: يكون بتفريغ أحشاء الحيوان الداخلية بعد قتله، وحشوه بمواد كيماوية لمنع تعفنه بغرض الاحتفاظ به على هيئته، وهو محرم إلا إذا اقتضته ضرورة علمية أو طبية. والحيوانات المحنطة هذه إما أن تكون من الحيوانات التي أباح لنا الشارع الحكيم تذكيتها وأكلها كالإبل والبقر والغنم وبعض الطيور؛ وهذه لا يُحنّطها الناس غالباً؛ للاستفادة من كل أجزائها، ولما في ذلك من إضاعة للمال، وإما أن تكون من الحيوانات المحرمة أكلها كالكلاب والأسود والصقور ونحوها. اقتناء الحيوانات المحنطة | الدليل الفقهي. فإذا كانت مما أبيح أكله وماتت بغير ذكاة شرعية، أو كانت محرمة الأكل كالكلاب وذبحت أو ماتت، فهي ميتة نجسة، قال الإمام ابن النقيب: "والنجاسة هي البول والغائط... وما لا يؤكل لحمه إذا ذبح، والميتة إلا السمك... وشعر الميتة، وشعر غير المأكول - كلها نجسة -.. " "عمدة السّالك" (ص/71). وهذه الميتة يحرم بيعها وشراؤها؛ لخبر الصحيحين عن جابر رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول عام الفتح: (إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الخَمْرِ، وَالمَيْتَةِ وَالخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ) متفق عليه، جاء في "تحفة الحبيب على شرح الخطيب" (3/9): "ولا يصح بيع عين نجسة سواء أمكن تطهيرها بالاستحالة كجلد الميتة أم لا".
ماهو تحنيط الحيوانات تحنيط الحيوانات هو الحفاظ على جسم الحيوان والمظهر الخارجي له ليبدو وكأنه حي، فلا يستطيع من يراه التمييز إذا كان حياً أم لا، وتظهر براعة المحنط من خلال عدم قدرة المشاهد على تمييز الحيوان المحنط من غير المحنط. طرق تحنيط الحيوانات عرف الإنسان طريقتان للتحنيط، الطريقة التقليدية أو القديمة بالملح و القرنفل والطريقة الحديثة بإستخدام الفورمالين، وفي هذه السطور نعرض تلك الطرق. حكم تحنيط الحيوانات البرية نهائيًّا. طريقة التحنيط التقليدية بإستخدام الملح والقرنفل، والتي تمر بثلاث مراحل وهى كالتالي المرحلة الأولى: التنظيف يتم سلخ الرأس وتنظيفها من اللحوم التي تحتوي عليها وحتى لسان الحيوان يتم التخلص منه، كما يتم إفراغ الرأس من المخ هو الآخر، وكذلك يتم نزع العينين وإزالة الشحوم منها وذلك بدقة متناهية للحفاظ على المظهر الطبيعي للعين والرموش. المرحلة الثانية: التعويض يتم تعويض الأجزاء التي تم التخلي عنها بإستخدام القطن أو الخيش، أما بالنسبة للأذن فيستخدم نوع من أنواع البلاستيك ويتم تشكيله بصورة مماثلة لصورة الأذن الطبيعية وفي المراحل التالية يتم حشو الجلد الخارجي للأذن به، ليكسبها المظهر والقوام الطبيعي. المرحلة الثالثة: البناء في هذه المرحلة يتم خلط كميات كبيرة من الملح والقرنفل المطحون جيداً، ويتم وضعها وتوزيعها على أجزاء الحيوان الذي يتم تحنيطه ، فيتم ملئ الجمجمة بهما وفي النهاية يتم إغلاق الجزء المفتوح منها بقطعة قطن، ويتم الإنتقال بعد ذلك لملئ الأجزاء التي تقع بين الجلد والعظم، وبعد ذلك يتم وضع خيش حول الفم من الداخل ليبدو بصورة طبيعية، أما بالنسبة للعينين فيتم وضع قليل من الملح والقرنفل والقطن وبعد ذلك توضع كرتان من الزجاج محلاً لهما على أن يكون لهما نفس حجم العينين الطبيعي، بعد ذلك يتم الإنتقال إلى الأذن وتدعيمها بالبلاستيك الذي تم تشكيله مسبقاً لتحتفظ بمظهر مماثل لمظهرها الطبيعي.
السؤال: ما حكم الحيوانات المحنطة مثل التي تكون في المدارس، وهل يجوز الاحتفاظ بها في المنزل على هيئة تحف وزينة؟ الجواب: الحيوانات المحنطة إن كانت مما يؤكل، وذكيت بدون أن يقطع رأسها ثم حنطت فلا بأس بذلك، ولا إشكال فيه، لأن إضاعة المال الذي يكون في هذه الحالة شيءٌ يسير، ولا يضر هذا المال الذي يفوت على الإنسان، وربما تكون المصلحة منها تؤدي إلى أن يكون هذا ليس إضاعة مال. أما إذا كانت من الأشياء المحرمة، فإنها إذا حنطت ستبقى نجسة، والاحتفاظ بالنجس لا يجوز؛ لأن النجس المطلوب إزالته، والتخلي عنه، ثم إنها إذا احتفظ بها ومسها الإنسان وهو رطب نجسته، أو مسها وهي رطبة نجسته، فلا فائدة منها، لكن هي ليست بصورة كما يظن بعض الناس، حيث يظن أن هذه مثل الصورة التي يصورها الآدمي وليس كذلك، فهي خلق الله -عز وجل-. السائل: ووضعها في المنزل يا شيخ للزينة؟! الشيخ: كما قلت لك ما هي الفائدة منها؟ للزينة فقط. حكم تحنيط الحيوانات المفترسة لتسليمها. الزينة فقط من الحيوان الذي يؤكل أو لا يؤكل؟ من هذا ومن هذا. الذي يؤكل كما قلت لك إذا ذكي ولم يقطع رأسه ثم بعد ذلك حنط؛ فلا بأس؛ لأنه الآن طاهر وليس نجساً، لكن الذي لا يؤكل نجس إلا أن العلماء استثنوا الذي لا يعيش إلا في الماء فإن ميتته طاهرة، واستثنوا أيضاً مما يعيش في البر مما ليس له دم يسيل، قالوا إن ميتته طاهرة؛ لأدلة وردت في ذلك.
المراجع 1. فتاوى اللجنة الدائمة، رقم الفتوى: (5350) 13/35-36. 2. فتاوى ومقالات متنوعة، للشيخ ابن باز 8/426. 3. لقاء الباب المفتوح (78) الشيخ ابن عثيمين. 4. موقع الشيخ عبد الله الجبرين, فتوى رقم: (104). 5. أحكام الزينة, د. عبير المديفر, 2/937. 6. أحكام غير مأكول اللحم من الحيوان في الفقه الإسلامي, 241: سامي الماجد, رسالة ماجستير، غير منشورة.
والقاعدة العامة عندنا تحريم قتل الحيوانات إلا ما استُثني قتله لضرره، فقد نهانا الشارع الحكيم عن قتل الحيوانات لغير حاجة؛ إلا لمأكلة فضلاً عن قتلها والتمثيل بها، وبوّب الإمام البيهقي في سننه الكبرى: (باب تحريم قتل ما له روح إلا لمأكلة) وذكر حديث مالك عن يحيى بن سعيد: أن أبا بكر الصديق رضى الله عنه بعث جيوشا إلى الشام - فذكر الحديث في وصيته - إلى أن قال: "وَلَا تَعْقِرُنَّ شَاةً وَلَا بَعِيرًا إِلَّا لِمَأْكَلَةٍ" "السنن الكبرى" (9/ 86). وقال الإمام ابن حجر: "أمرنا بأن نُحسن القتلة ونُهينا عن المثلة" "فتح الباري" (5/ 42). وذكر الإمام الماوردي في الحاوي: أنه صلى الله عليه وسلم: "نهى عن المثلة في الحيوان، ونهى عن تعذيب البهائم فيما لا غرض فيه" "الحاوي الكبير" (4/ 944).
المراد بالتحنيط هنا: حفظ جثة الحيوان من البلى بعد موته بتفريغه من الأجزاء الرطبة ثم وضع مواد حافظة فيما تبقى بطرق معينة, فيبقى طويلاً كما كان عند الموت. والمحفوظ من الحيوان في الغالب هو الجلد والأجزاء الظاهرة. حكم اقتناء الحيوانات المحنطة للزينة: ذهب أكثر أهل العلم المعاصرين إلى جواز اقتنائها بغرض التعليم والتدريب. واختلفوا في اقتناء الحيوانات المحنطة للزينة, فذهب بعضهم إلى الإباحة, وبعضهم إلى الكراهة وبعضهم إلى التحريم, ومنهم من فرق بين المذكى وغيره. حكم تحنيط الحيوان لإجراء التجارب عليه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد استدل من منعها مطلقًا بسد الذريعة فقالوا: 1- أن ذلك يفضي إلى تعليق الصور بحجة أنها من جنس المحنطات، فتكثر الصور والتماثيل. 2- ولأن ذلك وسيلة إلى التعلق بهذا المحنط، وظن بعض الجهلة أنه يدفع البلاء عن البيت وأهله. من أدلة من أجازها مطلقًا: 1- الأصل في الأشياء الإباحة, فلا يخرج عنه شيء إلا بدليل, قال الله تعالى:}هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا{. 2- لا تقاس الحيوانات المحنطة على التماثيل، إذ ليست فيها مضاهاة لخلق الله، بل هي بذاتها عين الحيوان أو جزؤه. واستدل من فرق بين المذكى وغيره: بأن غير المذكى (المذبوح بالطريقة الشرعية) يعتبر ميتة، والميتة لا يجوز بيعها ولا الاستفادة منها.
السائل: ووضعها في المنزل يا شيخ للزينة؟! ص13 - كتاب فتاوى منوعة الراجحي - حكم تحنيط الحيوان - المكتبة الشاملة. الشيخ: كما قلت لك ما هي الفائدة منها؟ السائل: للزينة فقط. الشيخ: الزينة فقط من الحيوان الذي يؤكل أو لا يؤكل؟ السائل: من هذا ومن هذا. الشيخ: الذي يؤكل كما قلت لك إذا ذكي ولم يقطع رأسه ثم بعد ذلك حنط؛ فلا بأس؛ لأنه الآن طاهر وليس نجساً، لكن الذي لا يؤكل نجس إلا أن العلماء استثنوا الذي لا يعيش إلا في الماء فإن ميتته طاهرة، واستثنوا أيضاً مما يعيش في البر مما ليس له دم يسيل، قالوا إن ميتته طاهرة لأدلة وردت في ذلك. المصدر: الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(78)